高校獨(dú)生子女道德社會(huì)化研究.pdf

1、獨(dú)生子女是高校學(xué)生中一個(gè)重要的群體。我國20世紀(jì)80年代實(shí)行獨(dú)生子女政策以來,經(jīng)過20多年的變遷,高校大學(xué)生中獨(dú)生子女的比例越來越大。良好的生活與成長(zhǎng)環(huán)境為獨(dú)生子女的教育及發(fā)展奠定了好的基礎(chǔ),這些大學(xué)生一般都無生活上的憂慮,有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,他們和非獨(dú)生子女相比在某些方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但同時(shí)他們也存在一些不容忽視的弱點(diǎn)和問題。因此,在當(dāng)前社會(huì)急劇變革的新形勢(shì)下,高校如何適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生發(fā)展的要求,按照實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建

2、設(shè)小康的要求,培育中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是高校德育面臨的重要使命。研究探索獨(dú)生子女這一群體的道德教育的特殊性及相關(guān)規(guī)律,對(duì)于增強(qiáng)高校德育的針對(duì)性和實(shí)效性,有著十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
　　 本文主要從分析獨(dú)生子女大學(xué)生道德社會(huì)化這一動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的諸多因素的矛盾運(yùn)動(dòng)過程入手,以湖南省衡陽市高校大學(xué)生為范例,通過調(diào)查掌握當(dāng)前高校獨(dú)生子女大學(xué)生道德社會(huì)化的現(xiàn)狀；通過獨(dú)生子女大學(xué)生道德社會(huì)化的現(xiàn)狀來歸納大學(xué)生道德