以畫入壁.因畫成景——試論壁畫創(chuàng)作中的情感因素

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文以畫入壁.因畫成景——試論壁畫創(chuàng)作中的情感因素姓名：項江濤申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：美術(shù)學(xué).壁畫指導(dǎo)教師：劉青硯20040427以畫^ 壁，因畫成景——試論壁畫藝術(shù)創(chuàng)作中的情感因素以畫入壁，因畫成景——試論壁畫藝術(shù)創(chuàng)作中的情感因素中文摘要壁畫藝術(shù)作為一門具有綜合性特質(zhì)的造型藝術(shù)，同其它造型藝術(shù)門類一樣，其創(chuàng)作形態(tài)總是將“情感”作為其中要素的。本文以此作為切入點，在借助民俗學(xué)、宗教學(xué)、景觀環(huán)境學(xué)、城市社會學(xué)和藝術(shù)美學(xué)

2、等諸方面的知識，將情感作為壁畫藝術(shù)創(chuàng)作的要素置于歷史發(fā)展的角度，并結(jié)合現(xiàn)代壁畫藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)以及具體范例，來闡釋不同的社會環(huán)境、人類生存環(huán)境和方式及其所形成的不同思維方式下壁畫創(chuàng)作中不同情感表達的時代特性。壁畫作為不同時代人類思想的藝術(shù)化形式，承載著人們某種思想、理念，本質(zhì)地再現(xiàn)生活和興趣，抑或是理想化生活的追求等等。其創(chuàng)作的形態(tài)是經(jīng)由空間的意識化過程，實踐，并完成合乎目的的情感體驗，因而不同時期的壁畫，均有著“時代情感”的烙印。文章分析

3、了傳統(tǒng)壁畫中的情感形態(tài)：原始巖畫中所流露出的精神世界的“物化”形態(tài)，通過圖式的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)出一種對生命的渴望及對生命被神化的超物質(zhì)的情感力量，巖畫作為一種載體，滿足其情感渲泄，情感撫慰、情感期盼、情感膜拜的需要。宮廷墓室壁畫則反映了“儒?‘道”思想下的士大夫階層的情感形態(tài)。壁畫作為其對死者的祭祠的形式和權(quán)利的象征，以及宣揚“為人倫之補助，政教之方便”的工具。宗教壁畫的繁榮是因佛教傳入。統(tǒng)治階級用以宣傳教義，麻痹人們思想的手段，是對“天國”的

4、企盼，對“因果報應(yīng)”的來世乞求的精神情感的物化的形式?，F(xiàn)代壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作是真正反映公共大眾的思想情感的審美需求。現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作環(huán)境主要是城市。隨著城市都市化的發(fā)展，尤其是在黨的十六大提出的“三個代表”理論的指引下所逐步形成社會意識一一對人文精神、人性情感的關(guān)注與肯定，予以壁畫——這一主要承載著大眾審美理想的公共藝術(shù)形式的創(chuàng)造提出了新的課題和要求。為便于識別，本文將當(dāng)代壁畫創(chuàng)作中具有豐富的情感向量劃分為“世俗情感”和“時尚情感”兩種類