2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、《建筑空間組合論》觀后感 《建筑空間組合論》觀后感經(jīng)老師介紹讀《建筑空間組合論》感覺(jué)受益匪淺,初讀感覺(jué)很枯燥,再讀覺(jué) 經(jīng)老師介紹讀《建筑空間組合論》感覺(jué)受益匪淺,初讀感覺(jué)很枯燥,再讀覺(jué)得其所說(shuō)都是精華,很值得一讀再讀。 得其所說(shuō)都是精華,很值得一讀再讀。本書(shū)的重點(diǎn)是討論建筑形式的處理問(wèn)題。建筑形式受到功能、結(jié)構(gòu)等因素的 本書(shū)的重點(diǎn)是討論建筑形式的處理問(wèn)題。建筑形式受到功能、結(jié)構(gòu)等因素的影響和制約,第一章總論是科學(xué)論證建筑中形式與內(nèi)容對(duì)立

2、統(tǒng)一的辯證關(guān)系, 影響和制約,第一章總論是科學(xué)論證建筑中形式與內(nèi)容對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,一:從功能使用要求來(lái)看。人們蓋房子總有它具體的目的和使用要求,這在建筑 一:從功能使用要求來(lái)看。人們蓋房子總有它具體的目的和使用要求,這在建筑 里面叫功能,建筑不僅是滿足個(gè)人和家庭的需要,而且還要滿足社會(huì)的各種需 里面叫功能,建筑不僅是滿足個(gè)人和家庭的需要,而且還要滿足社會(huì)的各種需要,這就使建筑有不同的功能,從而使其反映在形式上也是千變?nèi)f化的。二:從

3、要,這就使建筑有不同的功能,從而使其反映在形式上也是千變?nèi)f化的。二:從精神和審美來(lái)看。每一個(gè)建筑因?yàn)楣δ苄再|(zhì)不同,地形及環(huán)境不同,設(shè)計(jì)者的意 精神和審美來(lái)看。每一個(gè)建筑因?yàn)楣δ苄再|(zhì)不同,地形及環(huán)境不同,設(shè)計(jì)者的意 圖和構(gòu)思不同應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的形式和特點(diǎn)除此之外建筑形式還不可避免地反映某 圖和構(gòu)思不同應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的形式和特點(diǎn)除此之外建筑形式還不可避免地反映某 個(gè)特定歷史時(shí)期和特定民族、地區(qū)的特點(diǎn)。公元前一世紀(jì)古羅馬皇帝奧古斯都的 個(gè)特定歷史

4、時(shí)期和特定民族、地區(qū)的特點(diǎn)。公元前一世紀(jì)古羅馬皇帝奧古斯都的御用建筑師維魯威寫(xiě)下了著名的《建筑十書(shū)》 御用建筑師維魯威寫(xiě)下了著名的《建筑十書(shū)》 ,他體術(shù)建筑設(shè)計(jì)的三位一體基本 ,他體術(shù)建筑設(shè)計(jì)的三位一體基本原理,即一切建筑物都應(yīng)該恰如其分的考慮到堅(jiān)固耐久、便利實(shí)用、美麗悅目, 原理,即一切建筑物都應(yīng)該恰如其分的考慮到堅(jiān)固耐久、便利實(shí)用、美麗悅目, 其中說(shuō)的“便利實(shí)用”顯然就是它的功能性。三:從物質(zhì)技術(shù)手段方面來(lái)看。一 其中說(shuō)的“便利實(shí)用

5、”顯然就是它的功能性。三:從物質(zhì)技術(shù)手段方面來(lái)看。一定的功能必須要與之相適應(yīng)的空間形式,然而獲得某種形式的空間主要取決于工 定的功能必須要與之相適應(yīng)的空間形式,然而獲得某種形式的空間主要取決于工 程結(jié)構(gòu)和技術(shù)發(fā)展的水平。以摩天大樓為代表的高層建筑設(shè)計(jì)是最能說(shuō)明物質(zhì)技 程結(jié)構(gòu)和技術(shù)發(fā)展的水平。以摩天大樓為代表的高層建筑設(shè)計(jì)是最能說(shuō)明物質(zhì)技術(shù)手段的有效例子之一,雖然在 術(shù)手段的有效例子之一,雖然在 19 19 世紀(jì)末就已經(jīng)出現(xiàn)了高層建筑,美

