從“忠”到民族主義的嬗變——以梁啟超為個案的研究

1、東南大學(xué)碩士學(xué)位論文從“忠”到民族主義的嬗變——以梁啟超為個案的研究姓名：趙如申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：徐嘉20080101A b s t r a c tT h e T r a n s i t i o nF r o m “L o y a l t y ”T o N a t i o n a l i s m——A R e s e a r c h T a k i n g L i a n g Q i c h a oF o r S e

2、 p a r a t eI n s t a n c eB y Z H A O R uS u p e r v i s e db yA s s o c i a t eP m f e s ∞r(nóng)X U J i aS o u t h e a s tU n i v e r s i t yA B S T R A C TW h e n o u ra n c i e n t s o c i e t ye m e r e dt h ee r a o f c

3、 i v i l i z a t i o n ，k i na n dp a t r i a r c h a lc l a ns y s t e mw e r es e r v e d ，t I I e ∞f 0 “ ‘“ f e a l t y ”b e c a m e t h e p n m a r y a s p e c t i n d o m e s t i ce t h i c s ；t h es o c i a l c o n

4、 s t r u c t i o n o f “c n t i ao ff a m i l y a n d s t a t e ”w h i c hg r e w u D s u b s e q u e n t l y m a d e “r e a l t y ”a n d “l(fā) o y a l t y ”c o m m u n i c a t e ．“L o y a l t y ”b e c a m eap r o l o n g a

5、 t i o n o f “f e a l t y ”a n d h a d m u c hh i g h e rm o r a l v a l u e ．W h e r e u p o n “l(fā) o y a l t y ”d e v i a t e df r o m i t s o d g i n a l m a n i f o l d m e a n i n g s a n dw a sp a r t i a l t o “m y

6、a l i s m ”．E s p e c i a l l ys e e i n g s e e m i n g l y , t h ee m p e r o rw a st h ed e l e g a t i o no f s t a t e ，s t i c k i n gb y t h ee m p e r o re q u a l e dt os t r i n g a l o n gw i t ht h e s t a t

7、e ．B u tw h e ni t c a b i n et om o d e r n h i s t o r y , C h i n aw a s c o n f r o n t i n g c r i s i so fp e r d i t i o n , o w i n g t ot h e w e s t e r ni n v a d e r s ’i n b r e a ka n dc o m p r o m i s e a

8、 s w e l l ∞q u i s l i s mo fQ i n gg o v e r n m e n t , Q i n gd y n a s t y h a d n ’t b e c o m e t h ed e l e g a t i o n o fn a t i o n a l i n t e r e s ta n de t h n o l o g i c i n t e r e s ta t t h a tt i m e

9、s o t h a t “r o y a l i s m ”l o s t i t s r a t i o n a l i t y ．M e a n w h i l e 。f o l l o w i n g t h ei n f l u e n c eo f “n a t i o n - s t a t e ”w h i c ho r i g i n a t e df r o mt h ew e s t , n a t i o n ，a

10、 sar e a l i s t i ca s p i r a t i o n ．t u r n e d i n t o t h e o n l y e t h i c a l s u b s t a n c e t h a t t r a n s m i t t e d i n t o s t a t e ．Th e r e f o r e ．n a t i o n a l i s md e v e l o p e d t h ep

11、o p u l a rt h e o r yi n s t e a do f “f e a l t y ”e t h i ci nm o d e m t i m e s ．A sa l li d e o l o g i s tw h o w a s i m p a c t e db yb o t h o r i e n t a l a n dW e S t e r nc u l t u r e s ．L i a n gQ i c h a

12、 oe x p e r i e n c e dp e r s o n a l l y ap r o c e s sf r o m “l(fā) o y a l t y ’’t o“n a t i o n a l i s m ”．H i si d e o l o g ya l s oa f f e c t e dt h eh i s t o r yt e n o ro f t h i st h o u g h tt r e n d ．L i u

13、n gn o to n l ya d v a n c e dt h ec o n c e p t i o n “C h i n e s en a t i o n ”i nC h i n af o rt h ef i r s tt i m e ，b u t a l s om a d e a q u i t ec o r r e c td e f i n i t i o n ；a n dl a t e r h eh a d a t e n

14、d e n c yo ft h e c o s m o p o l i t i s m b e y o n dt h e u n d e r s t a n d i n go f t h e n a t i o n ．M a n y o fh i sd i s c o u r s e s a n d i d e o l o g i e s w e r es t i l l i n s t r u c t i v e a n di l l