幼兒園文化與特色建設(shè)(朱繼文)

1、2024/4/4,幼兒園文化與特色建設(shè),北京市豐臺第一幼兒園 朱繼文,1991年，幼兒園被認(rèn)定為北京市一級一類幼兒園。1999年成為北京市衛(wèi)生保健示范幼兒園，北京市早期教育示范基地；2002年成為北京市市級示范幼兒園;2001年至2014年先后榮獲北京市學(xué)前教育先進(jìn)集體，北京市辛勤育苗先進(jìn)集體;北京教育科研先進(jìn)單位；北京市青年文明單位等榮譽(yù)稱號?，F(xiàn)在幼兒園已發(fā)展為一園六址

2、共占地面積為30000平方米。,豐臺第一幼兒園創(chuàng)建于1960年,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂： 愉悅 興奮 樂觀 接納 感受成長的幸福: 真誠 大氣 執(zhí)著 包容 愛的情懷 達(dá)到心心相印、息息相通、心靈碰撞，引發(fā)每個(gè)人對教育深深的思考。,參與互動(dòng)的心情,,一個(gè)幼兒園要想辦成什么樣子，園長的“樣子”是決定

3、因素。,分享的價(jià)值是什么,1、把每個(gè)人的智慧、善良、真誠、熱情、勇氣等優(yōu)秀的品質(zhì)都激發(fā)出來。2、找到與自己教育價(jià)值觀契合的理念和信息。3、了解前瞻教育的觀點(diǎn)。4、把快樂帶給別人。5、溝通的目的是為了表達(dá)和傳遞愛意。6、學(xué)習(xí)謙卑和關(guān)懷他人。7、通過創(chuàng)新提升教育的品質(zhì)。,胡錦濤主席在全國教育工作會議上指出：教育大計(jì)，教師為本。要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作來抓，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿

4、活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。,社會現(xiàn)象給我們的思索：,占中和香港6月11日旺角大球場的噓噓聲給我們的啟示：（民族的認(rèn)同感）雅思托福的考試給我們的啟示：孩子、大人們對名牌的向往：社會主義核心價(jià)值觀的踐行：（富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善）教育的改革要真正做到三個(gè)有利于：（全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、持續(xù)發(fā)展）,道德修養(yǎng)：,英國：把英國的核心價(jià)值觀體系融入中小學(xué)教育的內(nèi)容。韓國：品德教育融入教學(xué)課程

5、，培養(yǎng)價(jià)值觀和態(tài)度。新加坡：從生存導(dǎo)向到效率導(dǎo)向到能力導(dǎo)向。日本：道德教育學(xué)科化。盧旺達(dá)：不涵蓋國家價(jià)值觀的教育沒有任何的價(jià)值，愛國、團(tuán)結(jié)、勤奮、自信，始終保持國家的良好形象。一個(gè)民族不管有多么博大精深的文化，關(guān)鍵在于你的手里還剩下多少，你對自己的文化還知道多少。（東、西方對國家傳統(tǒng)文化的保持的比較中韓國、日本很好，我們國家基本與西方的觀點(diǎn)一致。東方：克己奉公、勤勞質(zhì)樸。西方：自由解放、平等尊重）,習(xí)近平在文藝座談會上的講話：,

6、作為中國人，應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過有筋骨、有道德、有溫度的作品書寫和記錄偉大的實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步、彰顯信仰之美、崇高之美。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。(勤勞善良、真誠熱情、艱苦樸素、勤儉節(jié)約),2024/4/4,,“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿

7、意的收入、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長的更好、工作的更好、生活的更好，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?！?____習(xí)近平 做為園長或者教師，聽了這一番話會有什么樣的思考呢？我們的奮斗目標(biāo)是什么呢？ 我們應(yīng)該具備什么能力才能夠讓孩子們成長的更好？才能使孩子享有更好的

8、教育呢？,幼兒園文化建設(shè)的認(rèn)識,什么是文化？ 文化，是人類社會發(fā)展中創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。文化是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。 文化體現(xiàn)在一個(gè)人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的自然環(huán)境。文化是祖輩父輩代代相傳，家家戶戶耳濡目染，價(jià)值觀在潛移默化中形成。 在一個(gè)文化厚實(shí)的社會里，人懂得尊重自己──不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊?/p>

