先秦儒家情論研究

1、山東 大 學(xué)博 士 學(xué) 位 論 文目 錄中 文 摘 要· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

2、3; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

3、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …· · · · · ·

4、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

5、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

6、 · · · · · · · · · · · · · · · … …引 言“ 情” 字 解 話· · · · · · · · · · · · · ·

7、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

8、83; · · · · · · · · · ， · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 一 章 情 與孔 子 的仁 禮 之 學(xué)· · &

9、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

10、3; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 一 節(jié) 仁 緣 情 而 起· · · · ·

11、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

12、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 二 節(jié) 禮 以情 為 本· · ·

13、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

14、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 三 節(jié) 孔 子 尚情 哲 學(xué)

15、 的 際 遇 與 氣 質(zhì)· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

16、; · · · · · · · · · · · · … …第 二 章 《 性 自命 出 》 對(duì)“ 情” 的 凸 顯· · · · · · · · · · · · · · ·

17、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 一 節(jié)

18、 百 家 說(shuō)“ 情”· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

19、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 二 節(jié)“

20、情” 之 內(nèi)涵· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

21、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

22、 · … …第 三 節(jié)“ 情” 之 主 旨· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

23、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

24、#183; · · · … …第 四 節(jié) 《 性 自命 出 》 的 思 想 歸宿· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

25、3; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 三 章 孟 子 反 本 致 思 中 的“ 情” 范 疇· ·

26、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

27、 · · · · · · · · · · · · · · … …第 一 節(jié) 《 孟 子 》 之“ 情” 義 辨析· · · · · · · · · · · · ·

28、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

29、 · · · … …第 二 節(jié) 才一 、 心、 性、 情 之 發(fā)微· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

30、3; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第三 節(jié)“ 乃 若 其 情” 之 儒 門公 案· · · · &#

31、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

32、; · · · · · · · · · · · · … …第 四 節(jié) 由“ 情” 觀 孟 子 的 反 本 之 學(xué)· · · · · · · · · · · · · · ·

33、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 四 章

34、《 易 傳 》 宇 宙 人 生 總 架 構(gòu) 下 的情 論· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

35、83; · · · · · · · · · · · … …第 一 節(jié) 《 易 傳 》“ 情” 字 疏釋· · · · · · · · · · · · · · · · &#

36、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

37、; · · · … …第 二 節(jié)“ 情”與 易 學(xué) 讓 釋 學(xué)· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

38、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …第 五 章 荀 子 對(duì)“

39、情” 的轉(zhuǎn) 進(jìn)· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

40、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …‘…第 一 節(jié)“ 情” 在 《 荀 子 》中 的普 遍流 行· · · · &

41、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

42、3; · · · … …第 二 節(jié) 荀 子 的人 情 論· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

43、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

44、; · · · … …第三 節(jié) 由“ 情”觀 荀 子 之 學(xué) 術(shù)性格· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

45、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · … …參 考 文 獻(xiàn)· · · · · · · · ·

46、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

47、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

48、183; · · · · · · · · … …致 謝· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

49、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

50、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

51、; · · … …攻 讀 學(xué) 位 期 間 發(fā)表 的 學(xué) 術(shù) 論 文 及 研 究成果· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

52、#183; · · · · · · · · · · · · · · … …山東大學(xué)博士學(xué)位論文峨 ，過(guò)對(duì)此三 類“ 情” 義的整合貫通， 說(shuō) 明真或誠(chéng)乃“ 情” 于 《 性 自命 出》 各種語(yǔ)境下的統(tǒng) 貫之 義， 并指 出崇 尚真誠(chéng)、 反對(duì)偽詐乃 《 性 自命 出》 之要 旨。 由此要 旨與郭店 楚

53、簡(jiǎn) 《 老子 》“ 絕偽棄詐” 等主題的相契， 筆者推斷真誠(chéng)質(zhì)樸蓋為 荊 門一號(hào)墓主情有獨(dú)鐘， 故有 以崇真反偽為主題儒道兩家簡(jiǎn)共存 一 墓之 中。 此外， 本章還根據(jù) 《 性 自命 出》 人性可 塑、 教化可行、 人情可悅、 篤仁忠信等要 旨， 說(shuō) 明該篇簡(jiǎn)文 非道法兩家著作而屬 于儒家血脈， 并根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn) 的佐證， 指 出 《 性 自命 出》可能 出 自于七十子 弟子 公孫尼子 一 系。關(guān) 于孟 子情論， 該章通過(guò)對(duì) 《 孟 子

