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文檔簡介
1、隨著改革開放以來城市化進程的迅猛發(fā)展,生態(tài)環(huán)境不斷惡化,地域文化也在不斷遭到?jīng)_擊,在某種程度上帶來了人類歷史發(fā)展進程上的重大損失。在新時代下,隨著更多人們的關注,生態(tài)保護成為每個人必須要面對的生存任務,而將生態(tài)保護與地域文化相結合,進一步挖掘中國古典生態(tài)美學智慧,對于我們也具有實際的研究價值。
徽州地區(qū)由于徽商崛起,徽州經(jīng)濟實力在明清時期得到前所未有的發(fā)展,徽州地區(qū)文化也就此興盛起來,這為徽州鄉(xiāng)村社會注入了雄厚的文化能量。經(jīng)濟
2、的繁榮推動了徽州社會的發(fā)展,表現(xiàn)形式就是徽州建筑的發(fā)展,到現(xiàn)代,遺留下來的古民居則有著眾多而又典型的徽州特征。作為徽州文化的直接體現(xiàn),徽州古民居建筑在滿足民眾基本居住條件的基礎上,帶給世人視覺上、感官上以美的享受,其表現(xiàn)出來的人與自然合二為一的生態(tài)美學觀念值得我們思考與關注。
中國古典哲學的生態(tài)智慧深深地影響著中國古代居民的性格,也集中反映在居民對生活中房屋選址、村落布局、建筑造型、裝飾色彩等的選擇。在村落布局方面,徽州村落強
3、調枕山、環(huán)水、面屏,注重與自然的協(xié)調,形成了“天人合一”的生態(tài)審美觀照;徽州村落選址重視風水形勢,注重適應自然、利用自然,具有順勢而為的審美情趣;徽州園林造型精巧,古樸典雅,注重以小見大、別開洞天,營造出自然淡雅的審美意境;徽州古民居色調單純統(tǒng)一,靜穆簡約,純凈諧和,具有質樸素凈的美感特征??傊?,在民居的建構問題上,徽州人將人與自然的和諧之美發(fā)揮到了極致。村落選址順應自然,民居顏色貼近自然,建筑取材利用自然,人居環(huán)境尊重自然,結構布局融
4、于自然,處處體現(xiàn)人與自然和諧共生理念,將中國古代哲學中“道法自然”、“天人合一”、“虛實之美”等生態(tài)美學智慧表現(xiàn)的淋漓盡致。
本論文共有四部分組成。首先,引言部分對本文選題背景、研究意義及國內相關研究進行綜合性概述。第一章介紹徽州古民居基本概況。論述了徽州古民居形成的地域條件及其文化背景,從根源上分析徽州古民居產生的條件、發(fā)展歷史及形成動因。第二章解析徽州古民居的生態(tài)美學特征。從村落選址、建筑風格、園林設計和“三雕”藝術等幾個
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