小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

1、小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》第一節(jié) 第一節(jié) 正確理解語文學(xué)科的本質(zhì)屬性 正確理解語文學(xué)科的本質(zhì)屬性一、什么是語文 一、什么是語文“語”，大家都認(rèn)為是指語言；“文”，就是文字、文章、文學(xué)、文化。也有人考證這門課程定名的由來，認(rèn)為“語文”是指“口頭語”和“書面語”。我們說，“語文”應(yīng)該包括口頭和書面的語言，包括文字、文章、文學(xué)和 我們說，“語文”應(yīng)該包括口頭和書面的語言，包括文字、文章、文學(xué)和文化。 文化。 語言文字是最重

2、要的交際工具。 語言文字是最重要的交際工具。 語言文字以及有語言文字構(gòu)成的作品都 語言文字以及有語言文字構(gòu)成的作品都屬于文化。 屬于文化。二 、 如何認(rèn)識(shí)語文課程的性質(zhì) 如何認(rèn)識(shí)語文課程的性質(zhì)關(guān)于語文課程性質(zhì)， 多年來人們提到過基礎(chǔ)性、 實(shí)踐性、 思想性、 科學(xué)性、民族性、綜合性等等?？梢?，語文課程的性質(zhì)不是單一的，而是多重的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要 “語文是最重要的交

3、際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！?組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文課程的工具性： 語文課程的工具性： 指語文本身是表情達(dá)意、 思維交際的工具。 這里的 “工具”是一種比喻的說法。它著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)，它有助于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科。但他又不是獨(dú)立于主體之外的物化的工具，而是與人類生存、思維、表達(dá)一體的（即語文這個(gè)工具總是承載

4、著一定的思想、情感等）。它是語文學(xué)科的基本屬性。語文課程的人文性： 語文課程的人文性： 指語文它不僅負(fù)載文化、 傳承文化， 傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀，從而維系社會(huì)的正常運(yùn)作，而且它本身就是一種文化。它著眼于語文課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和創(chuàng)造力與生命力的過程?！肮ぞ咝浴迸c“人文性”是有機(jī)統(tǒng)一的，是一體兩面，而不是兩點(diǎn)相加， “工具性”與“人文性”是有機(jī)統(tǒng)一的，是一體兩面，而不是兩點(diǎn)相加，是語文學(xué)科“形式”與“實(shí)質(zhì)”兩個(gè)側(cè)面。 是語文學(xué)

5、科“形式”與“實(shí)質(zhì)”兩個(gè)側(cè)面。性質(zhì)決定地位。語文在人的發(fā)展過程中承擔(dān)的重要責(zé)任，決定了語文課程在學(xué)校教育，尤其是在九年義務(wù)教育中的地位?！景咐繚h語拼音教學(xué)中的人文關(guān)懷 【案例】漢語拼音教學(xué)中的人文關(guān)懷一年級(jí)新生對(duì)語文這一抽象概念的認(rèn)識(shí)是從漢語拼音開始的。因此，在教漢語拼音的過程中，在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，灌輸團(tuán)結(jié)友愛的人文精神。識(shí)記過程中培養(yǎng)愛心。學(xué)習(xí)漢語拼音的過程是比較單調(diào)枯燥的，根據(jù)學(xué)生年齡特征，可

6、以啟發(fā)學(xué)生采取多種方式識(shí)記。當(dāng)學(xué)u 與 j、q、x 拼讀須去兩點(diǎn)2．分水果游戲。3．拍手游戲。第二節(jié) 第二節(jié) 全面領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的四大理念 全面領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的四大理念一、什么是理念 一、什么是理念理念： 在新課程改革中， 教育理念成為一個(gè)時(shí)髦的語詞， 被人們廣泛應(yīng)用。那么，究竟何為理念？它是一種經(jīng)過深思熟慮，具有理性色彩的、自覺化程度較高的觀念。它必須是科學(xué)的、先進(jìn)的、能指導(dǎo)我們實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)。它包含兩個(gè)方面的含義：首先是指觀念和思想

7、；其次，它還是一種信念、一種追求、一種精神。二、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的四個(gè)基本理念 二、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的四個(gè)基本理念“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”中關(guān)于語文課程的基本理念，定義了四個(gè)方面：1、全面提高語文素養(yǎng)；2、正確把握語文教育的特點(diǎn)；3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；4、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。這個(gè)定義就比一般意義上的語文教育觀念具有更豐富的含義： 它既包括了怎樣教、怎樣學(xué)、學(xué)什么，又包括了語文教育的理想和追求：全面提高學(xué)生的

8、語文素養(yǎng)， 為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 它實(shí)際上是實(shí)施語文教育的 “總綱領(lǐng)” 。由此可見， 我們平常所說的 “升華教育理念” ， 就不單單包括更新教學(xué)的觀念，還應(yīng)包括我們的教育理想和追求，包括我們對(duì)于教育的基本信念。就如老師們競崗面試時(shí)要有意選擇自認(rèn)為比較大方、得體的衣服來穿是一樣的，背后有什么理念在支持呢？為了給評(píng)委一個(gè)好印象，穿出自己的個(gè)性，張揚(yáng)自己，亮出自己、、、、、、因?yàn)槔砟钪笇?dǎo)行為。三、四大理念之間的關(guān)系： 三、四大理念之間的