真理思考的曲折演進(jìn)——張承志金牧場改寫研究

1、 真理思考的曲折演進(jìn) ——張承志《金牧場》改寫研究 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 （學(xué)術(shù)學(xué)位） 學(xué)生姓名：溫思晨 指導(dǎo)教師：蔡 翔 教 授 專 業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 學(xué)科門類：文 學(xué) 重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院 二 O 一六年五月 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I 摘 要 關(guān)于真理問題的討論在二十世紀(jì)后二十年的中國語境

2、中有著極其重要的意義。真理不僅包含了人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也是社會(huì)發(fā)展中的集體知識(shí)的結(jié)晶。但是，真理又是隨著不同主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生變化的。所以，張承志的“真理”思想是在變動(dòng)中應(yīng)運(yùn)而生的。張承志的《金牧場》是其寫作生涯中較為特殊的一個(gè)文本。一方面， 《金牧場》的創(chuàng)作和再創(chuàng)作過程是作家本人思想變化的分水嶺，表達(dá)了張承志對(duì)作家寫作的新認(rèn)識(shí)；另一方面，作為中國當(dāng)代事件的參與者，張承志思想又與當(dāng)代社會(huì)思想史的諸命題息息相關(guān)，體現(xiàn)

3、了二十世紀(jì)末的中國的社會(huì)變遷。 本文以張承志的“真理”思想為主題，在對(duì)《金牧場》和《金草地》二者對(duì)勘分析的基礎(chǔ)上，剖析張承志從前期到后期的思想變化及二十世紀(jì)八九十年代的社會(huì)文化轉(zhuǎn)折。首先，以貫穿文本始終的“青春”意象為起點(diǎn)，從《金牧場》和《金草地》文本的整體基調(diào)出發(fā)，分析小說中的獨(dú)白、意象和詩化元素等文本要素的變化。其次，以“認(rèn)同”的轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索，對(duì)《金牧場》和《金草地》的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較分析，對(duì)比兩個(gè)文本中的空間轉(zhuǎn)換及其意義。再次，以上

4、述小說改寫的文本分析為基礎(chǔ)，通過對(duì)“苦難”問題的針對(duì)性討論，把握張承志散文及其文化實(shí)踐的重要性，理解張承志刪改《金牧場》的原因。三條線索的匯集促成對(duì)張承志“真理”思想之演變的討論：張承志的思想變化與中國社會(huì)與文化的變化盤根錯(cuò)節(jié)地交纏在一起，其內(nèi)在邏輯是清晰的。 此外，本文還立足于“青春”、“認(rèn)同”、“苦難”，以張承志思想中的關(guān)鍵命題“底層、革命、宗教”為針對(duì)點(diǎn)，探討作家作為一個(gè)六十年代人對(duì)真理問題的演繹。 在張承志的作品里， 他對(duì)敘述自

5、己真理的方式 （“青春”和“身份認(rèn)同”兩章）進(jìn)行了持續(xù)探索，從他的改變可看出，呈現(xiàn)真理的方式并不是一成不變的，在這中間我們不僅可以看到文本中的真實(shí)和苦難的顯現(xiàn)方式，又關(guān)注到理解歷史與現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)和苦難的方式，從而我們可以看到張承志試圖以怎樣的方式去表達(dá)真理，又以怎樣的方式表述民族、國家、正義、革命等問題。而二十世紀(jì)末對(duì)真理的討論是多面性的，這不僅促使了社會(huì)思想的全面開花，也產(chǎn)生了相當(dāng)多的問題。以張承志為鑒，雖不能完全解決問題，但卻可以得