新編大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)課件 ppt 作者 王其全 顧金孚 古詩(shī)十九首+行行重行行

1、古詩(shī)十九首,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,學(xué)習(xí)要點(diǎn),1.了解《古詩(shī)十九首》這一概念的內(nèi)涵。2.《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)涵與藝術(shù)特色。3．賞析《行行重行行》,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,【名詞解釋】古體詩(shī)古詩(shī)是與今體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。一般唐代以后的律詩(shī)稱(chēng)今體詩(shī)或近體詩(shī)，非律詩(shī)則稱(chēng)古詩(shī)或古體詩(shī)。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,《古詩(shī)十九首》名字的由來(lái)，最早見(jiàn)于南朝梁蕭統(tǒng)所編的《文選》。它是流傳在漢末魏初無(wú)作者且又無(wú)詩(shī)題的詩(shī)歌總稱(chēng)。一般認(rèn)為它的作者是東漢末年的中

2、下層文人，所寫(xiě)無(wú)非是游子思婦之辭，間或也反映某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代文人五言抒情詩(shī)的成熟。劉勰認(rèn)為“古詩(shī)”是“五言之冠冕”。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,,思想內(nèi)容,１、游子的矢志無(wú)成，２、思婦的離愁別緒。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,,作者都是中下層文人，作者從樂(lè)府民歌汲取養(yǎng)料，滋養(yǎng)自己的創(chuàng)作。同時(shí)也接受了《詩(shī)經(jīng)》、”楚辭”的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們有感而發(fā)，語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切，決無(wú)虛情與矯飾，更無(wú)著意的雕琢，因而造成

3、一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為我國(guó)文學(xué)史上早期抒情詩(shī)的典范。,藝術(shù)特色,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,藝術(shù)特色,具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：1．意味無(wú)窮。遣詞用語(yǔ)非常淺近明白，“平平道出，且無(wú)用功字面，若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話”，卻涵詠不盡，意味無(wú)窮。2．質(zhì)樸自然。感情純真誠(chéng)摯，沒(méi)有矯揉造作；從藝術(shù)表現(xiàn)說(shuō)，它的寫(xiě)境用語(yǔ)好像都是信手拈來(lái)，具有出水芙蓉般的自然詩(shī)境。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,藝術(shù)特色,,3．情景交融。詩(shī)歌所描寫(xiě)的景物、情境與情思非常切合，往往通過(guò)比

4、興、象征等手法形成情景交融，渾然圓融的藝術(shù)境界；4．語(yǔ)言精練。語(yǔ)言淺近自然，卻又極為精煉準(zhǔn)確。傳神達(dá)意，意味雋永。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。,古詩(shī)十九首 ·行行重行行,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開(kāi)

5、了你我。 從此你我之間相距千萬(wàn)里，我在天這頭你就在天那頭。 路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn)，要見(jiàn)面可知道是什么時(shí)候？ 北馬南來(lái)仍然依戀著北風(fēng)，南鳥(niǎo)北飛筑巢還在南枝頭。 彼此分離的時(shí)間越長(zhǎng)越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。 飄蕩游云遮住了太陽(yáng)，他鄉(xiāng)的游子不想回還。 只因?yàn)橄肽闶刮叶甲兝狭耍质且荒旰芸斓氐搅四觋P(guān)。 還有許多心里話都不說(shuō)了，只愿你多保重切莫受饑寒。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,上邪！我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，

6、 江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢與君絕！,天啊！我愿與你相愛(ài)，讓我們的愛(ài)情永不衰絕。除非高山變成平地，除非江河干得不見(jiàn)一滴水，除非冬天打雷，夏天下雪，天和地重合到一起——到那時(shí)才敢對(duì)你說(shuō)出一個(gè)“絕”字。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,題材：游子思婦,一個(gè)婦女懷念離家遠(yuǎn)行的丈夫。她詠嘆別離的痛苦、相隔的遙遠(yuǎn)和見(jiàn)面的艱難，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不復(fù)返相對(duì)照，但還是自我寬解，只希望遠(yuǎn)行的人自己保重。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,《行行重行行

7、》是《古詩(shī)十九首》中的第一首。是一首思夫詩(shī)。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過(guò)程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”，讀之使人悲感無(wú)端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛(ài)情呼喚所感動(dòng)。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,這五個(gè)字讀起來(lái)才形成一種往而不返的聲音?！沁h(yuǎn)行的人往前走再往前走，前邊的道路是無(wú)窮無(wú)盡的，而后邊留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)了。這就是往而不返