9、別人──不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀哗ぉげ宦訆Z，因?yàn)椴宦訆Z所以有智慧；人懂得尊重生命——不破壞，所以具有永續(xù)的生命力。,,幼兒園文化是幼兒園發(fā)展的核心和靈魂，它代表著幼兒園的管理、教師隊(duì)伍、教師的專業(yè)水平與教育技能、滿足幼兒需要的設(shè)備設(shè)施、幼兒園特色及幼兒富有特色的發(fā)展以及優(yōu)秀的教學(xué)成果等。 園長是園所文化的引領(lǐng)者 教師是園所文化的促進(jìn)者 幼兒是園所文化的實(shí)踐者

10、 家長是園所文化的支持者 文化：是被社會認(rèn)可，教師實(shí)踐，家長信任，幼兒喜愛的共同的價(jià) 值取向。,★如何形成幼兒園文化？ 需要：優(yōu)質(zhì)的管理 優(yōu)秀的教師 優(yōu)秀的幼兒 優(yōu)秀的家長資源 需要各個(gè)方面的人同心協(xié)力，共同合作去創(chuàng)造。管理最重要的作用就是把人們聯(lián)系在一起實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作過程

11、。 文化的內(nèi)涵是： 教師的專業(yè)發(fā)展 幼兒的幸福成長,,文化有什么意義,我們很難說文化的高或低，厚或薄，好或壞，其實(shí)，幼兒園崇尚什么文化就會形成什么。  人對自覺的程度以及對自覺進(jìn)行的反思，就造成文化和文化之間的差異與不同。人的自覺的水平和努力的程度，對于文化的發(fā)展確實(shí)會造成不同，所以我們才會去強(qiáng)調(diào)文

12、化的重要，是文化的力量，將無意義的碎片組成有意義的拼圖。,文化的力量：,因?yàn)橛形幕牧α?，就好像在一個(gè)“共識體驗(yàn)營”里大家互相認(rèn)識彼此，加深感情，建立共同的價(jià)值觀。表面上是環(huán)境、是語言的傳遞，是行為的模仿，更深層的，其實(shí)是“生命共同體”意識的萌芽，文化認(rèn)同也就逐漸形成。,文化建設(shè)過程中要思考的內(nèi)容：,1、認(rèn)識文化價(jià)值： 2、精心提煉文化: 3、把握文化的核心內(nèi)容： 辦園思想、教育理

13、念、價(jià)值觀念等。 4、考慮幼兒園的物質(zhì)文化的建設(shè)：4、注重制度文化建設(shè):5、考慮文化在環(huán)境中的外顯形式：6、教師、幼兒、家長的行為文化滲透： 在此過程中崇尚分享文化 、反思文化、研究文化等精神文化的塑造。,★文化形成的要素： 文化構(gòu)建：是以園長為代表的幼兒園教育思想在辦園過程中的集中體現(xiàn)；幼兒園文化決定著幼兒園的發(fā)展方向。有人說：“幼兒園文化是園長辦園思想個(gè)性化的體現(xiàn)。”也不無道理。教育行為方式：是幼兒

14、園文化構(gòu)建的外顯形式。包括選擇教育目標(biāo)、確定教育途徑、篩選教育手段等。 環(huán)境氛圍的營造：幼兒園的自然環(huán)境和人文環(huán)境。,,幼兒園文化建設(shè)的誤區(qū),人們對于幼兒園文化建設(shè)的重要性并沒有什么爭議，沒有哪位管理者會懷疑或否定幼兒園文化建設(shè)的重要性。但對于“什么是幼兒園文化”，管理者們的理解不同，甚至出現(xiàn)了不小的偏差，從而使幼兒園文化建設(shè)走入誤區(qū)。,,誤區(qū)一：將幼兒園文化建設(shè)片面理解為幼兒園文藝活動(dòng)的組織與開展。誤區(qū)二：將幼兒園文化建設(shè)只是

15、停留于標(biāo)語口號的提出 ：“一切為了孩子”“以人為本…團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)．求實(shí)、創(chuàng)新“等等，或者在櫥窗里工整地寫著諸如“對待孩子要有愛心、對待家長要熱心、對待工作要有責(zé)任心”等內(nèi)容。幼兒園的管理者看來，幼兒園的文化建設(shè)正是這些抽象的美好的標(biāo)語。這些標(biāo)語提得越是精彩，越是標(biāo)新立異，越是能夠表明幼兒園文化建設(shè)的品位。,,誤區(qū)三：將幼兒園文化建設(shè)盲目視為幼兒園的形象設(shè)計(jì)，環(huán)境的裝修改造 。受市場“包裝文化”的影響，許多幼兒園的管理者深受企業(yè)形象塑造的“

