山海經(jīng)巫術行為研究

1、| | | l _ 洲_ l | | I _ I | ! | 《㈣㈣0 ⅢY 3 2 2 3 1 0 5分類號： ! ：Q §：2密毀： 蟄= } El 刃．．f單位代碼： ．! Q 6 3 §學 號： 2 Q 』±Q 2 Q §Q 虹鉀耗史誓碩士學位論文⑨英文論文題目： △苧l H 畦YQ 衛(wèi)! h ￡) 型i 絲h ￡￡§壁Q ￡苧＆a 墜玨墨i 』i 壁g論文作者：指導教師：專業(yè)名

2、稱：研究方向：所在學院：強．當盎至． 遮．生國直基塞盤￡生丘蠡塞堂塞 堂 阮論文提交日期；2 Q 1 2 生 目 ：目論文答辯日期：2 Q 1 2 生 ．日 目摘 要㈣洲I I l I l I l l I l ⅧⅢl I I I l Ⅲl I I I I m IY 3 2 2 3 1 0 5《山海經(jīng)》性質(zhì)的認定是本書研究的核心問題，也一直是學界關注的重點。到目前為止，這個問題一直眾說紛紜。巫書說雖然是一種重要觀點且早已有之，但是系統(tǒng)的論

3、證卻很少。欲確定《山海經(jīng)》作為巫書的性質(zhì)，其中巫術的要件一一巫術行為卻沒有受到應有的重視。本文希望彌補這方面的遺憾，以目前學術界公認的巫術理論分析《山海經(jīng)》如何指導巫師將動植物用于巫術行為之中；解釋《山海經(jīng)》礦物記載的偏好；剖析其中所載巫術神話在巫術行為中扮演著怎樣的角色。通過以上分析，為《山海經(jīng)》的巫書性質(zhì)提供進一步的佐證。題目擬定為巫術行為研究，本文的論證集中于《山海經(jīng)》文本表現(xiàn)出的巫術行為。巫術行為主要包括巫師、用物、動作，它們都