54、》 文本 中四個(gè)“ 情” 字 內(nèi)涵 的考察， 說(shuō) 明“ 本始之實(shí)” 乃此 四“ 情” 字 的共 同意 旨。 該章著重探討 的 是 與人之心、 性、 才相關(guān) 的“ 情” 范疇， 通過(guò)對(duì)這 四個(gè)范疇相 互關(guān)系的觀照， 指 出在 孟子哲 學(xué) 的原始架構(gòu) 中， “ 情” 是指人 的一切本始 自然之情狀， 它是孟子追溯人性之本而 引出的一個(gè)支 點(diǎn)性范疇“ 才” 是指人之本始 自然之質(zhì)實(shí)或其 中的核心部分—成就人 的德性之 資“ 心” 是指人之成德

55、之才的具體所指， 包括惻 隱之心、 羞惡之心、 辭讓之心、 是非之心 四大支柱“ 性” 是指本心 自然 呈現(xiàn)、 沛 然 莫之 能御 的性能， 即是側(cè)隱、 羞 惡、 辭讓、 是非之心 自然 生 發(fā)的仁、 義、 禮、 智之 德性。 在訓(xùn)“ 情” 為本真之 實(shí)況 的基礎(chǔ) 上， 該章還對(duì) 中國(guó)哲學(xué) 史上“ 乃若其情” 這一儒 門公案進(jìn)行 了追究 與評(píng) 判， 尤其是批判 了長(zhǎng)期 以來(lái)訓(xùn)“ 乃若其情” 之“ 情” 為情感義， 從而將 孟子的情性 關(guān)

56、系顛倒錯(cuò) 亂 的怪 圈， 同時(shí)還將孟子 的“ 情” 與柏拉圖的“ ” 進(jìn)行 了哲 學(xué)意義 上 的 比較 與分析。關(guān)于 《 易傳 》 的情論， 該章通過(guò)對(duì) 《 易傳 》 中 個(gè)“ 情” 字文本情境 的深 入考察， 說(shuō)明 《 易傳 》 中的“ 情” 或表征天地萬(wàn)物永恒流轉(zhuǎn)、 變化 日新 的共 同機(jī)理，或指稱 宇宙萬(wàn)象 的具體 實(shí)況， 或代表產(chǎn) 生利害 的兩 大相互作用 的力 量之 一， 或表達(dá)圣人對(duì)百姓的憂患情感， 進(jìn)而指 出， 《 易傳》

57、 中的“ 情” 尤其是“ 天地萬(wàn)物之情”一 語(yǔ) 中的“ 情” 字， 是 《 易傳》宇宙人 生一體流行的總架構(gòu) 中一個(gè)不可或缺的重要構(gòu)件。 在疏釋完 《 易傳》“ 情” 義之后， 該章還 以 《 易傳》 中的“ 性情” 與“情偽”為例， 通過(guò)例舉和分析漢、 唐、 元、 明、 清各個(gè)時(shí)代具有代表性的易學(xué)家對(duì)這兩個(gè)范疇的所作不 同診解， 充分展示 了 《 周易》文本為讀者所開(kāi)創(chuàng) 的無(wú)限診釋空 間。關(guān)于 荀子情 論， 該章指出， “ 情” 字作

58、為一個(gè)獨(dú)立 的范疇， 在 《 荀子 》 中 己經(jīng)普 遍地流行， 其意 義亦呈現(xiàn) 出高度靈活 的變化性， 不僅有 與欺誣詐偽相對(duì)的 真誠(chéng)坦 率之 義， 亦有 與表面現(xiàn)象相對(duì) 的 內(nèi)在本質(zhì)之義， 還有 與 外在 文飾相對(duì) 的 內(nèi)心情感之 義等等。 荀子對(duì)先秦儒學(xué)“ 情” 論的推進(jìn)主要體現(xiàn)在 他 的人情論上， 荀子所論之 人情， 包含兩個(gè)層面， 其一是指作 為“ 性之質(zhì)” 的天情， 主要指隨形而具的好 惡 喜怒哀 樂(lè)， 其 二 是指隨勢(shì)而變的