試論歷史上對(duì)“八景”的批判——以浙江省嘉興地區(qū)為例.pdf

1、本文試圖探討的是歷史上曾發(fā)生過的對(duì)“八景”的批判，并以嘉興地區(qū)為例。選題的著眼，在于當(dāng)下只要論及傳統(tǒng)村落的景觀傳統(tǒng)，包括眾多涉及“八景”的討論，基本一派溢美之詞。而反觀古人文獻(xiàn)，則有對(duì)“八景”之類做法持嚴(yán)厲批判態(tài)度者。究其原因，先了解何謂“八景”并以嘉興地區(qū)的“八景”為更詳細(xì)的佐證，通過史料探討“八景”在清中期為什么被批評(píng)，文末通過嘉興地區(qū)烏鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)研方式，討論“八景”和實(shí)地是否具有一致性，或是筆墨修飾。
　　文章對(duì)“八景”起源

2、的討論，從“瀟湘八景”的分析開始，結(jié)合畫家宋迪的創(chuàng)作背景和文人學(xué)風(fēng)，詩詞作為依據(jù)，研讀這幅看似地理景觀的山水畫所隱喻的賢良政治的寄托。另選元代吳鎮(zhèn)的“嘉禾八景圖”，細(xì)讀畫家的標(biāo)記和題跋，觀察每一景是如何構(gòu)成的，大概推測(cè)畫家對(duì)于“景”的定義，以及或許帶有類型的意味，讓自己對(duì)“八景”思考有所深入。對(duì)于明代部分延續(xù)的“八景”，大概可以看出歷經(jīng)朝代的更替，標(biāo)志物仍然存在于這座城市當(dāng)中;而后代再重新選擇命名“八景”時(shí)，選擇的標(biāo)志物仍有延續(xù)性。但是