猶太教的慈善理論及其實(shí)踐

1、分類號(hào)： 呂弘j密級(jí)：Y a 7 2 2 2 0單位代碼：1 0 4 2 2學(xué) 號(hào)：彬Z ／o o ／7⑧厶茹只孥碩士學(xué)位論文S h a n d o n g U n i v e r s i t yM a s t e r ’sT h e s i s論文題目：自屯久數(shù)釣恕善理記反囊囊馘作者姓名 免塹鍪墨專 業(yè)堡鍪墨指導(dǎo)教彝姓名專業(yè)技術(shù)職務(wù)垡壅縫：查叁煎枷穢年} 月I l E l山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要作為世界上最早的倫理一神教，猶太教十

2、分強(qiáng)調(diào)倫理道德對(duì)于信仰的相輔相成的作用．眾所周知，重律法是猶太教傳統(tǒng)的一大特點(diǎn)，而在諸多的倫理道德律例中，慈善是猶太律法中非常重要的一個(gè)方面．因此，研究猶太教的慈善理論尤其是猶太教慈善的實(shí)踐傳統(tǒng)，對(duì)于理解猶太教不尚教義或信條，而注重日常生活的躬行踐履的基本特征非常有意義．本文通過對(duì)猶太教幾千年來的慈善理論和實(shí)踐的發(fā)展及完善做一縱向整理，總結(jié)出猶太教的慈善所具有的特點(diǎn)及其所體現(xiàn)的價(jià)值，以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)，尤其是對(duì)當(dāng)今中國慈善事業(yè)的借鑒意義．本

3、文結(jié)構(gòu)簡單，共分三部分：首先，對(duì)猶太教的“慈善”定義做出界定．從詞源上來看，猶太人的慈善觀念源自詞根T s a d a k ，意思是“公義”．由此可見，慈善是公義的體現(xiàn)．這不同于源于希臘文p h i l a n t h r o p o s 的p h i l a n t h r o p y ，或源自拉丁文c a r i t a s 的c h a r i t y ，這兩個(gè)詞所表示的慈善行為都是出自個(gè)人對(duì)他人的“愛”．通過對(duì)< 猶太百科

4、》中“慈善”的各種定義，‘希伯來圣經(jīng)) 和‘塔木德》中的。慈善”行為的規(guī)定，筆者總結(jié)出猶太教。慈善”的三層定義，并且本文將在第二層意義上探討?yīng)q太教的慈善理論和實(shí)踐．其次，探討?yīng)q太教的慈善理論的發(fā)展及其實(shí)踐的嬗變．本文著重探討了圣經(jīng)時(shí)代，尤其是塔木德時(shí)期猶太教的慈善理論的發(fā)展和豐富．第一部分梳理了‘希伯來圣經(jīng)》中有關(guān)扶貧救濟(jì)的律例。重點(diǎn)討論了。十分之一稅”這一重要概念；履行這些律例同時(shí)也是猶太人慈善的實(shí)踐．第二部分探討了拉比對(duì)慈善觀的發(fā)展

5、，這一時(shí)期是猶太慈善理論的極大發(fā)展和豐富時(shí)期，對(duì)猶太人的慈善活動(dòng)做出了具體規(guī)定；同時(shí)，在這些具體慈善理論的指導(dǎo)下，出現(xiàn)了各式各樣的慈善組織，例如：對(duì)歐洲產(chǎn)生重要影響的救濟(jì)金( k u p p a h ) 的使用．第三都分闡述了中世紀(jì)猶太慈善的發(fā)展，在艱難的生存環(huán)境下，出現(xiàn)了各種各樣更實(shí)用的組織形式．第四部分是近現(xiàn)代猶太慈善事業(yè)的發(fā)展，這一時(shí)期的慈善已經(jīng)融合了社會(huì)福利，形成了具備現(xiàn)代意義的慈善事業(yè)．最后，總結(jié)了猶太教慈善的特征以及對(duì)中國慈