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1、分類號:K203學(xué)校單位代碼:10446碩士學(xué)位論文論文題目:論文題目:功利與超功利功利與超功利————孔子的生活價值追求孔子的生活價值追求研究生姓名:許寧寧學(xué)科、專業(yè):歷史學(xué)專門史研究方向:中國儒學(xué)史導(dǎo)師姓名、職稱:傅永聚教授論文完成時間:2014年4月摘要“功利”概念早在先秦時期就已經(jīng)產(chǎn)生了,生于春秋亂世的孔子對于“功利”的認識是十分深刻的,并且形成了一套他自己的功利思想,隱含在記錄他言行的《論語》一書中。伴隨著西漢時儒學(xué)正統(tǒng)地位的
2、確立,儒家思想“重義輕利”的觀念成為了主流,“子罕言利”成為了人們所熟知的孔子功利觀。時至今日,經(jīng)濟朝氣蓬勃向前發(fā)展,更加有人認為孔子思想只講道義不談功利,是阻礙經(jīng)濟發(fā)展的絆腳石,應(yīng)當予以摒棄。實則不然,漢代以后的儒家功利思想,特別是宋明時期的“事功”觀念與孔子的功利思想的真實內(nèi)涵已經(jīng)相去甚遠。所以還原一位真實的孔子,重新正確的認識和解讀他的功利思想是十分重要的??鬃友浴帮嬍衬信?,人之大欲存焉?!鼻笫城笊詾槿酥拘允谷?,求食是為了
3、保障生命的存活,求色是為了保障生命的延續(xù)。這正如告子所言“食色性也”,人之本性之中皆有食色二性,滿足基本的物質(zhì)生活保障是人生存之必須,所以孔子是肯定并且尊重人追求物質(zhì)功利的。然而,孔子認為在人性之中除了滿足人之獸性的食色之欲以外,還有人之所以為人的超越功利層面的精神領(lǐng)域欲求,即求仁求義之欲。物質(zhì)功利欲求與超越功利的精神欲求并存于人性之中,孔子重功利是保障生命的延續(xù),重超功利是為了突顯人性的光輝??鬃又畟ゴ笤谟谒谥杏挂曈蛳峦瓿闪酥毓c
4、超功利之間的統(tǒng)一,儒家思想之入世的品格正在于較好地解決了物質(zhì)與精神的關(guān)系,凡與圣的關(guān)系,使人之為人理性化,既避免了人性向獸性的倒退,又避免陷入完整主義的泥淖??鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰液徒逃?,兩千多年以來他備受歷任統(tǒng)治者和文人學(xué)子的尊崇與敬仰,他思想的光輝一直閃耀在華夏大地上。重新正確的認識和解讀他的思想,吸其精華,去其糟粕,尤其是其功利和超功利思想對促進當下經(jīng)濟復(fù)蘇,重建個人心中正確的道德價值觀和早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等都有十
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