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1、古詩(shī)詞誦讀單元主題閱讀淌在詩(shī)詞里的美 淌在詩(shī)詞里的美(節(jié)選)唐詩(shī)宋詞蹚過(guò)歷史的長(zhǎng)河,在悠久里發(fā)酵,透出的是股股醇香。詩(shī)歌美在音律,中華五千年的文明,在古人濃淡交雜的墨色里,組成一曲曲完美的魂殤?;ㄊ沁w客騷人偏愛(ài)的主題。牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,花開(kāi)富貴,有人贊嘆,也有人貶低。但那“花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的驚心動(dòng)魄卻是從遠(yuǎn)古走來(lái)的。不管評(píng)價(jià)如何,牡丹依舊肆情盛開(kāi)。開(kāi)在詩(shī)人筆尖的還有堅(jiān)貞的梅花,梅枝九曲十八彎,遂又有幽梅一說(shuō)。 “風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)
2、。 ”吸引家禽的是那遒勁枝干里透出的美,切莫細(xì)嗅,那美會(huì)醉人。若要細(xì)數(shù)那詩(shī)詞里的花魂,該是三天三夜也難盡一二。在詩(shī)歌里的山水是美的。潭面無(wú)風(fēng)是鏡,也是靜。任一輪清月在水里映出倩影,緩緩地躺在河床之上。月亮該是累了吧,既要與李白飲酒,又要照亮歸人的前程。 “江作青羅帶,山如碧玉篸。 ”一青一碧,盡現(xiàn)了山水本色。我曾感嘆山水之美被盡數(shù)埋在詩(shī)里了。曾鮮活在詩(shī)人記憶里的山水之美,現(xiàn)世難尋。但若煮一杯清酒,捧著詩(shī)集,任嘴唇感受酒洌,任思想品味詩(shī)詞
3、里的古樸氣息,在這燈紅酒綠之中仍是能尋得一片思想的凈土?!静牧弦弧磕暇┑撵`谷寺里有成片的雪柳,春暖花開(kāi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白。然而你走近細(xì)看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品,雪白的花瓣、淺綠色的花蕊,玲瓏剔透,姿態(tài)萬(wàn)千……賀知章看到春天的萬(wàn)條柳絲,驚嘆說(shuō):“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 ”我們同樣可以追問(wèn):世間萬(wàn)紫千紅的鮮花究竟是哪一雙巧手剪裁出來(lái)的呢?【材料二】我們說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,不純粹指詩(shī)歌的數(shù)量。這樣說(shuō),主要指以下兩層意
4、思。一是中國(guó)的一切文化藝術(shù),無(wú)不滲透了詩(shī)的特點(diǎn)。比如漢字,是從象形文字開(kāi)始的;漢語(yǔ)有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏,即平上去入的不同。二是從先秦到今天,我們的理論核心,即真、善、美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的。我們的美學(xué)思想同真和善不可分割??鬃诱f(shuō)詩(shī)可以“興、觀、群、怨” ,漢人詩(shī)教講究“溫柔敦厚” ,都是與真和善緊密結(jié)合的。從上述兩層意思來(lái)說(shuō),中國(guó)確是詩(shī)的國(guó)度。1.【日積月累】根據(jù)語(yǔ)境寫詩(shī)句。當(dāng)我們看到春天的萬(wàn)條柳絲,會(huì)想到賀知章的詩(shī)句“__________
5、__________________________” ;當(dāng)我們目睹停留在荷葉上的蜻蜓,會(huì)吟誦楊萬(wàn)里的詩(shī)句“____________________________________” ;當(dāng)看到滿山紅葉,會(huì)想到杜牧的詩(shī)句“____________________________________” ;當(dāng)嚴(yán)寒的冬天到來(lái),人鳥(niǎo)都不見(jiàn)蹤跡,我們又會(huì)想到柳宗元的詩(shī)句“____________________________________” 。2.
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