山西長子鼓書研究——以精衛(wèi)鼓曲社為例

1、單位代碼 1 0 6 0 2學 號 2 0 1 4 0 1 0 3 2 7分類號 C 9 5 3密 級 公開V E R S I T Y碩士學位論文山西長子鼓書研究一以精衛(wèi)鼓曲社為例A S t u d y0 1 1t h eD r u m s o n g so fZ h a n g z ii n S h a n x iP r o v i n c e—A c a s es t u d yo f J i n g w e iD r u m學 院

2、專 業(yè)研究方向年 級研究生指導教師完成日期：文學院：民俗學：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：2 0 1 4 級：張慧霖：楊樹赫教授：2 0 1 7 年4 月7 乙洲 箏觚 叩一 匆～ 屋一 ◎??研究一??黼幽燮研究生：張慧霖 導師：楊樹晶教授專業(yè)：民俗學 研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 年級：2 0 1 4 級中文摘要長子鼓書流行于有“曲藝之鄉(xiāng)”之稱的上黨地區(qū)，是長子本地土生土長的一種民間說唱曲藝，以奉土方言說唱。在傳統(tǒng)曲藝趨向衰落的今天，它仍煥發(fā)出新的生

3、命力，作為長子的一張“文化名牌”，不僅在當?shù)厥⑿?，影響范圍還擴至周邊省份，從2 0 1 3 年起還幾次走出國門。2 0 1 1 年經(jīng)國務院批準，列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，它作為一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是非常值得深入研究的。本文選取長子鼓書傳承人劉引紅女士的精衛(wèi)鼓曲社，進行深入調(diào)研，通過對精衛(wèi)鼓曲社的曲目文本、演出形式、功能與角色的轉(zhuǎn)換、以及興衰因素的探究，反映出長子鼓書、民眾的文化自覺和文化體系三者之問相互作用的關系成為本文

4、主要關注點。長子鼓書是當?shù)孛癖娢幕杂X的產(chǎn)物，在其特定的文化空間內(nèi)，鼓書曲目承載著當?shù)匾惶灼毡榈膬r值取向和人倫道德體系，“談古說今，寓教于樂”也正是精衛(wèi)鼓曲社的宗旨，一定程度上影響著當?shù)孛癖姷乃枷胄袨?，同時又為當?shù)匚幕w系的建構起著重要的作用。本文在具體寫作上，分為緒論、正文和結論三部分。緒論部分，簡要地說明了選題的緣由、目的和意義，梳理了國內(nèi)外相關研究和理論，簡明闡述了研究的主要內(nèi)容以及所采用的研究方法。正文部分，立足于田野資料和文獻

5、調(diào)研基礎之上，對精衛(wèi)鼓曲社進行深層挖掘，剖析了當?shù)靥赜械奈幕庾R、地域特征、歷史淵源和文化信仰等方面的內(nèi)容。正文第一部分，對長予鼓書的文化生態(tài)做了總體概述，梳理了長子鼓書的歷史源流，總結了現(xiàn)階段成型的長子鼓書經(jīng)歷的三個發(fā)展階段，及長子鼓書與周邊其他鼓書曲藝的概況，客觀地介紹了筆者的調(diào)研對象和出野安排。第二部分，關注精衛(wèi)鼓曲社的曲目文本，對文本進行分類概括，有傳統(tǒng)曲目和風趣小段之分，并關注曲目的敘述方式、曲目的創(chuàng)作來源及創(chuàng)作流變等方面的研