6、國(guó)芝加哥 世紀(jì)末就已經(jīng)出現(xiàn)了高層建筑,美國(guó)芝加哥學(xué)派的建筑師們利用 學(xué)派的建筑師們利用 1871 1871 年芝加哥城大伙所提供的重建該城的機(jī)會(huì)呢充分利用 年芝加哥城大伙所提供的重建該城的機(jī)會(huì)呢充分利用新建筑材料和新施工技術(shù),設(shè)計(jì)了最早的一批高層建筑 新建筑材料和新施工技術(shù),設(shè)計(jì)了最早的一批高層建筑——一鋼鐵骨架構(gòu)成內(nèi)部 一鋼鐵骨架構(gòu)成內(nèi)部支撐結(jié)構(gòu)而外面殼體不起支撐構(gòu)架作用的 支撐結(jié)構(gòu)而外面殼體不起支撐構(gòu)架作用的 10 10 層上下的樓

7、房這種國(guó)際性的普及與 層上下的樓房這種國(guó)際性的普及與推廣首先建立在當(dāng)時(shí)高新科技的發(fā)明和推廣的基礎(chǔ)上 推廣首先建立在當(dāng)時(shí)高新科技的發(fā)明和推廣的基礎(chǔ)上 1915 1915 年出現(xiàn)了自動(dòng)控制電 年出現(xiàn)了自動(dòng)控制電梯,上升速度達(dá)到每分鐘 梯,上升速度達(dá)到每分鐘 365m 365m,1950 1950 年群控系統(tǒng)開(kāi)始使用,由于垂直交通問(wèn)題 年群控系統(tǒng)開(kāi)始使用,由于垂直交通問(wèn)題的順利解決和不斷改進(jìn),由于優(yōu)化的新材料、新技術(shù)的應(yīng)用, 的順利解決和不斷

8、改進(jìn),由于優(yōu)化的新材料、新技術(shù)的應(yīng)用,40 40 層以上的超高 層以上的超高層建筑這種名副其實(shí)的“摩天大樓”才得以實(shí)現(xiàn)。四:從建筑發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看。由 層建筑這種名副其實(shí)的“摩天大樓”才得以實(shí)現(xiàn)。四:從建筑發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看。由于建筑內(nèi)部矛盾雙方既互相吸引又互相排斥的結(jié)果,在建筑中功能表現(xiàn)為內(nèi)容, 于建筑內(nèi)部矛盾雙方既互相吸引又互相排斥的結(jié)果,在建筑中功能表現(xiàn)為內(nèi)容, 空間表現(xiàn)為形式這兩者所構(gòu)成的對(duì)立統(tǒng)一的辯證發(fā)展過(guò)程就是按否定之否定的規(guī) 空間表

9、現(xiàn)為形式這兩者所構(gòu)成的對(duì)立統(tǒng)一的辯證發(fā)展過(guò)程就是按否定之否定的規(guī) 律而呈周期性太特點(diǎn)的。建筑隨著功能要求日益復(fù)雜和多樣化,都以不同的形式 律而呈周期性太特點(diǎn)的。建筑隨著功能要求日益復(fù)雜和多樣化,都以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。 表現(xiàn)出來(lái)。室內(nèi)空間是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物,是相對(duì)于自然空間而言的,是人類有序生活組 室內(nèi)空間是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物,是相對(duì)于自然空間而言的,是人類有序生活組織所需要的柏質(zhì)產(chǎn)晶.人對(duì)空間的需要,是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí),從滿足生活上的 織所

10、需要的柏質(zhì)產(chǎn)晶.人對(duì)空間的需要,是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí),從滿足生活上的物質(zhì)要求,到滿足心理上的精神需要的發(fā)展過(guò)程.但是,不論物質(zhì)或精神上的需 物質(zhì)要求,到滿足心理上的精神需要的發(fā)展過(guò)程.但是,不論物質(zhì)或精神上的需 要,都是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)水干和經(jīng)濟(jì)文化等方面的制約。人們的 要,都是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)水干和經(jīng)濟(jì)文化等方面的制約。人們的需要隨著社會(huì)發(fā)展提出不同的要求,空間隨著時(shí)間的變化也相應(yīng)發(fā)生改變。這是 需要隨著社會(huì)發(fā)展

