“華盛頓共識(shí)”中的私有化批判

1、蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名： 丞盎 日期：2 壘1 2 。三：2 三．“華盛頓共識(shí)”中的私有化批判 中文摘要中文摘要

2、 中又捅要本文運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，在對(duì)“華盛頓共識(shí)”中的私有化的本質(zhì)與目的、理論批判與實(shí)踐批判及其發(fā)展趨勢(shì)系統(tǒng)而深刻的論述的基礎(chǔ)上，揭示了其本質(zhì)與危害，指出中國(guó)必須堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持共同富裕，防止兩極分化，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。“華盛頓共識(shí)”是新自由主義的意識(shí)形態(tài)化、政治化、范式化，“華盛頓共識(shí)”是國(guó)際壟斷資本在全球攫取壟斷利潤(rùn)的政策工具。私有化是“華盛頓共識(shí)”的核心和本質(zhì)，其目的是在

3、全球確立資本主義制度，即全球資本主義化，為國(guó)際壟斷資本在全球范圍內(nèi)攫取壟斷利潤(rùn)鋪平道路。2 0 世紀(jì)9 0 年代以來(lái)，在“華盛頓共識(shí)”指導(dǎo)下，全球掀起了私有化浪潮，極大地改變了世界的經(jīng)濟(jì)政治結(jié)構(gòu)，給世界人民帶來(lái)了嚴(yán)重深遠(yuǎn)的影響。馬克思主義認(rèn)為資本主義社會(huì)的一切問(wèn)題的根源就在于資本主義私有制，資本主義私有制造成了周期性、世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以尖銳的階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)為特征的政治危機(jī)，以主體道德淪喪、精神空虛和行為扭曲為特征的深刻的文化危機(jī)。

4、社會(huì)主義必然取代資本主義，這是由人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律、資本主義社會(huì)的基本矛盾所決定的。當(dāng)代資本主義出現(xiàn)了一些新變化，但是資本主義社會(huì)內(nèi)部的基本矛盾并未真正解決，仍然無(wú)法改變其歷史命運(yùn)。馬克思、恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的設(shè)想，為我們提供了建立社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)和方法，同時(shí)，馬克思、恩格斯不可能也不愿意為我們提供未來(lái)社會(huì)現(xiàn)成的具體的答案。馬克思、恩格斯還反復(fù)告訴人們：我們并不想教條地預(yù)定未來(lái)，只是在批判l(wèi) E t 世界的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新

5、世界。西方自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人的本性是利己的，私有制是合理的永恒的；馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是其社會(huì)屬性，社會(huì)所有制隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展而發(fā)展，資本主義私有制是歷史的、暫時(shí)的。自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家還認(rèn)為自由市場(chǎng)是人類最好的經(jīng)濟(jì)秩序，是自生自發(fā)的自然秩序，私有制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提和基礎(chǔ)，是其充分必要條件；西方產(chǎn)權(quán)學(xué)派又從交易費(fèi)用理論出發(fā)，認(rèn)為私有產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟(jì)效率的充分必要條件；另外公共選擇學(xué)派又從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度論述了“政府失靈”論?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展