中國(guó)農(nóng)村文化組織興衰探源——以河南省蔡莊村豫劇團(tuán)為例.pdf

1、隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民物質(zhì)生活水平的不斷提高，對(duì)精神層面的需求日益高漲，對(duì)文化生活也日益關(guān)注。相較而言，農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)則相對(duì)較少，政府組織文娛活動(dòng)的規(guī)模不大、次數(shù)少，在實(shí)際生活中很難滿足農(nóng)民的精神文化生活需要。因此，很多地方的農(nóng)民文化生活需求的解決就依賴于農(nóng)民自己從傳統(tǒng)特色、興趣愛(ài)好方面出發(fā)而成立的文化自組織。這些自組織不僅僅豐富了自身的文化生活，同時(shí)也帶動(dòng)和感染了周邊地區(qū)的其他農(nóng)民。不過(guò)總體而言，這種類型的文化組織相較于廣大的鄉(xiāng)土

2、社會(huì)而言還只是“星星之火”，不僅數(shù)量有限而且穩(wěn)定性較差，其組織的存在往往幾經(jīng)興衰沉浮。本文即是試圖通過(guò)一個(gè)具體案列的歷史性研究來(lái)探討農(nóng)村文化組織興衰背后的根由以及由此反映出來(lái)的農(nóng)民行為邏輯，以達(dá)到解釋這一問(wèn)題的目的。
　　 文章以華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院百村調(diào)研為依托，用“講故事”的方式，描述了蔡莊村豫劇團(tuán)的興衰。試圖運(yùn)用“理論梳理——個(gè)案導(dǎo)入——過(guò)程描述——分析解釋——得出結(jié)論”的技術(shù)策略。即以個(gè)案實(shí)證研究的方法來(lái)展開(kāi)鋪陳，

3、以村莊中豫劇團(tuán)興盛——衰落——再興盛這一過(guò)程為線索，然后進(jìn)行恰當(dāng)?shù)胤治雠c解釋，最后得出基本結(jié)論。
　　 通過(guò)對(duì)蔡莊村豫劇團(tuán)的興起與發(fā)展——分裂與解體——再次重建進(jìn)行描述分析的基礎(chǔ)上，文章認(rèn)為蔡莊村豫劇團(tuán)興盛的原因有以下幾點(diǎn):其一、興趣，興趣是構(gòu)成個(gè)體行為的催化劑和動(dòng)力源，良好的群體興趣能夠促成群體的一致性行為;其一、傳統(tǒng)，豫劇是一個(gè)具有濃厚歷史與地域性特征的文化產(chǎn)品，蔡莊豫劇團(tuán)的成立是建立在深厚的傳統(tǒng)文化傳承之上，這樣的團(tuán)體既有

4、藝術(shù)所需要的人才，也有藝術(shù)本身與地域社會(huì)的緊密聯(lián)系所形成的受眾群體。其三、精神文化需求，以及其所衍生的具體化目標(biāo)，是組織團(tuán)體存在的核心依據(jù)，也是作為個(gè)體的農(nóng)民參與團(tuán)體行為的動(dòng)力基礎(chǔ)。豫劇團(tuán)衰弱的原因主要有兩個(gè)方面:一方面是利益分配問(wèn)題，自發(fā)性組成的社團(tuán)沒(méi)有一個(gè)讓大家覺(jué)得合理的利益決策與分配機(jī)制，使得在一些具體的問(wèn)題上，諸如成名的追求使得大家都想唱主角從而出名，消解了團(tuán)體內(nèi)部的凝聚力。另一方面是來(lái)自團(tuán)體以外的經(jīng)濟(jì)及家庭壓力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)民