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文檔簡介
1、語文教育應(yīng)是人的發(fā)展與存在的人生的基本需要,是基礎(chǔ)性的素養(yǎng)教育,語文教材應(yīng)體現(xiàn)人的生存方式、生命狀態(tài)和價值概念。這些年來,我國的語文教學(xué)過于強調(diào)知識能力結(jié)構(gòu),語文教材編寫以知識接受為本位的結(jié)構(gòu)模式,忽視了學(xué)生的主體活動,沒有認識到,教材所反映的不僅是作為學(xué)習(xí)客體的文化,更重要的是反映作為主體的學(xué)習(xí)者認識客體的活動及其進程,是個體生命成長的軌跡。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》從全新的角度確立了這樣的指導(dǎo)思想:要以學(xué)生的發(fā)展為基本出發(fā)點和歸宿,而
2、不是以知識為本位。課程要為學(xué)生的生活和發(fā)展服務(wù),學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人。因此,本文提出了實現(xiàn)語文教材建設(shè)的人本化問題。 語文新課程教材的人本化,并不是指一種類型的教材體系的建構(gòu),而是指在我國新的課程改革背景下,貫穿語文教材建構(gòu)的一種理念,是現(xiàn)代人本主義教育思想以語文教材為載體,在教材建設(shè)各個環(huán)節(jié)中的具體體現(xiàn)。本文采用內(nèi)容分析法、歷史研究法,把研究目光放在課程改革的形勢下,通過對語文教材人本化的內(nèi)涵、價值取向及特點進行辨析論證,提出
3、了新課程語文人本化教材的建構(gòu)設(shè)想:從“內(nèi)容結(jié)構(gòu)”上,實現(xiàn)語文課程目標的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的完善;從教材“程序結(jié)構(gòu)”上,采取動態(tài)的活動式結(jié)構(gòu)樣態(tài),實現(xiàn)學(xué)習(xí)活動的動態(tài)化、主體化和生命化;從教材的“形態(tài)結(jié)構(gòu)”上,力求教材的表現(xiàn)形式實現(xiàn)個性化和多樣化的特點。也就是說,在新課程語文教材建設(shè)中,以人的發(fā)展和促進生命的成長為教材編寫的基本點,落實人本化的課程內(nèi)容,把學(xué)生個性的發(fā)展置于教材結(jié)構(gòu)設(shè)計的核心位置,教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容要由知識本位走向人格本位,由死板的
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