透視阿特伍德小說(shuō)可以吃的女人中的互文性

1、分類(lèi)號(hào)——U D C密 級(jí)武淫理歹大穿學(xué) 位 論 文中文題目透視匭掛魚(yú)徨叢! 送堡衛(wèi)叢墮的玄△滏生的互塞性英文題目．O n t h ei n t e r t e x t u a l i t yi n A t w o o d ' s T h e E d i b l eW o m a n 一研究生姓名 昱迅蘊(yùn)指導(dǎo)教師姓名—二塑墼里一職稱(chēng)一副塾援學(xué)歷 亟±單位名稱(chēng)武這理王太堂生E 國(guó)適堂院郵編 壘3 Q Q 2 Q申請(qǐng)學(xué)位級(jí)

2、別亟±學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng) 墓適語(yǔ)言塞堂論文提交日期2 Q 12 生! Q 旦論文答辯日期2 Q 1 2 生! 蘭月2 旦學(xué)位授予單位 武這理王太堂 學(xué)位授予日期 姿垃壘2 自! 盆答辯委員會(huì)主席 蜂皇緝 評(píng)閱人 壁叁￡墨圣痿2 0 12 年1 O 月武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要曾四次被提名英國(guó)布克獎(jiǎng)，并于2 0 0 0 年奪得該獎(jiǎng)項(xiàng)，素有“加拿大文學(xué)女王”稱(chēng)號(hào)的瑪格麗特·阿特伍德，展現(xiàn)了她對(duì)敘述和體裁的高超掌控能力。她的作

3、品著重于三個(gè)不同但緊密相關(guān)聯(lián)的文學(xué)傳統(tǒng)的交叉點(diǎn)上：女權(quán)主義，民族主義和后現(xiàn)代主義，并揭露了在現(xiàn)代社會(huì)中，女性支離破碎的生活，遭受的磨難，以及傳遞的傷痛。．本文試圖從互文性視角對(duì)她的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《可以吃的女人》進(jìn)行重新解讀，以共時(shí)研究的方法，強(qiáng)調(diào)文本內(nèi)容與文本形式之間的相互作用，重視文本間的相互指涉，將文本從單一的閱讀語(yǔ)境中解脫出來(lái)，并置于廣闊的文學(xué)背景中加以審視，并指出小說(shuō)意義的生成正是多文本相互交叉，聯(lián)系，作用的結(jié)果。本文從熱奈特所

4、界定的狹義的互文性中包含的兩種互文手法，共存關(guān)系的互文手法典故( a l l u s i o n ) 和派生關(guān)系的互文手法戲仿( p a r o d y ) 來(lái)重新解讀《可以吃的女人》和其“前文本”——替罪羊小說(shuō)、童話故事、哥特小說(shuō)、和傳統(tǒng)女性小說(shuō)結(jié)尾等的相互指涉和意義關(guān)聯(lián)，以期通過(guò)這些“互文本”來(lái)發(fā)掘文本的深層內(nèi)涵，為讀者解讀《可以吃的女人》提供新的視野。論文共分為五章。第一章介紹了瑪格麗特·阿特伍德的成長(zhǎng)背景，文學(xué)地位、成

5、就，國(guó)內(nèi)外對(duì)她文獻(xiàn)評(píng)論以及本論文的研究意義。第二章介紹了互文性理論的產(chǎn)生發(fā)展和演變，從索緒爾的語(yǔ)言符號(hào)理論和巴赫金的“對(duì)話性”和“復(fù)調(diào)“ 理論，推演到法國(guó)文學(xué)批評(píng)家和女權(quán)主義者朱麗婭·克麗斯蒂娃提出這一術(shù)語(yǔ)，再到以羅蘭·巴特為代表的廣義互文性和熱奈特為代表的狹義互文性，探究了可操作的狹義互文性理論與本研究的相關(guān)性。第三章根據(jù)共存關(guān)系的互文手法——典故，分析了《n - - I 以吃的女人》當(dāng)中隱喻的替罪羊小說(shuō)和童話故事