重源入宋與日本中世的“勸進”活動

1、重源入宋與日本中世的“勸進”活動重源入宋與日本中世的“勸進“ 活動摘要自9 世紀遣唐使被廢止后，日本在與外界的文化交流方面陷入了低谷，中日兩國官方的文化、經(jīng)濟交流活動也幾乎停止，但這并沒有阻止日本僧人遠渡重洋到中國巡禮求法的熱情。隨著武士掌權，日本朝廷開始重視對外貿(mào)易，中日民間的往來逐漸繁盛起來。日本僧人利用這樣的有利條件，搭乘宋商的貿(mào)易船進入中國。這一時期踏上中國土地的日本僧人在中日文化交流史上被稱作“入宋僧”，增進了中日文化交流。十

2、一世紀末的日本中世初期，由于律令制度瓦解，一直由國家提供保護的寺院逐漸陷入困境，難以維持，再加上戰(zhàn)火波及，寺院破壞嚴重。為了使寺院恢復正常，出現(xiàn)了致力于募集財物進行寺院堂塔的營造及修復的“勸進”活動，十二世紀末，“勸進”活動進入全盛時期。重建東大寺工程作為日本歷史上意義最重大的一次“勸進“ 活動，對當時佛教寺院及后世都產(chǎn)生了深遠影響。其中，入宋僧重源由于其入宋經(jīng)歷、對宋文化的推崇及身邊宋人工匠的存在，為這次“勸進”活動的成功做出了巨大貢

3、獻。本文擬通過搜集、查閱、分析大量中日文獻資料，對中國學者極少論及的重源入宋以及他對日本中世“勸進”的影響問題進行初步探討，主要從重源入宋、重建東大寺的“勸進”活動和重源前后“勸進”活動比較三個方面進行分析，尤其側重于重源在宋期間的所見所聞所T重源入宋與日本中世的“勸進”活動重源入宋芑日本中世。動造要旨遣唐使力；九世粑I 二魔止吝禮尤後、日本蘭海外巳①文化交流} 宣r 鎖國j ④狀熊} 二陷9 走。中國豈④公式的拯文化、檉濟交流屯} 王

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