11、提出不同的要求,空間隨著時(shí)間的變化也相應(yīng)發(fā)生改變。這是 一個(gè)相互影響、相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此,室內(nèi)空間的內(nèi)涵、概念也不是一成 一個(gè)相互影響、相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此,室內(nèi)空間的內(nèi)涵、概念也不是一成 不變的,而是在不斷地補(bǔ)充、創(chuàng)新和完善。 不變的,而是在不斷地補(bǔ)充、創(chuàng)新和完善。 在第二章功能與空間里我認(rèn)識(shí)到形式由句話給予近現(xiàn)代建筑的發(fā)展影響是巨 在第二章功能與空間里我認(rèn)識(shí)到形式由句話給予近現(xiàn)代建筑的發(fā)展影響是巨大的,那么與功能有直接形式

12、要素的就是空間了,所謂內(nèi)容決定形式,表現(xiàn)在建 大的,那么與功能有直接形式要素的就是空間了,所謂內(nèi)容決定形式,表現(xiàn)在建 筑中主要就是指建筑功能要求有與之適應(yīng)的空間形式,但是又不能說(shuō)空間形式就 筑中主要就是指建筑功能要求有與之適應(yīng)的空間形式,但是又不能說(shuō)空間形式就 是有建筑功能決定的,但建筑空間形式必須適合于功能要求: 是有建筑功能決定的,但建筑空間形式必須適合于功能要求:一,功能對(duì)于空間大小和容量的規(guī)定性。現(xiàn)實(shí)生活中 一,功能對(duì)于空間大小

13、和容量的規(guī)定性?,F(xiàn)實(shí)生活中 一般以平面面積作為 一般以平面面積作為設(shè)計(jì)的依據(jù),根據(jù)使用要求的的不同 設(shè)計(jì)的依據(jù),根據(jù)使用要求的的不同 面積要隨之發(fā)生變化。二,功能對(duì)于空間 面積要隨之發(fā)生變化。二,功能對(duì)于空間形態(tài)方面的規(guī)定性。在確定了空間大小和容量之后就是確定空間的形態(tài),是正方 形態(tài)方面的規(guī)定性。在確定了空間大小和容量之后就是確定空間的形態(tài),是正方 形長(zhǎng)方形還是橢圓等等 形長(zhǎng)方形還是橢圓等等 ,根據(jù)不同的功能而進(jìn)行選擇,例如教教室、劇院

14、、體 ,根據(jù)不同的功能而進(jìn)行選擇,例如教教室、劇院、體育館不同的功能要進(jìn)行不同的選擇使其能夠滿足需求。三空間對(duì)于空間質(zhì)的規(guī)定 育館不同的功能要進(jìn)行不同的選擇使其能夠滿足需求。三空間對(duì)于空間質(zhì)的規(guī)定的成分在一個(gè)居住或工作空間內(nèi)為人們?nèi)粘I钣嘁Ψ?wù)的家具同事?lián)纬鋵?shí)空 的成分在一個(gè)居住或工作空間內(nèi)為人們?nèi)粘I钣嘁Ψ?wù)的家具同事?lián)纬鋵?shí)空 間和虛擬分割空間的任務(wù)。 間和虛擬分割空間的任務(wù)。一 以梁和柱承重的梁板結(jié)構(gòu)體系。這種結(jié)構(gòu)體系的最

15、大特點(diǎn)是:墻體本身 以梁和柱承重的梁板結(jié)構(gòu)體系。這種結(jié)構(gòu)體系的最大特點(diǎn)是:墻體本身既要起到圍隔空間的作用,同時(shí)又要承擔(dān)無(wú)眠的荷重,把圍護(hù)結(jié)構(gòu)和承重結(jié)構(gòu)這 既要起到圍隔空間的作用,同時(shí)又要承擔(dān)無(wú)眠的荷重,把圍護(hù)結(jié)構(gòu)和承重結(jié)構(gòu)這兩重任合并在一起,一身而而任。 兩重任合并在一起,一身而而任。二、 二、 框架結(jié)構(gòu)體系 框架結(jié)構(gòu)體系三、大跨度結(jié)構(gòu)體系 三、大跨度結(jié)構(gòu)體系 四、懸挑結(jié)構(gòu)體系 四、懸挑結(jié)構(gòu)體系關(guān)于第四章 關(guān)于第四章 形式美的規(guī)律 形式

