清末民初宋詩派文人群體研究——以1895—1921年為中心

1、復旦大學博士學位論文清末民初宋詩派文人群體研究——以1895—1921年為中心姓名：楊萌芽申請學位級別：博士專業(yè)：中國現(xiàn)當代文學指導教師：陳思和20070515前的學者也注意到了宋詩派的地緣關系，但對親緣和學緣的描述較少。本文從閱讀原始文獻出發(fā)，展示了宋詩派文人群體之間錯綜復雜的人際關系，并嘗試用關系網(wǎng)絡的理論來分析人物之間的親疏離合。第五章重點探討宋詩派和現(xiàn)代傳媒的關系。1 9 1 2 后，陳衍在梁啟超主編的《庸言》雜志上發(fā)表《石遺室

2、詩話》，是近代宋詩運動進入到一個新的時期的標志。1 9 1 5 - - 1 9 2 0 年宋詩派以《東方雜志》為陣地，發(fā)表了大量作品，“同光體”成為席卷民國時期古典詩壇的一種文學思潮。在《東方雜志》詩文欄內(nèi)發(fā)表的1 7 0 0 首詩中，其中百分之七十屬于宋詩派詩人的創(chuàng)作，本文初步分析了宋詩派力量是如何占據(jù)和利用這樣重要的文化傳播資源的。第六章研究宋詩派文人群體和清末民初其他文學群體之間的關系。通過宋詩派與“詩界革命”者關系的研究，可以看

3、出他們之間的分歧并沒有我們想象中的大；通過對南社1 9 1 7 年唐宋詩之爭的重新梳理，我們會發(fā)現(xiàn)這是一次文學場域之爭，是柳亞子等面對宋詩派的強大壓力的一次反擊；學衡派是一個精神淵源上和宋詩派很相似的團體，人事上也有諸多糾葛。通過宋詩派與這些文學群體的研究，我們發(fā)現(xiàn)這是一個凝聚力很強、對民初其他文學力量有較大影響的團體。本文力圖超越“新”與“舊”的進化論模式和意識形態(tài)決定論的立場，將這一群體放在具體的歷史場景中來加以研究。通過大量的資料