16、啟發(fā)”，將幼兒園文化建設(shè)盲目視為幼兒園的形象設(shè)計(jì)。如：統(tǒng)一的園服、改造裝修幼兒園的建筑，設(shè)計(jì)幼兒園的網(wǎng)頁，如何運(yùn)用電視、報(bào)紙等媒體包裝宣傳幼兒園的形象等等。有些幼兒園的宣傳手段近乎到了“作秀”的程度。,,誤區(qū)四：將幼兒園文化建設(shè)僅僅停留在大拼盤上，沒有系統(tǒng)的思考。 誤區(qū)五：將幼兒園文化建設(shè)僅僅等同于幼兒園規(guī)章制度的制定。幼兒園的規(guī)章制度制定得越是完善具體，幼兒園的文化建設(shè)越是取得成效。 誤區(qū)六：將幼兒園文化建設(shè)與幼兒園的管理和教育教

17、學(xué)工作割裂 。,看問題，深思考：思根本原因？思過去的教育？思我們辛苦創(chuàng)建的文化會給孩子的一生帶來什么？思我們應(yīng)該有什么樣的文化？ 思我們的文化背景下的應(yīng)該有什么樣的課程體系？思我們應(yīng)該傳承什么？如何通過文化建設(shè)促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展？,有文化的教育究竟應(yīng)該賦予人什么？ “教育要使人有夢想，更要敢于大膽追夢?！睂τ诤玫慕逃瑥垇喦谟谩罢妗焙汀澳芰Α眮砀爬?。他認(rèn)為，教育最根本的是要真誠、真實(shí)，追求真理。教育應(yīng)該是把所有知識

18、忘掉之后的能力，是創(chuàng)新能力，是批判性思維的能力，教育要把每個(gè)人的想象力發(fā)揮出來，要把他的個(gè)性彰顯出來。,‘博鰲亞洲論壇’共同探討教育的使命,思考孩子的學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的？,1、有質(zhì)量的學(xué)習(xí)要得到學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)可。2、當(dāng)我們想教給孩子什么的時(shí)候，一定不是我們想教什么，想做什么？而是孩子們更需要什么，想干什么？喜歡用什么樣的方式學(xué)習(xí)？3、教師作為教育者更是學(xué)習(xí)者，要理解教育與孩子銜接的關(guān)系。4、明確教和學(xué)的目標(biāo)，思考為什么這么教？為什么

19、在實(shí)踐中要這么做？5、教育是基于問題的復(fù)雜程序，是基于實(shí)踐的研究過程。 帕爾默曾講：有意識的教學(xué)是知識，無意識的教學(xué)是自己。如何通過文化建設(shè)讓孩子成為自己呢？,,,,當(dāng)前，幼兒園文化建設(shè)已成為教育改革與發(fā)展的重要議題。 “園園精彩、人人成功，文化強(qiáng)園”為教育追求，按照“理念先進(jìn)、內(nèi)容新穎、形式豐富、特色突出、師幼認(rèn)同”的幼兒園文化建設(shè)思路，加強(qiáng)幼兒園文化建設(shè)，著力構(gòu)建先進(jìn)的幼兒園文化，促進(jìn)幼兒園向內(nèi)涵發(fā)展。,我們

20、對“幼兒園文化建設(shè)”的理解,幼兒園的精神文化，即幼兒園在長期的辦園過程中所形成的一種特有的價(jià)值觀念以及承載這些價(jià)值觀念的行為模式，是幼兒園文化的最高層，是幼兒園文化的內(nèi)涵，也是幼兒園文化建設(shè)的關(guān)鍵。,,幼兒園文化建設(shè)的核心在于幼兒園精神文化的培育，不僅要使全體教職工具有先進(jìn)的價(jià)值觀念，使他們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同這些價(jià)值觀念，并且還要將這些共同認(rèn)定的價(jià)值觀，落實(shí)到自己和孩子日常言行舉止中，內(nèi)化為思想和行為。,,幼兒園文化建設(shè)是一個(gè)長期的進(jìn)程，房

