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1、| | | l _ 洲_ l | | I _ I | ! | 《㈣㈣0 ⅢY 3 2 2 3 1 0 5分類號: ! :Q §:2密毀: 蟄= } El 刃..f單位代碼: .! Q 6 3 §學(xué) 號: 2 Q 』±Q 2 Q §Q 虹鉀耗史誓碩士學(xué)位論文⑨英文論文題目: △苧l H 畦YQ 衛(wèi)! h £) 型i 絲h ££§壁Q £苧&a 墜玨墨i 』i 壁g論文作者:指導(dǎo)教師:專業(yè)名
2、稱:研究方向:所在學(xué)院:強(qiáng).當(dāng)盎至. 遮.生國直基塞盤£生丘蠡塞堂塞 堂 阮論文提交日期;2 Q 1 2 生 目 :目論文答辯日期:2 Q 1 2 生 .日 目摘 要㈣洲I I l I l I l l I l ⅧⅢl I I I l Ⅲl I I I I m IY 3 2 2 3 1 0 5《山海經(jīng)》性質(zhì)的認(rèn)定是本書研究的核心問題,也一直是學(xué)界關(guān)注的重點。到目前為止,這個問題一直眾說紛紜。巫書說雖然是一種重要觀點且早已有之,但是系統(tǒng)的論
3、證卻很少。欲確定《山海經(jīng)》作為巫書的性質(zhì),其中巫術(shù)的要件一一巫術(shù)行為卻沒有受到應(yīng)有的重視。本文希望彌補(bǔ)這方面的遺憾,以目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)的巫術(shù)理論分析《山海經(jīng)》如何指導(dǎo)巫師將動植物用于巫術(shù)行為之中;解釋《山海經(jīng)》礦物記載的偏好;剖析其中所載巫術(shù)神話在巫術(shù)行為中扮演著怎樣的角色。通過以上分析,為《山海經(jīng)》的巫書性質(zhì)提供進(jìn)一步的佐證。題目擬定為巫術(shù)行為研究,本文的論證集中于《山海經(jīng)》文本表現(xiàn)出的巫術(shù)行為。巫術(shù)行為主要包括巫師、用物、動作,它們都
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