草原獵牧文化中人馬造型探析

1、2 0 1 1 年3 月1E l草原獵牧文化中人馬造型探析摘要在東北亞草原上從遠古開始生活過很多以狩獵和游牧為主要生活方式的民族，他們創(chuàng)造了獨具特色的草原獵牧文化。這些獵牧先民中有匈奴、鮮卑、突厥、契丹和蒙古等民族，在繼承和發(fā)展草原獵牧文化中都起到過重要的作用。蒙古野馬的人類馴化，開啟了人馬文化的文明歷史，從歷史留存下來的巖畫、壁畫、雕塑等美術(shù)作品中，馬被賦予了豐富的文化內(nèi)涵和眾多的象征意義，人馬的造型更是有豐富的文化內(nèi)涵和審美理念的表

2、現(xiàn)形式，也凝聚著獵牧先民深厚的文化傳統(tǒng)和獨特審美心態(tài)。在草原獵牧文化歷史遺留和當(dāng)代草原繪畫的人馬題材的作品中，人馬造型成為時代的精神面貌與社會風(fēng)俗和審美趨向的載體，準確反映特定時代的生活、風(fēng)俗、政治和軍事等諸多方面的因素。然而，當(dāng)前對于人馬造型的研究相對貧乏，美術(shù)界對于人馬造型的形象內(nèi)涵、審美意蘊的認識常常停留于表面或以偏蓋全，已有的一些研究缺乏對人馬造型發(fā)展關(guān)系進行專門梳理，對人馬造型藝術(shù)特征也缺乏全面的準確的把握。本文嘗試研究草原獵