厚植家國(guó)基因扎根古越文化

1、厚植家國(guó)基因, 扎根古越文化【摘要】 【摘要】鄉(xiāng)土情懷是每一個(gè)人的精神支柱,對(duì)人格形成起著重要作用。 鄉(xiāng)土課程，是一門(mén)依托本土自然環(huán)境、歷史、文化、風(fēng)土人情等資源 而生發(fā)的課程。文章圍繞校園鄉(xiāng)土課程“越課程群”的建設(shè)與開(kāi)展, 闡述鄉(xiāng)土課程立足本土歷史、地理、文化資源發(fā)揮思政教育功能，培 養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑?！娟P(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土課程；古越文化；“越課程群”；思政作者簡(jiǎn)介：孟琴（1971—），女，浙江省紹興市北海小學(xué)教

2、育集團(tuán)。 浙江紹興歷代以來(lái)賢人集聚、名家輩出，兩千多年的古越文化閃爍著 熠熠光輝。進(jìn)入新時(shí)期，古越文化的精神內(nèi)涵正成為當(dāng)下紹興乃至浙 江快速發(fā)展的奧秘。鄉(xiāng)土課程該被賦予怎樣的新意，承載怎樣的思政 使命？本文以浙江省紹興市北海小學(xué)教育集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)?！保?開(kāi)發(fā)的“越課程群”為例，探究鄉(xiāng)土課程如何發(fā)揮思政教育功能，體 現(xiàn)本土區(qū)域特色，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)需求，力求讓鄉(xiāng)土課程的育人價(jià)值進(jìn) 一步向?qū)W校文化功能構(gòu)建和整體教育方面拓展延伸。一、整體架構(gòu)

3、，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，夯實(shí)思政實(shí)踐基礎(chǔ)新課程改革賦予鄉(xiāng)土課程特殊的時(shí)代內(nèi)涵。因此，鄉(xiāng)土課程的建設(shè)者 必須對(duì)本土資源進(jìn)行精心挑選、正確取舍、系統(tǒng)設(shè)計(jì)和整體統(tǒng)籌，以 凸顯思政內(nèi)涵。學(xué)校的鄉(xiāng)土情懷課程一一“越課程群”是學(xué)校黨委為推進(jìn)落實(shí)立德 樹(shù)人根本任務(wù)，傳承本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和鄉(xiāng)土 情懷以及推動(dòng)“五星三名學(xué)校建設(shè)“，依托古越豐厚的人文資源而開(kāi) 發(fā)的課程。課程總共分為三個(gè)模塊，各模塊之間相互聯(lián)系，相輔相成， 形成鄉(xiāng)土情懷課程序列，

4、充分發(fā)揮育人功能。（一）模塊一：“越地”實(shí)踐課程一一隨時(shí)有物華“越地”實(shí)踐課程的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力、 愛(ài)我中華”緊密結(jié)合起來(lái)，從課程中衍生出新的思政價(jià)值。 在開(kāi)展“越韻”吟誦課程的過(guò)程中，學(xué)生不止參與誦讀活動(dòng)，還參與 了課外實(shí)踐活動(dòng)，如參觀、訪問(wèn)、調(diào)查本地的文化遺址等，體現(xiàn)出了 課程“本土化”的優(yōu)越性。學(xué)生通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，做好“五個(gè)一”：參 觀一處紹興文化遺址；訪問(wèn)一位了解遺址的長(zhǎng)者；收集一組與遺址相 關(guān)的古詩(shī)文經(jīng)

5、典；參與一次與遺址相關(guān)的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)；習(xí)寫(xiě)一篇 與活動(dòng)相關(guān)的作文。學(xué)生在這樣的活動(dòng)中，鍛煉了能力，提升了素質(zhì)， 拓展了知識(shí)，享受著成長(zhǎng)的快樂(lè)。將“越韻”誦讀活動(dòng)與綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，便成了校本經(jīng)典誦讀 教學(xué)的一大亮點(diǎn)。班組的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)十分豐富，如402班若耶小隊(duì) 到紹興平水江水庫(kù)感受若耶溪源頭風(fēng)光，考察越王勾踐最早建都平陽(yáng) 的史跡，誦讀歷代詩(shī)人贊美若耶溪美麗風(fēng)光的詩(shī)篇，如南朝王藉的《入 若耶溪》、唐朝李紳的《若耶溪》、宋朝王安石