以黃山畫(huà)派為例探析山水畫(huà)的禪境表現(xiàn)

1、 分類號(hào)：J2 學(xué)校單位代碼：10446 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目： 論文題目：以黃山畫(huà)派為例探析山水畫(huà)的禪境表現(xiàn) 研 究 生 姓 名 ： 王 亞 楠學(xué) 科、專 業(yè) ： 美 術(shù) 學(xué) 研 究 方 向 ： 中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與理論研究 導(dǎo)師姓名、職稱： 茅林 副教授 論文完成時(shí)間： 2014 年 3 月 摘要 摘要 中國(guó)山水畫(huà)作為一種有著悠久歷史的傳統(tǒng)獨(dú)立畫(huà)科，一

2、直盛行于隋唐至明清各朝代。它見(jiàn)證了古代中國(guó)廣博深沉的精神內(nèi)涵和特有的詩(shī)意情懷，反映了在特定歷史時(shí)期的別樣中華文化。作為具有東方文化獨(dú)特氣質(zhì)的禪宗思想，時(shí)常伴在山水畫(huà)左右，山水畫(huà)面中不經(jīng)意呈現(xiàn)的禪境意象，總能帶給人們內(nèi)心的安寧和精神的愉悅。處在清初“摹古、復(fù)古”高潮時(shí)期的黃山畫(huà)派畫(huà)家們，于自然造化中尋求個(gè)人獨(dú)特情感的表達(dá)，用震撼性靈的繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)自我，黃山的千峰萬(wàn)壑顯現(xiàn)在他們的眼前、手中、心底。他們?cè)诶L畫(huà)風(fēng)格上力求簡(jiǎn)淡、空

3、靜，他們?cè)谧匀惶斓亻g無(wú)拘束的感悟人生，體悟生命之本，用手中的畫(huà)筆動(dòng)情的描繪心中特有的禪境黃山。 本篇論文正是以黃山畫(huà)派為根基，從禪宗思想中的禪境表現(xiàn)方向出發(fā)，進(jìn)而系統(tǒng)且深入的研究探索山水畫(huà)的禪境表現(xiàn)課題。以期在前人的繪畫(huà)語(yǔ)言和技法基礎(chǔ)之上，找尋啟迪本人繪畫(huà)前進(jìn)方向的靈感和方法。整篇論文蘊(yùn)山水于中國(guó)禪宗文化之內(nèi)，用禪宗思想的精髓貫通山水繪畫(huà)的本源，以理論畫(huà)，舉畫(huà)寫(xiě)情，從大量《黃山圖》中揭示中國(guó)山水畫(huà)家的文人情懷和思想沉淀，并為現(xiàn)今喧囂俗世

4、的畫(huà)家照亮未來(lái)前進(jìn)的藝術(shù)方向。雖然全文沒(méi)有大篇幅的論述“黃山畫(huà)派中禪境表現(xiàn)對(duì)我繪畫(huà)人生的啟迪” ，但在文章的各章節(jié)中卻時(shí)刻揭示著啟迪的方向，字里行間流露著用心繪畫(huà)的真諦：懷著一顆寧?kù)o淡泊的禪心，以天地自然為師，回歸最真實(shí)的本我。 論文主體結(jié)構(gòu)由四大板塊構(gòu)成：第一部分是梳理禪及禪宗的相關(guān)概況，并將禪宗與中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)相結(jié)合，概述歷代山水畫(huà)中的禪境表現(xiàn)現(xiàn)象。點(diǎn)明論文論述方向，為全文的展開(kāi)作好理論性鋪墊。第二部分是解說(shuō)黃山畫(huà)派、典型自然物象特

5、征，及其基本繪畫(huà)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式。將黃山畫(huà)派蘊(yùn)于禪宗思想之內(nèi)，從三個(gè)不同方面表明黃山畫(huà)派與禪宗思想密切相關(guān)：1.冷寂、清逸的黃山畫(huà)風(fēng)；2.黃山特有的靈奇形象；3.獨(dú)特的禪意情懷。第三部分融進(jìn)主題，分別從題材符號(hào)、筆墨抒寫(xiě)、空間營(yíng)造三方面論述黃山畫(huà)派中的禪境表現(xiàn)，穿插分析弘仁、梅清、石濤繪畫(huà)作品中的禪境語(yǔ)言，通過(guò)探討分析，具體清晰的展現(xiàn)禪境與黃山千絲萬(wàn)縷、不可分割的聯(lián)系。第四部分作為本篇論文的結(jié)尾，續(xù)寫(xiě)黃山畫(huà)派的禪境表現(xiàn)對(duì)我繪畫(huà)和人生的