從身體表達(dá)看宮澤賢治童話中的動(dòng)物形象_378.pdf

1、本論文運(yùn)用哲學(xué)和心理學(xué)中的身體理論，以宮澤賢治童話中出現(xiàn)次數(shù)最多的三種動(dòng)物——狐貍、貓和蛙為研究對(duì)象，從身體表達(dá)切入，運(yùn)用文本分析、文獻(xiàn)考證等方法，對(duì)賢治童話中的上述三種動(dòng)物的形象進(jìn)行了研究，具體內(nèi)容如下：
　　第1章主要簡(jiǎn)要闡明了本論文的研究對(duì)象、目的和意義、研究方法、依據(jù)的理論、以及先行研究及其問題點(diǎn)。
　　第2章、第3章、第4章是論文的核心部分，重點(diǎn)分析了對(duì)象作品中的狐貍、貓、青蛙三種動(dòng)物的身體表達(dá)，剖析了其體現(xiàn)的動(dòng)物

2、形象，得出結(jié)論如下：
　　1．狐貍
　　狐貍形象主要體現(xiàn)其自然性格。既有善者又有惡者，前者主要為小狐貍，多天真、善良、調(diào)皮、認(rèn)真，這有別于世俗觀念中的狐貍形象；后者多為成年狐貍，可概括為膽怯、貪婪、虛榮、狡猾、邪惡，這又與傳統(tǒng)觀念中的狐貍形象一致。
　　2．貓
　　階層不同貓的形象各異：位居上位的裁判長(zhǎng)、事務(wù)長(zhǎng)虛榮心強(qiáng)，假裝威嚴(yán)；處于中間階層者則嫉妒、鄙視有才之士；而身居底層者或懦弱、自卑，或傻呆而善良。貓的世界

3、象征著人類社會(huì)，貓的形象塑造，體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的強(qiáng)權(quán)、忌才現(xiàn)象的批判。
　　3．蛙
　　蛙的形象分強(qiáng)者、弱者兩類。強(qiáng)者中既有精明卻兇狠之徒，又有嫉恨、欺弱之人，而弱者或勤勞、善良卻懦弱，或虛榮卻大智若愚，或機(jī)智而冷漠。蛙的形象塑造一方面體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)勞動(dòng)者這一弱勢(shì)群體受欺壓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，另一方面又寄托了其對(duì)創(chuàng)建平等社會(huì)的期待。
　　第5章，對(duì)上述動(dòng)物形象的成因從3各方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。主要是受作者的生活經(jīng)歷