明末西學(xué)的傳入對士人知識結(jié)構(gòu)和價值觀的影響

1、河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文明末西學(xué)的傳入對士人知識結(jié)構(gòu)和價值觀的影響姓名：楊薇申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代史指導(dǎo)教師：王俊才20080408不定，思想領(lǐng)域也從明初的程朱理學(xué)變遷到明中期的心學(xué)，以至明末玄虛的王學(xué)末支和佛老之學(xué)。社會急需實用之學(xué)，時代呼喚求知重效之學(xué)。第二部分總結(jié)了傳教士帶到中國各領(lǐng)域的新知。傳教士不斷選擇傳教方式，最終確定了適合中國特有的方式——知識傳教。涉及到天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)、火器學(xué)和水利學(xué)等學(xué)科的大量新知

2、不斷涌現(xiàn)，這些滿足了社會與時代對實用新知的需求。最后部分論述了新知對中國傳統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)的影響從而引發(fā)了認(rèn)知觀念和價值觀的交化。西學(xué)新知的出現(xiàn)，使中國士子原有的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由傳統(tǒng)的人文學(xué)向濟世務(wù)實的科技學(xué)轉(zhuǎn)變，由理學(xué)末流的虛妄空論向理性、務(wù)實的實學(xué)轉(zhuǎn)變，數(shù)理邏輯的引入使士子的思維方式從經(jīng)驗理性向超經(jīng)驗理性升華，新的天文學(xué)與地理學(xué)對傳統(tǒng)的“天一、“地“ 觀念增加了科學(xué)理性的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)、火器學(xué)和水利學(xué)激發(fā)了士子對實用科技學(xué)的興趣。不僅改