大學生生態(tài)文明教育研究.pdf

1、工業(yè)文明是一個充滿競爭、活力、創(chuàng)造性的文明,它能夠滿足人類的各種物質需求。伴隨著資源的大量開發(fā)與浪費,以及忽視對環(huán)境的污染和破壞,隨之而來的各種環(huán)境問題讓人們措手不及,更造成了全球性的生態(tài)環(huán)境危機,促使我們重新定位人類在自然界中所扮演的角色。我們應該清楚地認識到人類只是自然界里普通的一員,在追求自身發(fā)展的同時,不僅要考慮自身的利益,還要關心子孫后代的長遠利益,積極維護好各民族、國家間的利益。生態(tài)文明作為人類文明發(fā)展的新臺階,以自身獨特的

2、視角對人與自然的關系做出了新的詮釋?，F有的國情決定了我國的經濟建設必須與生態(tài)文明建設相互促進、和諧共存,公眾的生態(tài)文明素養(yǎng)將是衡量我國社會主義和諧社會發(fā)展程度的重要標尺。大學生是國家的未來,他們的知識體系和價值觀念將對國家未來的發(fā)展方向提供有效思路,為實現人的全面發(fā)展及社會的整體進步起到促進作用,因此對大學生進行生態(tài)文明教育是歷史和時代的必然選擇。
　　本文在全球性生態(tài)危機日益嚴重背景下,全面分析生態(tài)文明的本質,闡述了現階段我國大

3、學生生態(tài)文明教育的現狀,主要表現在生態(tài)科學知識缺乏、生態(tài)文明道德意識淡薄、對其研究不夠系統和深入,主要原因來自于社會、教育體系、家庭以及個人自身。同時論述了大學生生態(tài)文明教育對實現大學生個人全面發(fā)展、完善高校思想政治教育、推動社會科技生態(tài)化轉型、帶動公眾參與生態(tài)文明建設的重要性和必然性。
　　然后對大學生生態(tài)文明教育的內容進行了論述,首先是詳述生態(tài)文明觀歷史淵源教育,馬克思對生態(tài)文明有著縱多精辟的論述;中國的道家、儒家、佛家等傳統

4、文化也涉及到相關生態(tài)思想。其次是高校必須傳授大學生生態(tài)知識,培養(yǎng)他們形成正確的生態(tài)觀念,以及進行生態(tài)技能教育。最后一部分也就是文章的重點部分,論述了實踐是大學生生態(tài)文明教育的本質要求和重要途徑。脫離了實踐,生態(tài)文明的所有物質和精神成果都將不能充分發(fā)揮,猶如紙上談兵,不能真正發(fā)揮生態(tài)文明的成果。只有通過實踐性活動課程,才能讓學生真正體會人、自然、社會之間的內在關系。此外加強教師生態(tài)文明教學培訓、挖掘各學科對生態(tài)文明教育進行課堂滲透、建設和