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1、 博士學(xué)位論文 論文題目 清初淮安山陽望社研究 研 究 生 姓 名 郭寶光 指導(dǎo)教師姓名 馬衛(wèi)中 專 業(yè) 名 稱 中國古代文學(xué) 研 究 方 向 明清詩文 論文提交日期 2013 年 3 月 清初淮安山陽望社研究 中文摘要 I清初淮安山陽望社研究 中文摘要 清初,淮安府治山陽,徐州亦屬淮安府轄,徐淮地處江淮要沖,南北遺民多往還其間,如顧炎武、閻爾梅、傅山、萬壽祺等。遺民之間的交游,是不同地域遺民群體相互影響和聯(lián)系的紐帶,可以
2、說,某種程度上,徐淮遺民的交游把南北地方遺民群體,如關(guān)中、 江南乃至嶺南遺民有機(jī)的聯(lián)系在一起, 對(duì)我們考察清初遺民生態(tài)環(huán)境具有極大的幫助。山陽人文蔚發(fā),詩文化積累厚重,自古便有“詩城”之譽(yù),清初詩人丘象隨所編《淮安詩城序》中有言:“詩之教莫盛于淮……丘子季貞名之曰詩城?!钡拦饽觊g山陽人丁晏作《山陽詩征序》,歷數(shù)山陽能詩者,自漢代枚乘到清代乾隆年間汪瑗,共十余家,其中不少為明清詩人,其曰:“明代有冰壑老人、射陽先生、虞山逸民三子,可稱鼎足
3、,謝華啟秀,各名一家,為竹垞、漁洋所激賞。我朝作者林立,望社諸子,桐園一門,風(fēng)雅寢勝;風(fēng)格雄骨,則有南齋、西樵;風(fēng)韻清超,則有風(fēng)衣、浩亭;才力富瞻,則有魚門、吾山。它如百詩、惺庵、禹江、東江、東澗諸公,經(jīng)學(xué)、理學(xué)不必以詩見,而詩亦未嘗不工?!逼渲斜掷先藶槊鞔疥栐娙伺撕唷E撕?,字從禮, 號(hào)冰壑。 朱彝尊 《靜志居詩話》 稱其: “詩格高聳, 比與十才子, 似覺軼倫。 ” ,而虞山逸民則是清初山陽望社的主要發(fā)起者張養(yǎng)重。望社諸子即為本文
4、主要研究對(duì)象。望社在清初詩壇具有相當(dāng)影響力,李元庚稱其“名幾與吳中埒?!蓖绯蓡T雖不限于遺民范疇,但以張養(yǎng)重、閻修齡、靳應(yīng)升等人為核心交游唱和,在明清鼎革的特殊歷史時(shí)期,既是明末文社結(jié)社的有機(jī)承繼,也體現(xiàn)了時(shí)代造就的“跂予望之”特殊心路歷程, 因此這一時(shí)期的社集更帶有強(qiáng)烈的政治色彩, 也最終導(dǎo)致文人結(jié)社被官方所取締。 種族, 環(huán)境, 時(shí)代是丹納提出的影響物質(zhì)文明和精神文明的三大因素,在明清易際的特殊歷史時(shí)期,這一理論有著極其強(qiáng)烈的印記。
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