宮澤賢治童話的幻想性與現實性

1、I‘中文摘要中文摘要宮澤賢治在日本是一位家喻戶曉的童話作家，雖然生前只出版了一本童話集，但逝世之后在日本卻聲名大噪，他的童話作品也開始成為研究者的研究對象：’本論文從大乘佛教的慈悲思想與西方現代幻想文學理論這兩個不同理論層面分別論述宮澤賢治童話的幻想性與現實性，通過研究宮澤賢治童話的幻想性與現實性，找N - 者的內在聯系。首先，西方現代幻想文學理論強調J ·R ·R ·托爾金的“第二世界“ 理論，宮澤賢治的

2、童話中的現實世界與幻想世界正是印證了這個理論，童話故事展開的模式屬于典型的西方幻想文學的類型。西方現代幻想文學作品中具有代表性的藝術形象之一是妖精，宮澤賢治幻想性童話中的登場人物多是自然精靈的化身，是妖精形象的一個分支。西方幻想文學理論是宮澤賢治童話幻想性與現實性的一個接合點。其次，大乘佛教的慈悲思想集中體現在了佛、菩薩對眾生平等的深切關懷和尊重生命的佛性理念上。在宮澤賢治的幻想性童話和具有現實意義的童話中，無論對善良的生命還是對罪大惡

3、極的生命宮澤賢治都本著慈悲的思想給予了關愛，充分表現了他尊重生命的佛性觀點。大乘佛教的慈悲思想是宮澤賢治童話幻想性與現實性的另一個接合點。關鍵詞：宮澤賢治；童話；幻想性；現實性；幻想文學；慈悲黑龍江大學碩士學位論文A b s t r a c tM i y a z a w a K e n j i i s ah o u s e h o l d 黼巧t a l ew r i t e r i n J a p a n ．A l t h o u g

4、 hh e o n l yp u b l i s h e da 筋r yt a l es e t d u r i n gh i sl i f e t i m e ，a f t e rt h ed e a t hh eh a sb e c o m e S Of a m o u st h a th i s 黼巧t a l e s h a v e b e e n s t u d i e db ys o m e r e s e a r c h

5、e r s ．T h i s P a p e rD i s c u s s t h ef a n t a s ya n d r e a l i t yo f M i y a z a w a K e n j i ’S f a i r yt a l e sf r o mt h eM a h a y a n a B u d d h i s tt h o u g h ta n dF a n t a s yl i t e r a t u r e

6、t h e o r yo fm o d e mW e s t e r nt of i n dt h o s ei n t e r n a lr e l a t i o n s ．F i r s to f a l l ，F a n t a s yl i t e r a t u r et h e o r y o fm o d e m w e s t e m p h a s i z e s■ J 。R ‘R ·T o l k i e

7、 n ’S ”t h es e c o n dw o r l d t h e o r y ”．T h er e a lw o d d a n dt h ef a n t a s yw o r l do fM i y a z a w a K e 巧i ’S 黼巧t a l e sc o n f i r m e dt h i st h e o r y ；t h ep a t t e mo ft h e 蹦巧t a l e i s t h e

8、c l a s s i ct y p eo fw e s t e r nf a n t a s y l i t e r a t u r e ．E l v e si s o n eo fh er e p r e s e n t a t i v ei m a g eo fm o d e m f a n t a s yl i t e r a t u r e ，a n dt h ec h a r a c t e r so f d e b u t

9、 i nM i y a z a w a K e n j i ’Sf a n t a s yf a i r yt a l e s a rem o s t l yn a t u r a l s p i r i t , w h i c hi s ab r a n c h o ft h ei m a g eo ft h e e l v e s ．F a n t a s yl i t e r a t u r e t h e o r y o fm

10、o d e m w e s ti s t h ej u n c t i o nb e t w e e nt h ef a n t a s y a n dr e a l i t yo fM i y a z a w a K e n j i ’Sf a i r yt a l e s ．S e c o n d ，t h em e r c yo f t h eM a h a y a n a B u d d h i s m i l l u s t

11、r a t e st h a tB u d d h a s ，B o d h i s a t t v a sd e e p l yc o n c e r n a n dr e s p e c tl i f ea n da l lb e i n g sa l e e q u a l ．I nM i y a z a w a K e n j i ’S f a n t a s ya n dr e a l i t y 緬r yt a l e s

12、，h eg i v e st h es p i r i to fc o m p a s s i o n a t ec a r eb o t h f o rt h eg o o d l i f e a n d t h eg u i l t yl i f e ，w h i c hr e f l e c mh i sv i e w o f r e s p e c t i n g l i f e ．T h e m e r c y i nM a

13、h a y a n a B u d d h i s m i st h eo t h e r j u n c t i o nb e t w e e n t h ef a n t a s ya n dr e a l i t yo fM i y a z a w a K e n j i 。Sf a i r yt a l e s ．K e y w o r d s ：M i y a z a w a K e n j i ；F a i r yt a l