人教版高中歷史必修三整理筆記(典藏版)

1、第 1 頁 共 42 頁人教版高中歷史必修三整理筆記(典藏版)第 1 課 百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成 百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成一、 “百家爭(zhēng)鳴局面”的出現(xiàn)1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴局”面出現(xiàn)的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸）(2)經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰（鐵犁牛耕的使用和推廣） ，封建土地私有制逐漸確立(3)階級(jí)關(guān)系上：“士”階層的活躍和受重視(4)思想文化上：學(xué)術(shù)逐漸下移， “學(xué)在民間” （私學(xué)）出現(xiàn)2、 “百家爭(zhēng)鳴”的含

2、義是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。其中影響最大的是儒、道、墨、法四家，各派主張各不相同，而在不同之中又有其相同之處。儒、墨、法諸家，側(cè)重于政治道德；道家側(cè)重于對(duì)宇宙本體及其發(fā)展規(guī)律的探索。各家學(xué)說的中心及其最后歸宿，都是為了求治國(guó)平天下之道和理想的人生道路，這反映了中國(guó)文化的共同精神。3、 “百家爭(zhēng)鳴”意義（1）儒家思想就是在吸收融合各家之長(zhǎng)的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。（2

3、） “百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。二、早期儒學(xué)思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說；主張建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì)。注重政治與人事，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。第 3 頁 共 42 頁在秦國(guó)兩次變法：廢舊制度、重農(nóng)抑商、加強(qiáng)中央集權(quán)、以吏為師。（3）韓非子法家思想集大成者，將法家理論系統(tǒng)化；主張加強(qiáng)君主集權(quán)、厲行賞罰、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；主張“事異則備變” 。（4）影響對(duì)中國(guó)專

4、制主義政治體制的建立乃至秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，起到了重大作用；兩漢后，其法治思想被吸收到儒家體系中，成為維護(hù)專制政權(quán)的工具。3、墨家（1） 墨子“兼相愛、交相利” ；非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用；在認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)貢獻(xiàn)。（2）影響漢代以后，逐漸湮沒失傳。第 2 課 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”一、從“無為”到“有為”1、漢初的“無為而治”（1）原因秦末戰(zhàn)火頻繁，社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重——漢初社會(huì)貧困。為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人