21、子易建，標(biāo)語好提，外形易塑，制度好定，可改變?nèi)说挠^念和行為實(shí)屬不易，不可急功近利，不是一蹴而就。,文化建設(shè)注重過程的提升,以調(diào)查研究為起點(diǎn)，保持幼兒園文化建設(shè)科學(xué)性 系統(tǒng)梳理幼兒園的辦園歷史，通過調(diào)查研究整理幼兒園的發(fā)展資料。把握幼兒園文化建設(shè)現(xiàn)狀，科學(xué)謀劃幼兒園文化建設(shè)方案。,,以研修培訓(xùn)為平臺，引領(lǐng)幼兒園文化建設(shè)方向性 注重理念引領(lǐng)的同時(shí)，也關(guān)注實(shí)踐轉(zhuǎn)化，帶動(dòng)了教師團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)能力水平提升。

22、 文化育人、文化立園、凝聚文化、傳承文化。,,以創(chuàng)建為載體，調(diào)動(dòng)幼兒園文化建設(shè)主體性積極探索與實(shí)踐，將幼兒園文化建設(shè)與特色發(fā)展有機(jī)結(jié)合，在開展文化建設(shè)中形成幼兒園辦園特色。脫離文化談特色是沒有根基的。,幼兒園文化要堅(jiān)持以人為本：,以幼兒為本--創(chuàng)設(shè)充滿童趣的物質(zhì)文化     物質(zhì)文化建設(shè)是幼兒園文化建設(shè)的重要組成部分，幼兒園環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，還要更加突

23、出“軟”環(huán)境的培植。     蘇霍姆林斯基說過：“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說話”。,,幼兒園環(huán)境就象是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它有利于陶冶幼兒的情操、美化幼兒的心靈、激發(fā)幼兒的靈感、啟迪幼兒的智慧。 培植“軟”環(huán)境，最為重要的是確立具有明確文化內(nèi)涵的指導(dǎo)思想，通過幼兒園有組織的活動(dòng)把“文化內(nèi)涵”充分體現(xiàn)出來，使幼兒園每一個(gè)人都能夠親歷、參與和分享這種文化的

24、教育功能。,,以教師為本--創(chuàng)設(shè)人文關(guān)懷的制度文化     制度是幼兒園文化建設(shè)中級階段，制度是對行為的一種約束，一種規(guī)范，但要注重制度一定要有利于發(fā)現(xiàn)人的長處，絕不是束縛和制約。規(guī)章制度中突出目標(biāo)追求、價(jià)值觀念、素質(zhì)要求、態(tài)度作風(fēng)等精神、文化把“軟文化”與“硬制度”融于一體。,,以幼兒園為本，創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)園本特色的精神文化      精神文化是幼

25、兒園文化建設(shè)的核心。作為園長在建設(shè)園所文化時(shí)必須注重以下幾個(gè)方面：    1.必須注重領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)：注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，銳意進(jìn)取，嚴(yán)以律己，甘愿奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)。,,2.注重教師群體精神：園長必須了解每位教師的心里需要，情感需要，引導(dǎo)每位教師要有容人之短的雅量，團(tuán)結(jié)與自己意見相背的教師。經(jīng)常提醒教師：說自己應(yīng)該做的，做自己所說的，查自己所做的，記自己做過的，改自己不足的。,,3.必須走“科研興園”之路：向

26、科研要質(zhì)量，讓教師在科研研究情景中提高追求事業(yè)的精神和能力，使之自覺研究教學(xué)行為，拓寬教師專業(yè)發(fā)展的空間，使每一個(gè)人能夠不斷完善自己，超越自己，創(chuàng)建幼兒園教育教學(xué)文化的亮點(diǎn)。,把漂亮的本本上寫滿文字吧午睡的顏色,如：陽光教育,陽光教育理念：陽光是一種態(tài)度、陽光是一種關(guān)懷、陽光是一種和諧。態(tài)度代表該文化的指向。對事物以積極樂觀的態(tài)度對待。關(guān)懷代表該文化的行動(dòng)。和諧代表該文化的結(jié)果。,理解陽光,陽光代表著光明、溫暖、和諧與生機(jī)。光

