農(nóng)民視角下的民族國(guó)家想象——三里灣“新人”形象研究

1、學(xué)位論文使用授權(quán)書 根據(jù)《中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博 士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子 版。 本人完全了解r f l 央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。巾 央民族大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即：( 1 ) 學(xué)位獲 得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文( 包括紙質(zhì)印刷本及電子版) ；( 2 1 為教學(xué)和科研目 的，學(xué)校可以將公開的學(xué)位論文作

2、為資料在圖書館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師牛閱讀等服 務(wù)：( 3 ) 根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位 論文；( 4 ) 學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所及其萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版 社和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊( 光盤) 電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收 入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其 他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。 本人承諾：本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并

3、 已通過(guò)論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造 成不良后果由本人自負(fù)。 本人同意遵守上述規(guī)定。 ( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口保密期限 至 年 月止) 飛4 作者暨授權(quán)人簽字：株 2 0 J 弓年6 月山日 學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取 得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任 何他人創(chuàng)作的、已

4、公開發(fā)表或者沒(méi)有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的 研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文 原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。 I I學(xué)位論文作者簽字：椿 2 0 B 年6 月如日追求最終歸于失敗。這就從形式上造成了《三里灣》之疏離于主流文 藝界期待的結(jié)果。 文章第二部分對(duì)《三里灣》中的新人形象作更深入的探討，主要 挖掘《三里灣》新人與“社會(huì)主義新人“ 在內(nèi)涵方面的不同質(zhì)，揭示 “新人”內(nèi)涵的差異才是《

5、三里灣》之無(wú)法達(dá)到周揚(yáng)等所期待的思想 藝術(shù)高度的更深刻、更本質(zhì)的原因。本文從手藝人到技術(shù)型新人、民 問(wèn)智慧的彰顯、“送法院”體現(xiàn)出的權(quán)力關(guān)系、干部行為處事的民間 倫理邏輯以及新人置身其中的各種社會(huì)關(guān)系五個(gè)方面，來(lái)揭示《三里 灣》中新人身上存在的民間性。這些民間性構(gòu)成對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的 消解，從而限定了其中新人不同于“社會(huì)主義新人“ 的價(jià)值內(nèi)涵。 《三里灣》容納著作家趙樹理的主觀追求和客觀潛意識(shí)深處的價(jià) 值理想，通過(guò)分析小說(shuō)中的人物和敘述

6、，我們可以得出趙樹理在農(nóng)民 視角下進(jìn)行的民族國(guó)家想象。他對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的支持和倡 導(dǎo)，承襲自五四新文化的傳統(tǒng)；但不同于“五四”對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的過(guò)度 反抗，他仍滿懷溫情地留戀著樸實(shí)、溫馨的民間倫理；對(duì)于包含著必 然性的社會(huì)變革，他以一種“在變動(dòng)的日常中尋求安身”的態(tài)度表示 理解和接受，但是期待更溫和的變革過(guò)程。 趙樹理有著很明確的身份自覺(jué)，始終以“中國(guó)農(nóng)民“ 為自己倉(cāng)l J 作 的立足點(diǎn)。在《三里灣》中，他通過(guò)對(duì)“新人”們民間自在狀態(tài)的