16、美的規(guī)律,我們知道對(duì)于建筑空間形象的美感問(wèn)題,由于審 我們知道對(duì)于建筑空間形象的美感問(wèn)題,由于審美觀念的差別,往往難于一致,而且審美觀念就每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是發(fā)展變化的,要 美觀念的差別,往往難于一致,而且審美觀念就每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是發(fā)展變化的,要確立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)是困難的,但這并不能否定建筑形象美的一般規(guī)律。 確立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)是困難的,但這并不能否定建筑形象美的一般規(guī)律。 建筑美,不論其內(nèi)部或外部均可概括為形式美和意境美兩個(gè)主要方面. 建筑美,不論其

17、內(nèi)部或外部均可概括為形式美和意境美兩個(gè)主要方面. 空間的形式美的規(guī)律如平常所說(shuō)的構(gòu)圖原則或構(gòu)圖規(guī)律,如統(tǒng)一與變化、對(duì) 空間的形式美的規(guī)律如平常所說(shuō)的構(gòu)圖原則或構(gòu)圖規(guī)律,如統(tǒng)一與變化、對(duì)比、徽差、韻律、節(jié)奏、比例、尺度、均衡、重點(diǎn)、比擬和聯(lián)想等等,這無(wú)疑是 比、徽差、韻律、節(jié)奏、比例、尺度、均衡、重點(diǎn)、比擬和聯(lián)想等等,這無(wú)疑是在創(chuàng)造建筑形象美時(shí)必不可少的手段.許多不夠完美的作品,總可以在這些規(guī)律 在創(chuàng)造建筑形象美時(shí)必不可少的手段.許多不夠

18、完美的作品,總可以在這些規(guī)律中拽出某些不足之處.由于人的審美觀念的發(fā)展變化,這些規(guī)律也在不斷得到補(bǔ) 中拽出某些不足之處.由于人的審美觀念的發(fā)展變化,這些規(guī)律也在不斷得到補(bǔ)充、調(diào)整,以至產(chǎn)生新的構(gòu)圖規(guī)律. 充、調(diào)整,以至產(chǎn)生新的構(gòu)圖規(guī)律. 人們要?jiǎng)?chuàng)造出美的空間環(huán)境就必須遵循美的法則來(lái)構(gòu)思設(shè)想知道把它變?yōu)楝F(xiàn) 人們要?jiǎng)?chuàng)造出美的空間環(huán)境就必須遵循美的法則來(lái)構(gòu)思設(shè)想知道把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),以新老建筑來(lái)講他們都共同遵循形式美的法則 實(shí),以新老建筑來(lái)講他們

19、都共同遵循形式美的法則 ——多樣統(tǒng)一,但在形式處 多樣統(tǒng)一,但在形式處理上又由于審美觀念的發(fā)展和變化有不同的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。不明確這一點(diǎn),就會(huì)陷 理上又由于審美觀念的發(fā)展和變化有不同的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。不明確這一點(diǎn),就會(huì)陷入思想上的混亂,甚至?xí)驗(yàn)榈淖謽?biāo)準(zhǔn)和尺度的差異而否定普遍、必然的共同準(zhǔn) 入思想上的混亂,甚至?xí)驗(yàn)榈淖謽?biāo)準(zhǔn)和尺度的差異而否定普遍、必然的共同準(zhǔn)則。 則。 統(tǒng)一性每一個(gè)藝術(shù)家的目的都是要在自己作品中表現(xiàn)的一種思想每一個(gè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)一

20、性每一個(gè)藝術(shù)家的目的都是要在自己作品中表現(xiàn)的一種思想每一個(gè)設(shè)計(jì)在平面和立面圖中 在平面和立面圖中 丟必須表現(xiàn)出各個(gè)組成部分相互之間的聯(lián)系。構(gòu)圖組合與并 丟必須表現(xiàn)出各個(gè)組成部分相互之間的聯(lián)系。構(gòu)圖組合與并置是對(duì)立的并置缺乏連貫的談吐所具有的力量只是一些無(wú)意義的、不連貫的單詞 置是對(duì)立的并置缺乏連貫的談吐所具有的力量只是一些無(wú)意義的、不連貫的單詞而已兩座相同又相鄰的雕像,兩座同樣的房屋 而已兩座相同又相鄰的雕像,兩座同樣的房屋 ,層高相等

