張立文和合哲學思想研究

1、㈣2 ㈧7 2 3 ㈣8 5 ‘Y 3 ⑨婦南鉀軾媾博士學位論文張立文和合哲學思想研究學 科 專 業(yè)一 ．主圈塹鱟學 位 類 型 ．旦疊堂堂焦 璺童些堂焦研究生姓名。 型 碴指導教師姓名、職稱? 縫叢塑熬攮． 。論 文 編 號湖南師范大學學位評定委員會辦公室二。一七年六月摘要和合學分為狹義和合學與廣義和合學。狹義和合學乃是張立文先生在中國傳統(tǒng)文化與西方文化的批判性研究基礎上，針對現(xiàn)實世界的沖突與矛盾性，而提出的一種應對現(xiàn)實問題的新的理論

2、體系。廣義和合學則是指在狹義和合學探索的基礎上對其所未能深入研究的課題，進行相關的和合學研究，比如和合翻譯學，以及符合“和合生生”精神的一切理論探索。與此對應，和合學的研究也分為兩類：一類是針對張立文先生和合學的理論闡釋與澄清；一類則是依和合學精神實質進行拓展性和創(chuàng)新性探索。本論題的研究就屬第一類。正因為如此，本文的研究目的就是試圖澄清張立文先生創(chuàng)立和合學的思想路線、理論精髓以及精神旨趣，并在此過程中隨文闡釋這種和合學如何可能，其理論邊

3、界與理論特色是什么等問題。既然如此，我們的研究必然要從此課題的其它關注開始，也就是其他學者如何看待與評介這樣一種新生的理論體系一一和合學。這就決定我們要綜合地分析與評估其他研究的水平，包括他們的研究方法、研究內容、研究邊界等問題。對于這一問題的討論主要體現(xiàn)于第一章中的“國內外研究綜述”一節(jié)。在摸清了他人研究的邊界一一己探索的研究方法、研究內容與未探索的研究方法、研究內容之后，我們則需要進入到這樣一個問題，即張立文先生為何要去創(chuàng)立和合學。