27、明——真善美的力量。溫暖——幸福、快樂的情感。 對價(jià)值多元化的尊重和創(chuàng)新精神的肯定。和諧——互相包容、互相映襯所體現(xiàn)的美麗。生機(jī)——積極樂觀的生活態(tài)度。,陽光教師的十二項(xiàng)修煉,修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它

28、鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。,陽光密碼二十條,。,其實(shí)我們不缺少無私奉獻(xiàn)，不缺少腳踏實(shí)地，不缺少艱苦奮斗的精神，但管理的價(jià)值不在于任勞任怨、埋頭苦干而在于依靠自身的智慧促進(jìn)幼兒園的內(nèi)涵發(fā)展，我缺少的是學(xué)習(xí)和智慧，缺少的是沉淀下來的思考。 聽一名校長講過：干正確的事比正確的干事更重要，所以要求自己做每件事都要做

29、正確。因此時(shí)常鞭策自己，你是領(lǐng)跑人，你領(lǐng)的方向一定要正確。那么管理中面對新的教育形勢，如何進(jìn)行園所管理，我時(shí)常在心里不停的問自己這個(gè)問題，為什么要管理？管理的目的是什么？（懂得把平凡的人組織起來做不平凡的事，辦一所好的幼兒園滿足家長的需求），那么什么樣的幼兒園是一所好的幼兒園？,我經(jīng)常反思：作為園長我缺乏的是什么？ 如何辦有文化的教育，做有 內(nèi)涵的園長呢？,好的幼兒園是智慧的組織，學(xué)習(xí)的共同體；好的幼兒園是幼兒成

30、長的搖籃，也是教師成才 的搖籃；好的幼兒園尊重教師、關(guān)懷教師、賞識教師、激勵(lì)教師，引導(dǎo)教師樹立崇高的信仰和正確的價(jià)值觀，為教師的發(fā)展創(chuàng)造條件，搭建平臺，使教師實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和事業(yè)的成功；好的幼兒園是一個(gè)文化場，生活在其中的每 一個(gè)人呼吸著文化的氣息不斷地成長，與之 同化、與之共進(jìn)。,所謂“好”幼兒園的基本要求：,,建設(shè)一流的園所，必須有一流的師資；建設(shè)一流的師資，必須有一流的園所文化。幼兒教育的特點(diǎn)，決定了幼兒園必須創(chuàng)造

31、“尊重、合作、創(chuàng)新、發(fā)展”的園所環(huán)境，營造理解、和諧、愉悅的園所氛圍，形成“人和園美”園所文化。我們在園所管理和教師隊(duì)伍建設(shè)中堅(jiān)持以人為本，做到尊重每個(gè)教師的生命特質(zhì)，煥發(fā)每個(gè)教師的生命活力，提升每個(gè)教師的生命質(zhì)量，讓每位教師“樂于學(xué)習(xí)，勤于研究，勇于創(chuàng)新，精心育人”。,辦園思路：以人為本搭建自主發(fā)展平臺， 全面育人創(chuàng)造適合幼兒健康成長空間。,管理思路：以教育科研為先導(dǎo)，以課程活動(dòng)的深化為核心，以隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)，教師

32、之本是課堂，課堂之本是幼兒，幼兒之本是發(fā)展，遵循這樣一個(gè)建設(shè)途徑。核心價(jià)值觀：崇德：健康的人格，高尚的師德  尚美：時(shí)尚的審美，至善的行為  健體：自然的天性，健康的體魄  樂學(xué)：積極的態(tài)度，快樂的成長,第一：搭建成長平臺,一顆

33、愛心，積極向上的熱愛事業(yè)和生活、二種意識，服務(wù)意識和發(fā)展意識、服務(wù)不僅是 檢查，服務(wù)不僅是要求，服務(wù)不僅是批評， 服務(wù)不僅是評價(jià)，堅(jiān)持樹立：服務(wù)是一種意 識；服務(wù)是一種行動(dòng)；服務(wù)是一種能力；服 務(wù)是一種情感；服務(wù)是一種業(yè)績的理念。三個(gè)追求，求高、求實(shí)、求效、四種能力，掌握新知識的學(xué)習(xí)能力、合作交流 的能力、開拓創(chuàng)新的能力、自主發(fā)展的能力。堅(jiān)守四德：倡導(dǎo)仁愛之德，弘揚(yáng)敬業(yè)之德，

