高考作文模擬寫作:“成器”和“不器”導(dǎo)寫及范文_第1頁
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1、高考作文模擬寫作:〃成器“和“不器〃導(dǎo)寫及范文文題 文題閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。(60分)器,就是器物。器物,往往都是有具體用處的。《易經(jīng)》中說:“備物 致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人。“意思是說,圣人的偉大之處就 在于生產(chǎn)各種財物,用于各個方面,制成各種器具,使天下都能受益。我 們經(jīng)常說某人“不成器“,意思就是說這人沒有成為有用的人。所以“成 器“就是成為一個給他人和社會帶來利益的人。而《論語?為政篇》中孔子 說“君子不器“

2、,意思是對于家國天下來說,君子不應(yīng)該像器皿一樣,只 有特定專用的功能,從而被“器”的壁壘所束縛?!俺善鳌昂汀ú黄鳌ǎo你帶來怎樣的啟示?請結(jié)合你對自身發(fā)展的思 考寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作, 不得抄襲;不得泄露個人息;不少于800字。材料解讀材料的中心詞是“器“,通過“器”的解讀,分析與之緊密相關(guān)的“器 物“,然后引用《易經(jīng)》和《論語?為政篇》中有關(guān)“器”的名句,給考生 兩種截然不同的觀點,對“

3、不成器“者的遺憾,也有對“君子不器“的贊 譽。兩種迥然不同的對“器”的理解和思考,看似相反,但是并不相反, 需要我們理順二者關(guān)系。我們肯定”成器“,自不必說;我們也不否定“不 器?!辈牧系诙蚊鞔_提出要求,考生須緊扣“成器“和“不器”給自己 的啟示,再結(jié)合自己的發(fā)展來思考。這要求高中生在寫作時,必須要闡述 個人與“器”有關(guān)的發(fā)展,不得脫離生活實際。立意指導(dǎo)?一、立足自身,成就人生。學(xué)以致用,服務(wù)時代,這是很多人的追求, 也是當(dāng)今人們

4、普遍的希望。生而為人,在面對蓬勃發(fā)展是社會,付出自己 的努力,去做好每件事。努力“成器“,從而更好的為社會做貢獻。?二、打破束縛,彰顯精彩。身處塵世,不能如器皿,只有專用的功能。 而是要一專我們都希望“成器“,“成器“一直是個褒義詞。但孔子曾說:“君子 不器”,這是為什么呢?要注意此“器“非彼“器“,孔子的意思是,有 才華的人不應(yīng)像器皿一樣,只有專用的功能,這樣就被“器“的壁壘所束 縛。所以孔子的話并非反對成器,反而給我們提供了一些

5、新的思考和感悟, 從而促進人們更好地“成器。我們在追求目標的過程中,應(yīng)當(dāng)目光長遠格 局寬廣,敢于向未知領(lǐng)域進發(fā),這樣路才會越走越寬。制作一件精美的器皿需要復(fù)雜的步驟,人的“成器“也不是一蹴而就 的。數(shù)年甚至數(shù)十年如一日的積淀,擁有一顆赤誠的熱爰祖國、奉獻社會 的誠心,一顆堅持不懈,精益求精的恒心,才能真正做到修身成器,精益 求精。讓我們朝“成器“的方向不斷前行,人生旅途定將發(fā)出絢爛的光輝。點評對稱性標題,旗幟鮮明闡明觀點。文章首段以引

6、用名言入文,采取對 比方式,提出“人要‘成器’“這一觀點。在論述過程中,選用黃文秀的 事例進行分析,然后結(jié)合當(dāng)今社會,強調(diào)當(dāng)今青少年必須要敢于追求,樹 立理想,以“成器”為目標奮力前行。全文敘述條理清晰,層層推進。文 末點題,升華主旨。君子不器,時代不棄 君子不器,時代不棄生活中有很多器物,它們都具有具體的作用,如車子幫助我們出行, 房子為我們遮 風(fēng)擋雨。如果我們的生活離開了這些器物,世界將變成什么 樣子我們無法想象。所以“器 “在我

7、們眼中是一個重要的東西、一個好的 東西。因此,在生活日常中,就出現(xiàn)了成器與 不成器的說法。我們每個人都可以成器,每個人都有自己的特長亦或興趣愛好,將這 些特長愛好投入社會,這便成器了。我們都是普通人,作用可能不是很大, 而如果我們的知識更豐富,能力更強,或許還可以去創(chuàng)造“器“。無論是 “成器“還是“造器“,都體現(xiàn)了我們?nèi)说膬r值,然而有〃成器〃,那么 便有“不器”。中國上古三大奇書之一的《易經(jīng)》這樣描述“備物致用,立成器以為天 下利,

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