文心雕龍風(fēng)格論新探——以“論文敘筆”為中心

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文《文心雕龍》風(fēng)格論新探——以“論文敘筆”為中心姓名：趙二超申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：王立群;王宏林20090401綿，其散文“致辨于情理”，析理深入；劉楨個(gè)性傲岸獨(dú)立，他的詩文氣格剛健，文辭壯麗，所以劉勰評其創(chuàng)作風(fēng)格為“言壯而情駭”；阮籍處世至慎而又放誕，《詠懷詩》托意玄遠(yuǎn)，《大人先生傳》痛斥禮法之士，神往逍遙無待的真人，其詩文多表現(xiàn)出玄遠(yuǎn)飄逸的旨趣；嵇康質(zhì)性自然，不堪流俗，他的文章師心自見，議論

2、精當(dāng)，發(fā)人深省，劉勰論其創(chuàng)作風(fēng)格日：“興高而采烈”；潘岳才情敏捷，貪婪競進(jìn)，詩歌清綺流靡，哀誄之文情深哀惋；陸機(jī)文才奇高，為人矜重，其詩文尚雕琢，整體上表現(xiàn)出繁縟的風(fēng)格。第三章考察各個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)格：三代時(shí)文學(xué)是一種政治、道德倫理的揚(yáng)聲筒，文學(xué)風(fēng)格比較質(zhì)樸，溫柔敦厚的情感美對后世影響深遠(yuǎn)；戰(zhàn)國之時(shí)，文化思想隨著政體解散而呈現(xiàn)出自由開放的局面，百家騰躍，士人人格張揚(yáng)，百家學(xué)說為后代樹立了一種難以企及的縱橫恢奇之風(fēng)；兩漢政治穩(wěn)定統(tǒng)一，儒家思

3、想成為官方意識形態(tài)，文學(xué)都以頌揚(yáng)大國雄風(fēng)為旨?xì)w而呈現(xiàn)出儒雅之風(fēng)；建安時(shí)期，政權(quán)割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，文人感慨時(shí)運(yùn)，抒發(fā)憂國之情。整體上，此時(shí)的文風(fēng)表現(xiàn)出慷慨任氣之情；正始時(shí)期，文人或相互辨難或以詩體道，皆以闡發(fā)道家之旨趣為共識，使得這一時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格變得輕澹玄遠(yuǎn)。西晉文壇因?yàn)橛辛巳龔?、二陸、兩潘、一左，文風(fēng)呈現(xiàn)出新的亮點(diǎn)，他們引領(lǐng)著西晉文學(xué)繁縟綺練的新風(fēng)尚；受玄學(xué)風(fēng)氣的影響，東晉文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格總的來說表現(xiàn)出“辭意夷泰”之風(fēng)，而這種時(shí)代風(fēng)格又突