當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育研究.pdf

1、自2006年胡錦濤總書記第一次提出“社會(huì)主義榮辱觀”以來(lái)，針對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀教育取得長(zhǎng)足發(fā)展。特別是十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步提出“要深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育”，大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育進(jìn)入發(fā)展的更深層次，表現(xiàn)為成績(jī)更加突出，問(wèn)題也更加凸顯。其中一個(gè)重要問(wèn)題便是忽視對(duì)女大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀教育，使得相關(guān)的教育策略缺乏針對(duì)性，而這種問(wèn)題的出現(xiàn)很大程度上歸咎于相關(guān)理論研究的匱乏。因此研究女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育具有重要的理論和實(shí)

2、踐意義。從理論上講，本文以女性視角為切入點(diǎn)，有利于推動(dòng)思想政治教育理論研究視角的多元化，使得相關(guān)研究更具針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，也豐富了社會(huì)主義榮辱觀教育理論的內(nèi)容。從現(xiàn)實(shí)意義上說(shuō)，本研究既有利于女大學(xué)生道德素質(zhì)的提升和健康人格的養(yǎng)成，也有利于女大學(xué)生發(fā)揮“半邊天”的作用，促進(jìn)良好校園文化氛圍的形成，進(jìn)而幫助女大學(xué)生提升其社會(huì)形象。
　　從主要內(nèi)容來(lái)講，本文由緒論和正文構(gòu)成。緒論部分對(duì)選題緣由、研究意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及社會(huì)性別等

3、相關(guān)概念進(jìn)行了論述。正文重點(diǎn)探討如下三個(gè)部分:第一，當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育的現(xiàn)狀分析。主要論述女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育的成效和主要問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步分析。第二，當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育的問(wèn)題歸因。本部分力圖從經(jīng)濟(jì)社會(huì)層面的宏觀原因、德育體制層面的中觀原因和女大學(xué)生個(gè)體層面的微觀原因三個(gè)角度出發(fā)，探索女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀缺失的原因。第三、當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育的對(duì)策。主要針對(duì)女大學(xué)生的實(shí)際情況，從完善教育理念

4、、充實(shí)教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法、構(gòu)建教育機(jī)制和優(yōu)化教育環(huán)境五個(gè)方面進(jìn)行討論，多角度多層次的提出引導(dǎo)當(dāng)代女大學(xué)生樹立正確社會(huì)主義榮辱觀的可行性措施。
　　本課題按照“理論指導(dǎo)→資料查閱→綜合分析→理論提升→最終成果”的技術(shù)路線，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法和比較研究法進(jìn)行課題的論證與研究，力求對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育研究做出一些有益探索。最終擬作出如下四個(gè)結(jié)論:第一，女大學(xué)生與男大學(xué)生相比，在身心特征、思想觀念、社會(huì)境遇等各個(gè)方面存在差異，

5、有必要在研究差異、重視差異的基礎(chǔ)上開展針對(duì)女大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀教育。第二，女大學(xué)生在“明榮知辱”方面總體良好，但仍然存在不可忽視的問(wèn)題，而這些問(wèn)題正在被網(wǎng)絡(luò)等社會(huì)媒體不斷“放大”，給社會(huì)帶來(lái)較大負(fù)面影響。因此，加強(qiáng)女大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀教育十分緊迫。第三，影響女大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育的因素既包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的宏觀環(huán)境，也包括高校德育體制這一中觀層面的因素，還包括家庭教養(yǎng)策略以及女大學(xué)生自身的身心特征、價(jià)值取向、社會(huì)性別意識(shí)等微觀