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文檔簡介
1、中國的鄉(xiāng)村建設(shè)歷史悠久,涉及廣泛,發(fā)展曲折,是我國近現(xiàn)代化進程中一個獨特的研究領(lǐng)域。歷史上諸多學者和專家從未停止過相應的實踐和探索,在取得巨大成就的同時,也面臨著許多更深層次的問題。當前以城市建設(shè)思維方式快速推進的城鎮(zhèn)化模式忽視了鄉(xiāng)村發(fā)展問題的復雜性、地域性和累積性。標準化、行政化的鄉(xiāng)村建設(shè)方式,從一定程度上改善了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活條件。但由于對鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村社會的客觀發(fā)展規(guī)律缺少深入的了解,對鄉(xiāng)村發(fā)展所面臨的問題缺少切身的體會,模式化的鄉(xiāng)
2、村建設(shè)活動往往導致鄉(xiāng)土景觀、傳統(tǒng)建筑等地域文化逐漸失去依附的載體,甚至無法契合村民的生產(chǎn)生活需要,出現(xiàn)“水土不服”。同時國家與學界正積極反思鄉(xiāng)村建設(shè)中的經(jīng)驗教訓,提出以人為本、順應自然、尊重鄉(xiāng)村的新要求。當下許多建筑師、高校團體、慈善組織、藝術(shù)家等紛紛加入鄉(xiāng)建隊伍,以微觀的營建活動回應鄉(xiāng)村社會問題,關(guān)注民生,傾注人文關(guān)懷,實現(xiàn)建筑的社會價值。鄉(xiāng)村營建發(fā)動社會力量,搭建城鄉(xiāng)聯(lián)系的橋梁,以循序漸進的系統(tǒng)性建設(shè)和公眾參與機制回應鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律,
3、以因地制宜的設(shè)計建造策略回應鄉(xiāng)村的自然社會環(huán)境,從而提升鄉(xiāng)土文化的價值,增強鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力。其中蘊含的進步之處,可為鄉(xiāng)村建設(shè)的探索提供指導和借鑒。
本文通過對當下國內(nèi)鄉(xiāng)村營建活動的梳理與研究,結(jié)合筆者親身參與的鄉(xiāng)村營建案例,提出鄉(xiāng)村營建中“營”與“建”兩個層面的策略。對“營”層面——營建路徑與協(xié)作機制構(gòu)建以及“建”層面——適應本土的設(shè)計建造策略加以分析,初步總結(jié)出以鄉(xiāng)村客觀發(fā)展規(guī)律和自然社會環(huán)境為依據(jù)的營建策略,以期為今后
4、的鄉(xiāng)村營建提供可參考和借鑒的經(jīng)驗。
緒論部分介紹研究的背景、目的及意義,明確研究對象并界定研究范圍,闡述國內(nèi)外實踐和研究現(xiàn)狀,提出本文的研究方法及研究框架。
第二章對當下國內(nèi)鄉(xiāng)村營建的脈絡(luò)進行梳理,對實踐的參與者、類型和區(qū)域分布進行解讀,分析當下鄉(xiāng)村營建中存在的挑戰(zhàn)。
第三章以2012年至2015年筆者隨無止橋團隊在重慶青靈村進行的建設(shè)實踐為例,闡述其背景、歷程與影響,并進行評價與總結(jié)。從親身參與的案例出發(fā)
5、,以小見大,提出鄉(xiāng)村營建中“營”與“建”兩個層面的策略。
第四章和第五章是本文研究的重要環(huán)節(jié),以青靈村案例經(jīng)驗總結(jié)的“營”與“建”兩個層面為綱要,結(jié)合當代鄉(xiāng)村營建案例對營建策略進行更加深入的分析與討論。第四章著眼于“營”層面,從系統(tǒng)性的漸進式建設(shè)、多方合作機制、村民參與和高校合作四方面對營建路徑及協(xié)作機制構(gòu)建進行分析。第五章著眼于“建”層面,分析回應鄉(xiāng)村自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟技術(shù)條件的設(shè)計與建造策略。
第六章反思鄉(xiāng)
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