8、，從這里邊就使你感受到一種把兩個(gè)人越拉越遠(yuǎn)的力量。,行行重行行，與君生別離。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,首句五字，連疊用四個(gè)“行”字。“行行”言其遠(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，有久遠(yuǎn)之意，不僅指空間，也指時(shí)間。 復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩(shī)。,行行重行行,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,“與君生別離”，這是思婦的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發(fā)出的直白的呼喊。詩(shī)中的“君”，當(dāng)指女主人公的丈夫，即

9、遠(yuǎn)行未歸的游子。,與君生別離,思考：人世間的別離有生離也有死別， 二者哪一個(gè)更令人悲哀呢?,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉死了，賈寶玉糊里糊涂地和薛寶釵結(jié)婚了，但他心里老想著黛玉，所以他的病總是不好，神智總是不清楚。于是有一天薛寶釵就痛痛快快地告訴寶玉說(shuō)：“你不要再想你的林妹妹了，你的林妹妹早就死了!”寶玉當(dāng)時(shí)就昏過(guò)去了。大家都責(zé)備寶釵不應(yīng)該故意給寶玉這樣大的打擊，寶釵卻說(shuō)：“倘若總是不敢對(duì)他說(shuō)明真相，那么他心里就永

10、遠(yuǎn)不能安定，病也就永遠(yuǎn)不能好。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,今天我告訴了他，他雖然如此痛苦，可是從此以后他這種思念就斷了，他的心也就安定下來(lái)了?！?寶釵這個(gè)人是很有辦法也很有道理的。后來(lái)，寶玉的病果然就好了。所以，死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懷念，要悲哀。因此，生離比死別更痛苦。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,相去萬(wàn)余里，各在天一涯。 道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。,“阻”（1）高山大河的自然界的險(xiǎn)阻,（2）戰(zhàn)亂流離等人世間的

11、險(xiǎn)阻,當(dāng)時(shí)社會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，社會(huì)動(dòng)亂，加上交通不便，生離猶如死別，當(dāng)然也就相見(jiàn)無(wú)期。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,從字面上看，胡馬和越鳥(niǎo)一南一北，在直覺(jué)上就使讀者產(chǎn)生一種南北遙遙相對(duì)的隔絕之感。 詩(shī)歌女 女人公在極度思念中展開(kāi)了豐富的聯(lián)想：凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性：“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝?！憋w禽走獸尚且如此，何況人呢？這兩句用比興手法，突如其來(lái)，效果遠(yuǎn)比直說(shuō)更強(qiáng)烈感人。,胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。,

12、“相去日已遠(yuǎn)”和前邊的“相去萬(wàn)余里”似乎是一個(gè)重復(fù)，但實(shí)際上并不是簡(jiǎn)單重復(fù)。因?yàn)椤叭f(wàn)余里”雖然很遠(yuǎn)，但畢竟還是一個(gè)有限的數(shù)字，而且它所代表的只是空間，并沒(méi)有時(shí)間的含義。而“日已遠(yuǎn)”三個(gè)字則進(jìn)一步用時(shí)間去乘空間，所得就更是顯得無(wú)窮無(wú)盡了。而且更妙的是，這“日已遠(yuǎn)”三個(gè)字又帶出了下一句的“日已緩”，從而使人感到：離人的相思與憔悴也是一樣無(wú)窮無(wú)盡的。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，就是從此句變化出來(lái)的。但柳永的那

13、兩句卻未免帶有一些著力刻畫(huà)的痕跡。不像“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，在外表上所寫(xiě)的只是衣帶日緩的一件事實(shí)，內(nèi)中卻含有一種盡管消瘦也毫無(wú)反省、毫無(wú)回顧的意念。傾吐如此深刻堅(jiān)毅的感情，卻出以如此溫柔平易的表現(xiàn)，這就更加令人感動(dòng)。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,浮云蔽白日，游子不顧反。,“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢?(1)有的人把這首詩(shī)看作思婦之辭， 比如張玉谷《古詩(shī)十九首賞析》就說(shuō)， “浮云蔽日，喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么， “白日”就指的

14、是游子； “浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑。《西廂記》里的崔鶯鶯送張生時(shí)說(shuō)，“若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就是這個(gè)意思。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,（2）從《易經(jīng)》開(kāi)始， “日”這個(gè)符號(hào)就是國(guó)君的象征。有說(shuō)：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容也，邪曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國(guó)君；以“浮云”比喻讒間的小人。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,實(shí)際上，游子、國(guó)君、逐臣三者本來(lái)是可以相通的。因?yàn)樵谥袊?guó)的倫理關(guān)系中，君臣關(guān)系與夫

15、妻關(guān)系很為相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說(shuō)他在外另有遇合，不再想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說(shuō)國(guó)君聽(tīng)信讒言放逐了他，使得他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩(shī)說(shuō)：“每依北斗望京華”，又說(shuō)“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)朝廷和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,縱使你不甘心放棄，縱使你決心等到底，可是你有多少時(shí)間用來(lái)等待呢?時(shí)間在不停地消失，一年很快就到了歲暮，而人生很快也就到了遲暮。一旦無(wú)常

