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文檔簡介
1、16~18世紀,西歐資本主義近現(xiàn)代科學的發(fā)展帶動了近現(xiàn)代教育理論、教育制度及新型學校的相應產(chǎn)生.中國正值明末清初之際,文化教育一直保持著封建儒教的傳統(tǒng).西方傳教士前來中國企圖使其皈依基督時無意中充當了中西文化教育交流的主要媒介.自1582年(明萬歷十年)西方傳教士首次獲準入居中國后,來華傳教士便絡繹不絕.為使傳教成功,他們采取"補儒、合儒"等符合了中國人心理的策略.從此,西學進入中國,給中國社會帶來各方面的影響,尤其是在教育方面.明末清
2、初西學的傳入使中國封建傳統(tǒng)教育發(fā)生了變動,一定程度上改變了人們的教育觀念.從教育目標上來看,傳統(tǒng)教育培養(yǎng)重德性的倫理型人才,而西學則主張培養(yǎng)有銳意進取精神、追求真理的科學精神及關注社會人生的人文精神的經(jīng)世致用人才,由此突破了傳統(tǒng)目標.從教育內(nèi)容上來看,以四書五經(jīng)為主的儒學是封建教育的主要內(nèi)容,自然科學沒有地位.西學帶來了人文科學與自然科學等多方面的知識,部分改變了中國傳統(tǒng)教育內(nèi)容,為中國近代教育的新式學科體系奠定了基礎.從教學方法上來看
3、,直觀性教學、重視邏輯思維訓練及科學實驗等推崇實踐能力的新型教學方法得到提倡.從教育理論上來看,西學的傳入動搖了中國傳統(tǒng)教育理論基礎.一些先進知識分子運用西學知識重新提出人性論主張,強調(diào)"正其誼以謀其利,明其道而計其功".西學重視個人功利需求及生存需求、提倡科學的功利價值等觀念直接影響到中國傳統(tǒng)教育觀念,為中國本土實學教育思想增添了力量,中國教育界肯定了功利意識的教育價值觀.明末清初西學的傳入還是中國近代"師夷長技"的先聲,正如徐光啟所
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