《融合文化》：新舊媒體的沖突地帶

1、《融合文化》《融合文化》:新舊媒體的沖突地帶新舊媒體的沖突地帶|海龍果讀書會海龍果讀書會20150613趙雨思本期推薦圖書融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶編者著者：[美]亨利詹金斯譯者：杜永明本期主講趙雨思中國人民大學新聞學院本科生作者簡介亨利詹金斯現(xiàn)為美國南加州大學傳播學、新聞學、電影藝術學的學術主管教授，曾師從西方當代大眾文化研究代表人物約翰費斯克。亨利詹金斯本身就是一位通俗文化的粉絲。他認為作為一名粉絲所獲得的知識和體驗不亞于作

2、為通俗文化研究者對他的影響。讀書筆記真人秀節(jié)目、電影以及小說的粉絲社群成為了亨利詹金斯書中豐富的案例。通過剖析粉絲社群與制作者的互動、斗爭，以及在其中展現(xiàn)出的智慧，他認為在這個融合文化的時代，消費者將擁有更大的權力。在書的開頭，他就解釋了貫穿本書的三個概念——媒體融合、參與文化和集體智慧。?媒體融合在本書中并非指技術上的融合，而是描繪了新舊媒體碰撞，草根媒體與公司大媒體相互交織，媒體制作人和媒體消費者的權力相互作用的圖景。?參與文化則是

3、與大眾媒體時代受眾被動觀看的概念相對。在媒體融合時代，大眾是文化的參與者，他們更少受媒體制作人員的控制。?集體智慧則借用了法國學者皮埃爾萊維的概念，互聯(lián)網(wǎng)上人們利用各自的知識和專長來達到共同的目的。在本書最后，亨利詹金斯將這種集體智慧可獲得的權力拓展到了政治等更加“嚴肅”的領域。1拆穿《幸存者》知識社區(qū)剖析第一章主要關注《幸存者》真人秀的粉絲如何利用集體智慧來提前披露劇情，并最終影響節(jié)目的制作。主要觀點：粉絲作為最活躍的消費者，由于共同

4、的興趣而形成知識社區(qū)，對知識的追求與評價既是共享的又是對抗性的。2把品牌產(chǎn)品植入《美國偶像》真人秀電視節(jié)目如何宣傳推廣產(chǎn)品第二章則聚焦《美國偶像》真人秀節(jié)目，描繪了在媒體融合時代，節(jié)目內容、廣告贊助以及消費者情感之間的關系。主要觀點：在受眾碎片化時代，制作方、廣告主以及廣告代理商等營銷調查公司利用情感經(jīng)濟學（Affectiveeconomics）開發(fā)出集體智慧的能量，從而實現(xiàn)其經(jīng)濟目標，同時消費者也形成了可以“討價還價”的集體組織，來挑

5、戰(zhàn)和影響公司的決策3尋找獨角獸折紙黑客帝國與跨媒體敘事第三章則把《黑客帝國》電影以及其衍生產(chǎn)品，如漫畫、游戲等系列作品作為一個跨媒體敘事的案例來審視。就電影本身而言，導演沃卓斯基兄弟在其中隱藏了很多需要人們去揭開的暗示在華納兄弟公司購得此本小說電影版權后，華納兄弟公司便以侵犯知識產(chǎn)權為由禁止粉絲同人小說創(chuàng)作并試圖關閉同人粉絲網(wǎng)站。希瑟便聯(lián)合粉絲成立了一個黑魔法抵御組織，希望版權所有人給予他們一些自由。最后華納兄弟公司退步，承認自己采取法

6、律行動是錯誤的溝通行為。主要觀點：不論是麻瓜組織還是黑魔法抵御組織抑或是其他的粉絲團體，都讓亨利詹金斯體會到了融合時代的媒介素養(yǎng)新的含義——不應該僅僅限于我們能夠利用印刷品做些什么，而應該包括我們能夠利用媒體做些什么。通過參與，孩子們在粉絲社群中找到了表達自己的渠道，敢于聲明自己的權利，通過網(wǎng)絡與世界各地有相同興趣愛好的青少年結成聯(lián)盟。6演變中的民主圖景政治與通俗文化之間的新型關系這一章亨利詹金斯則將視角從通俗文化領域轉為公眾參與等更加

7、嚴肅的領域。在2004年美國總統(tǒng)大選中，霍華德迪安的總統(tǒng)競選團隊利用正在崛起的草根力量，通過互聯(lián)網(wǎng)籌集資金、招募志愿者。他競選活動的主要負責人喬特瑞比認為這是電視政治讓位于網(wǎng)絡政治的轉折點，競選活動從粉絲文化中學到了許多方法。同時與娛樂社群有關的團體日益利用它們的曝光度和影響來推動年輕人參與政治過程，比如利用電影作為政治討論和大眾推廣的機會，制作游戲以便讓社群能夠從中學會自我管理。而反戰(zhàn)網(wǎng)站“真正的大多數(shù)”（TrueMajity）為表示

8、對布什的不滿，利用真人秀節(jié)目《學徒》中的片段制作了一段有趣的戲仿作品。通過這種嚴肅的娛樂，讓更多志同道合的人加入該團體。主要觀點：在前面的案例中，傳統(tǒng)媒體都學會從草根粉絲社群中尋找學習的樣板，然后把它們加以改造，以適應媒體融合和集體智慧的時代。如將這種實踐用于更加嚴肅的目的，則能增強民主的參與性（嚴肅的娛樂）。讀書會師生發(fā)言作為約翰費斯克的學生，亨利詹金斯的觀點其實和他是統(tǒng)一的，甚至是更進一步的。在互聯(lián)網(wǎng)還未出現(xiàn)的時代，人們并不能聯(lián)合起