21、的兩層樓一上一下疊 ,層高相等的兩層樓一上一下疊置都不能構(gòu)成統(tǒng)一性,而是競(jìng)爭(zhēng)性;因此,一切幾何形式凡是人眼感到很明顯可 置都不能構(gòu)成統(tǒng)一性,而是競(jìng)爭(zhēng)性;因此,一切幾何形式凡是人眼感到很明顯可 以分為兩半部的(例如由兩個(gè)正方形組合成的矩形)都應(yīng)避免采用 以分為兩半部的(例如由兩個(gè)正方形組合成的矩形)都應(yīng)避免采用對(duì)比。在哥特式教堂中,垂直因素明顯占優(yōu)勢(shì),維奇奧府邸以實(shí)面為主,而 對(duì)比。在哥特式教堂中,垂直因素明顯占優(yōu)勢(shì),維奇奧府邸以實(shí)面為主

22、,而神職人員大樓則正好相反。流水別墅以水平因素占優(yōu)勢(shì),但如果垂直因素不存在 神職人員大樓則正好相反。流水別墅以水平因素占優(yōu)勢(shì),但如果垂直因素不存在的話,也就沒(méi)有對(duì)比,整個(gè)組合形式就會(huì)顯得好像陷入地底去了,就他現(xiàn)在的樣 的話,也就沒(méi)有對(duì)比,整個(gè)組合形式就會(huì)顯得好像陷入地底去了,就他現(xiàn)在的樣 子看來(lái),則更為生動(dòng)活潑,材料的表面質(zhì)感有光滑、有粗糙,相互對(duì)比,色彩效 子看來(lái),則更為生動(dòng)活潑,材料的表面質(zhì)感有光滑、有粗糙,相互對(duì)比,色彩效果也構(gòu)成

23、對(duì)比。 果也構(gòu)成對(duì)比。對(duì)稱對(duì)稱對(duì)建筑物起平衡效果,對(duì)稱的構(gòu)成形象包括像凱旋門(mén)和維克多·伊 對(duì)稱對(duì)稱對(duì)建筑物起平衡效果,對(duì)稱的構(gòu)成形象包括像凱旋門(mén)和維克多·伊曼紐爾紀(jì)念碑、帕提農(nóng)神廟、圣薩比娜教堂等等,不對(duì)稱建筑物實(shí)例有流水別 曼紐爾紀(jì)念碑、帕提農(nóng)神廟、圣薩比娜教堂等等,不對(duì)稱建筑物實(shí)例有流水別墅、約翰遜公司大樓和包豪斯校舍等等,單位符合統(tǒng)一性的原則,這些不對(duì)稱建 墅、約翰遜公司大樓和包豪斯校舍等等,單位符合統(tǒng)一性的原

24、則,這些不對(duì)稱建 筑必須服從平衡或均衡的規(guī)律。 筑必須服從平衡或均衡的規(guī)律。均衡用最簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)如果我們?cè)谔炱降囊粚?duì)盤(pán)子里各放上數(shù)量相等的砝 均衡用最簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)如果我們?cè)谔炱降囊粚?duì)盤(pán)子里各放上數(shù)量相等的砝碼,其結(jié)果就是平衡的;如果這些砝碼的擺放在兩邊都是一樣的,我們得到的就 碼,其結(jié)果就是平衡的;如果這些砝碼的擺放在兩邊都是一樣的,我們得到的就是對(duì)稱形式;如果一邊的砝碼擺成一堆另一邊則擺成一行我們得到的就是均衡。 是對(duì)稱形式;如果一邊

25、的砝碼擺成一堆另一邊則擺成一行我們得到的就是均衡。 流水別墅二樓上的平臺(tái)并不對(duì)準(zhǔn)一樓的正中心,但是那寬大的雨棚和那個(gè)煙囪的 流水別墅二樓上的平臺(tái)并不對(duì)準(zhǔn)一樓的正中心,但是那寬大的雨棚和那個(gè)煙囪的垂直線與其體量互相平衡。這是均衡最好的見(jiàn)證。 垂直線與其體量互相平衡。這是均衡最好的見(jiàn)證。比例比例總是建筑物進(jìn)行劃分的一種手段,目的是要達(dá)到統(tǒng)一、均衡重點(diǎn)突 比例比例總是建筑物進(jìn)行劃分的一種手段,目的是要達(dá)到統(tǒng)一、均衡重點(diǎn)突出有對(duì)比以及協(xié)調(diào)和有節(jié)

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