論五代宋初北派山水畫(huà)之精神

1、分類(lèi)號(hào)——學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級(jí)●_ _ _ - _ - _ ■_ _ ■- ●●_ ■_ - ■_ _ _ ■- _ _ ■_ - _ ●●_ ■- _ ■■■。。●_ - 一學(xué)號(hào) 2 0 0 9 3 1 Z ! 至Q 墨!論五代宋初北派山水畫(huà)之精神AS t u d yo nt h eL a n d s c a p eP a i n t i n g S p i r i to ft h eN o r t h S c h o o

2、 li nt h eP e r i o d o ft h eF i v eD y n a s t i e sa n dE a r l yS o n gD y n a s t y研究 生姓名 壟塑壘指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng) 至金丕塾撞學(xué) 科 專(zhuān) 業(yè) 差盔堂研 究 方 向 旦垂出坐湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年四月論文摘要中國(guó)繪畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在新石器時(shí)代的彩陶紋樣中就已經(jīng)現(xiàn)其濫觴。在其后漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，逐步形成了人物、山水、花鳥(niǎo)的分

3、科。在早期的美術(shù)作品中，很早就有了山水的元素了。如在漢代的畫(huà)像石畫(huà)像磚中就已經(jīng)出現(xiàn)了山水的形象。但這些山水的形象也主要在于圖說(shuō)勞動(dòng)場(chǎng)面，而不在于審美，因此，它們不是真正意義上的山水畫(huà)。真正意義上的山水畫(huà)，是萌芽于晉代的。由晉而入劉宋，繼而入隋，而至于初唐，盛唐，山水畫(huà)皆代有發(fā)展。只是其表現(xiàn)手段多為用線勾勒其輪廓，而敷以色彩，是為青綠山水。中唐時(shí)，水墨山水興起，傳至唐末五代而至宋初，大家迭出，其中尤以北方畫(huà)派的畫(huà)家影響巨大。這些大師們外師

4、造化，中得心源，用手中的畫(huà)筆創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)永恒經(jīng)典。面對(duì)著這些精美絕倫的畫(huà)作，我們很多人可能都不知道所謂的時(shí)代背景，筆墨技法，然而千百年后的今天，我們依然會(huì)被這些作品深深吸引，很容易就沉浸其中，不能自已。看著那千百年前先人們生活的場(chǎng)景，仿佛自己也聽(tīng)到了潺潺的流水，看到了歡悅的牧童。那數(shù)百年前的煙江疊嶂，一片江南，仍然在不停的打動(dòng)著我們的心。這說(shuō)明，這些作品當(dāng)中肯定包含了一些超越了時(shí)代的東西，這些可視的圖畫(huà)作為一種文化具體表現(xiàn)的背后，隱隱的