34、 樹立無私之德，恪守淡泊之德,管理目標(biāo)：,,文化目標(biāo)：  成就人和園美，培育七彩兒童 幼兒園文化的形成，需要教育者始終保持一份美好的教育情懷，在長期的教育實(shí)踐中動(dòng)態(tài)生成，這就如經(jīng)歷艱辛磨練，才有破繭而出，化蛹為蝶的過程。 溫家寶總理說：要有仰望星空的理想追求，要將我們的國家建設(shè)成為精神文明和有道德力量的國家。,,（1）全局性原則。（2）適應(yīng)性原則：符合本園實(shí)際，是本園發(fā)展的理

35、想。（3）前瞻性原則：是通過努力能達(dá)成的科學(xué)方向。教育是 為未來培養(yǎng)人的活動(dòng)，立足當(dāng)前，著眼未來，不能沉浸 于現(xiàn)在，更不能拘泥于歷史，避免只顧眼前，應(yīng)付了事 的短期管理行為。（4）導(dǎo)向性原則：辦學(xué)理念是幼兒園發(fā)展的目標(biāo)和方向， 是行動(dòng)的指南，其功能在于引領(lǐng)教師朝既定目標(biāo)努力拼搏。（5）激勵(lì)性原則。（6）實(shí)踐性原則。辦學(xué)理念源于實(shí)踐，高于實(shí)踐，指引實(shí) 踐。有了理念就會有信仰，有了信仰就會有追

36、求，有了 追求就會形成目標(biāo)，有了目標(biāo)成功的路將不再遙遠(yuǎn)。,辦園理念的形成原則：,第一支：希望曲：把教研作為園所發(fā)展生長點(diǎn)。第二支：發(fā)展曲：把教師自主發(fā)展作為幼兒園發(fā)展的 基礎(chǔ)。第三支：智慧曲：把先進(jìn)的教育理論植根于教育實(shí)踐。第四支：幸福曲：把專題研究、課程展示、撰寫文章、 開放交流作為彰顯教學(xué)個(gè)性形成育人風(fēng)格的途徑。,第二，制定出分層發(fā)展曲,幼兒園是培養(yǎng)人的地方，教育是完善

37、人的手段，一所園所的文化氛圍決定了它培養(yǎng)出的幼兒的素質(zhì)、教師的素質(zhì)。 “人和園美”的園所文化建設(shè),,成就教師成長環(huán)境,1、投入的工作是人生最大的享受。 人生的真諦：發(fā)揮自己的特長讓生活充 滿快樂，感受創(chuàng)造的歡樂，體現(xiàn)自身價(jià)值。 人生最大的幸福莫過于找到自己傾心相愛的工作，并努力做出成績。,構(gòu)建文化建設(shè)感悟：,,毛澤東曾說過說：世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。 我們懷抱美好的夢幻、偉大的理想，要想達(dá)到成功的

38、彼岸，就要腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地做好身邊的每一件事。,2、認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作是一個(gè)既簡單又深?yuàn)W的人生哲理。,有這樣一道測試題： 　 你開著一輛車。在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上。你經(jīng)過一個(gè)車站。 有三個(gè)人正在焦急的等公共汽車。一個(gè)是生了重病的老人，他需要馬上去醫(yī)院。 一個(gè)是醫(yī)生，他曾在你生病時(shí)救過你的命，你夢都想報(bào)答他。還有一個(gè)女人/男人，她/他是你做夢都想嫁/娶的人，也許這一次錯(cuò)過就再也沒有機(jī)會了。但你的車只能再坐下一個(gè)人，你會如何

39、選擇？,3、盡善盡美是一項(xiàng)重要的標(biāo)準(zhǔn)，幼教需要盡善盡美。,4、思考有助于智慧，智慧有助于成功。 上帝賦予我們與一般動(dòng)物無法企及的大腦，就是要我們勤奮的思考。三思而后行，每個(gè)人都需要成功，也都渴望成功，每個(gè)人的心靈都需要智慧的潤澤，我們的生活也需要智慧的啟示。在我們遇到棘手的事情時(shí)，是不是應(yīng)該冷靜下來，仔細(xì)的想一想，哪一種方法更有效，而不是匆忙的做出草率的決定?,,5、帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人愛事業(yè)更應(yīng)該愛