16、到來(lái)，一切都?xì)w于寂滅，所有相思期待的苦心都將落空，這是多么令人恐懼而又不甘心的一件事!事實(shí)上，這又是人世間絕對(duì)不可避免的一件事?！八季钊死希瑲q月忽已晚”這是多么平常而且樸實(shí)的語(yǔ)言，然而卻帶有如此強(qiáng)烈的震動(dòng)人心的力量!,思君令人老，歲月忽已晚。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,“棄捐”，就是被拋棄的意思。顯然，這是棄婦之辭。所以“棄捐勿復(fù)道”的意思是說(shuō)：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了。,棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,“

17、努力加餐飯”也有兩種可能的解釋?zhuān)环N是自勸，一種是勸人。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,勸人：張玉谷《古詩(shī)十九首賞析》就說(shuō)：“以不恨己之棄捐，惟愿彼之強(qiáng)飯收住，何等忠厚?！边@顯然是解釋為勸對(duì)方加餐的意思，這樣解釋也未始不可。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,自勸：姜任惰《古詩(shī)十九首釋》則說(shuō)：“惟努力加餐保此身以待君子”，又引譚友夏的話說(shuō)：“人知以此勸人此并以之自勸?！绷硗鈴埜豆旁?shī)十九首解》也說(shuō)：“且努力加餐，庶幾留得顏色以冀他日會(huì)面也，其孤忠拳拳如此。”,《

18、大學(xué)語(yǔ)文》課件,你們認(rèn)為“自勸”、還是“勸人”好,？,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,因?yàn)檫@樣可以較自然地承接上面的“思君令人老，歲月忽已晚?！眱删洹绻阍谌酥虾蜌q月之晚的雙重恐懼之下還不肯放棄重逢的希望，那么惟一的一線指望就是努力保重自己的身體，盡量使自己多活一些歲月以延長(zhǎng)等待的時(shí)間了。然而對(duì)于一個(gè)相思憔悴的人來(lái)說(shuō)，要想加餐何嘗容易!因此，就需要“努力”。所以這平平常常的“努力”兩個(gè)字之中，充滿了對(duì)絕望的不甘心和在絕望中強(qiáng)自掙扎支撐的苦心。,

19、個(gè)人比較同意“自勸”這一說(shuō)。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,如果把這一句解釋為勸人，只是表現(xiàn)了一種忠厚之心；而把這一句解釋為自勸，則用情更苦，立志更堅(jiān)。 要知道，一個(gè)人為了堅(jiān)持某種希望而在無(wú)限的苦難之中強(qiáng)自支持，甚至想要用人力的加餐去戰(zhàn)勝天命的無(wú)常，這已經(jīng)不僅僅是一種男女之間的相思之情，而是一種極高貴極堅(jiān)貞的德操了。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,每個(gè)人在一生中都有可能遇到悲哀和挫傷，如果你絲毫不作掙扎努力便自己倒下去，雖然你的遭遇令人同情，可是你

20、的態(tài)度并不引起人們尊敬；但如果你在最大限度地盡了人力與命運(yùn)爭(zhēng)斗之后，即使你倒下去，也給人類(lèi)做出了一個(gè)榜樣。何況，萬(wàn)一真的由于你的努力而實(shí)現(xiàn)了那個(gè)本來(lái)好像不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，豈不更是一件意外的喜事!“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”就隱然流露出這么一種可貴的德操。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,層次,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,兩個(gè)人分別了,而且越離越遠(yuǎn),一個(gè)“生”字寫(xiě)出了兩個(gè)人被活活拆開(kāi)(什么原因分離?)的那種撕心裂肺的痛苦。痛苦之余,主人公進(jìn)行了反思:我們究竟能不能

21、再見(jiàn)面?但結(jié)果令他失望,道路又艱險(xiǎn)又漫長(zhǎng),會(huì)面的可能微乎其微。但是主人公不甘心這種結(jié)果,他向?qū)Я撕R和越鳥(niǎo)的故事,鳥(niǎo)獸尚且如此依戀,不忍離去,我們就難道不如鳥(niǎo)獸嗎?不由的心里寬慰了些,但還是為痛苦所折磨,日漸消瘦,最后只能安慰自己:還是先放在一邊,保重好身體,靜靜的等待相見(jiàn)的那一天吧。這首詩(shī)把思念者的那種纏綿悱惻的心情寫(xiě)的入木三分,令人感動(dòng)。,《大學(xué)語(yǔ)文》課件,1、疊辭：行行重行行,體悟：藝術(shù)特色,總結(jié),3、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)相結(jié)合,2、濃厚