社會學(xué)視野下的晚清鄉(xiāng)村——以景廷賓起義為個案的研究

1、中圖分類號： K 2 5U D C ： 9 0 0密級： 公開學(xué)校代碼： 1 0 0 9 4訝4 ￡解為尢李碩士學(xué)位論文( 同等學(xué)力)社會學(xué)視野下的晚清鄉(xiāng)村以景廷賓起義為個案的研究R u r a li nt h el a t eQ i n g d y n a s t y f r o m t h ep e r s p e c t i v eo f s o c i o l o g y 、——A c a s es t u d yo f J i

2、 n g t i n g b i n U p r i s i n g作者姓名：李璐璐指導(dǎo)教師： 吳寶曉教授學(xué)科專業(yè)名稱： 中國史研究方向： 中國近現(xiàn)代史論文開題日期： 2 0 1 5 年6 月8 日摘要本文在分析廣宗地區(qū)的自然和社會環(huán)境的基礎(chǔ)上，用社會學(xué)視角對“景廷賓起義”事件展開研究，進(jìn)而剖析清末蘊(yùn)藏在冀南鄉(xiāng)間的社會力量以及晚清政府的社會控制體系。中國晚清社會處于社會轉(zhuǎn)型期，政權(quán)的基層控制環(huán)節(jié)失靈，使得社會越軌事件頻發(fā)。景廷賓起義的發(fā)

3、生、發(fā)展過程是一起典型的官民互動失效而導(dǎo)致的社會越軌行為。本文期望通過該個案的研究，從歷史中吸取教訓(xùn)，維護(hù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期社會的穩(wěn)定和發(fā)展。景廷賓起義的發(fā)生、發(fā)展與廣宗地區(qū)的自然和社會環(huán)境密不可分。直隸地區(qū)歷來災(zāi)害頻繁，而廣宗地區(qū)位于直隸南部，更是“低產(chǎn)、多災(zāi)，經(jīng)濟(jì)貧困”。當(dāng)?shù)亟煌ㄩ]塞，經(jīng)濟(jì)落后，土地分配不均，人民生活困苦，成為“抗洋捐”運(yùn)動的社會基礎(chǔ)。晚清社會基層控制力薄弱，保甲制度體系更是隨著帝國的沒落而瓦解。由于清政府對基層社會控制的

4、弱化，一些半官方的社會力量——如團(tuán)練和一些非官方的社會組織——如聯(lián)莊會、梅花拳在該地區(qū)非J 下式的社會控制上扮演重要角色。此外，教會勢力也滲入到該地區(qū)，但是并未形成足夠大的影響。筆者將景廷賓起義的過程分為三個階段。起義的前兩個階段——“洋捐事起”至“王宇均免去洋差”到“魏祖德被革職”，事態(tài)的發(fā)展處于基層政府的可控范圍。尤其是第二階段，當(dāng)基層社會矛盾激化時，上一級政府采取的措施也是妥當(dāng)?shù)?，社會控制在這個層面再次發(fā)生效力。在第三個階段，即“

5、魏祖德被革職至廈頭寺起義”，事態(tài)激變后，清廷政府強(qiáng)行干預(yù)，派兵鎮(zhèn)壓，并加強(qiáng)廣宗周邊區(qū)域的控制，客觀上推動了社會越軌行為的進(jìn)一步升級。以“價值累加理論”來分析“景廷賓起義”的發(fā)生過程，這是一起典型的通過“標(biāo)簽”來實(shí)現(xiàn)的“自證預(yù)言”，雙方的不良互動使一個初級越軌事件發(fā)展為大規(guī)模的農(nóng)民運(yùn)動。分析其本質(zhì)，起義在一定程度上是鄉(xiāng)間社會精英力量與官府和洋人爭奪社會資源的過程。當(dāng)前，社會同樣處于轉(zhuǎn)型時期，利益糾紛和群體事件頻發(fā)。在處理類似事件時，各級政