德育功利化的歷史透視與現(xiàn)實挑戰(zhàn).pdf

1、德育功利化是當前德育工作面臨的一大挑戰(zhàn)，已引起廣大學者、教育工作者和政府部門的普遍關注。德育功利化不僅在當前存在，在我國古代的多個歷史時期也有突出的表現(xiàn)。文章以歷史典籍為研究材料，從“儒學獨尊”和科舉制度產(chǎn)生的社會影響出發(fā)，分析了德育功利化在漢魏之際和隋唐以后至明清時期的表現(xiàn)、危害及糾偏的理論和方法。漢武帝以后“儒學獨尊”，造就了漢代的文明氣象，同時德育功利化也逐漸顯露出來，魏晉時期玄學的興起、人才選拔制度的轉型及回歸生活的家庭教育，對

2、于德育功利化的消解起到了重要的作用。隋唐以后科舉制度的推行，德育知識的學習成為知識分子參加科舉考試的眼前利益需求和顯性目標，因而德育逐步偏離了根本目標，失落了德育的本質(zhì)，再次形成了德育功利化的問題?；貧w內(nèi)心的“心學”理論，關注社會問題、力求經(jīng)世致用的實學，都是糾正功利化德育的重要理論和方法，在德育史上十分耀眼奪目。隨著半殖民地半封建社會的形成，和平的社會局面被打破，救亡圖存迫在眉睫，德育的外在環(huán)境發(fā)生了根本性的改變，德育功利化被逐步融解