中華武術(shù)禮儀文化的現(xiàn)實性研究.pdf

1、武術(shù)禮儀體現(xiàn)著溫、廉、恭、謙、讓的品格，象征著自強不息的中華民族精神，這一具有獨特文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式，在武術(shù)文化體系中具有重要的價值，在崇尚和諧的現(xiàn)代社會，應(yīng)該得到重視。
　　 本文主要通過文獻資料法、專家訪談法、比較法對當今中華武術(shù)禮儀的開展進行了研究。通過研究發(fā)現(xiàn)，我們中華武術(shù)禮儀與日本的柔道禮儀、韓國的跆拳道禮儀開展狀況相比，存在很大差距。主要表現(xiàn)為在學校體育中“重術(shù)輕禮”；競技體育中“重物輕人”；群眾體育中武術(shù)文化意識淡

2、薄。分析其原因主要有：外來文化的沖擊；武術(shù)文化的缺失；社會與運動員的雙相偏離等。中國是禮儀之邦，兩千多年前，我們就制定了系統(tǒng)的禮儀，且一直作為規(guī)范人們道德行為和維護國家穩(wěn)定的有力保障。禮儀能夠改變?nèi)藗兊恼J知，激發(fā)人們的情感，優(yōu)化人們的行為。武術(shù)禮儀作為禮儀的一個子系統(tǒng)也發(fā)揮著它特有的作用。它謙虛、禮讓、恭敬、尊重、自律、真誠、平等、寬容等內(nèi)涵，要求人們習武時克己復(fù)禮、為人謙遜，其本質(zhì)是“道”。武術(shù)禮儀具有展示民族性格、發(fā)揚民族精神的民族

3、性和養(yǎng)育世界公民思想、造就世界公民行為的普世性，還有宗法性、理想性和內(nèi)隱性等。其價值既有生理的、心理的，也有社會的。生理價值包括健身價值和養(yǎng)生價值，有利于養(yǎng)護人的身體；從心理層面來講，武術(shù)禮儀寄托的不是權(quán)力也不是利益，而是義、恭、敬、讓、仁等情感；其社會價值包括文化價值、政治價值和美學價值。
　　 日、韓傳統(tǒng)文化的源頭是中國的儒家文化，現(xiàn)在他們發(fā)展了、富裕了，可傳統(tǒng)文化并沒有丟，且一直保持的很好，柔道、跆拳道禮儀的表現(xiàn)值得我們虛