簡介：江西師范大學碩士學位論文西方文藝復興時期啟蒙思想與中國明清之際啟蒙思想之比較姓名譚文芳申請學位級別碩士專業(yè)外國哲學指導教師王國炎200151西方文藝復興時期啟蒙思想與中國明清之際啟蒙思想之比較前言西方文藝復興時期及中國明朝中葉之前，中西方文化按照各自的道路發(fā)展，漫長的文化沉積歷程促使中西方社會在16世紀前后相繼發(fā)生了重大的轉折?？v觀世界歷史，中國正是由此轉向了衰落。中國的落后實際是近代的事，在16世紀之前，中國的文化與文明一直處于世界領先的地位。中國是世界文明的發(fā)源地之_一，有著輝煌燦爛的文化，早在七八千年以前，我們的祖先就用石器創(chuàng)造了較為發(fā)達的原始文明，在幾千年的歷史長河中，為人類文明和發(fā)展做出了不朽的貢獻。在世界范圍內(nèi)，沒有哪一個民族和國家能像中國這樣長久保持大致相同的疆域和主體不變的文化。五千多年來，雖然不斷有朝代的興替和政權的更迭，但始終沒有出現(xiàn)文化發(fā)展的斷層。西方文明較中國起步晚，并且它的文明來源于東方。古希臘人直接繼承了埃及、巴比倫和東地中海各沿岸古老文化并在此基礎上加以發(fā)揚，在較短時期內(nèi)達到了奴隸社會科學技術的高峰。公元前七至一世紀，古希臘是歐洲科學文化的中心。公元前1世紀建立的羅馬帝國繼承了古希臘的文化財富，創(chuàng)造出輝煌的古羅馬文明。但是，隨著羅馬帝國的崩潰，歐洲進入了黑暗的中世紀。中世紀的歐洲，基督教成為人們的精神枷鎖，從而使古典時期的理性創(chuàng)造精神泯滅，長期的兼并戰(zhàn)爭和諸侯割據(jù)，使得生產(chǎn)力遭到了嚴重破壞。中西方社會在16世紀前按照各自的社會文化特點發(fā)展，他們之間的差距是存在的，中國文明及其擁有的科學文化水平總體上勝過西方國家。但是歷史并不是勻速直線前進的，當歷史發(fā)展到16世紀前后，中西方的歷史地位發(fā)生了戲劇性的變化，西方社會迅速走進近代工業(yè)社會，中國則喪失了領先地位，最終淪為西方列強侵略矛頭指向的目標。一、西方文藝復興時期及中國明清之際的社會狀況一、西方文藝復興時期的社會狀況文藝復興時期的西方社會正處于封建社會向資本主義社會過渡的時期，中國的四大發(fā)明傳入歐洲，對歐洲的技術發(fā)展、地理大發(fā)現(xiàn)乃至整個社會的發(fā)展都起了巨大的推動作用。伴隨著地理大發(fā)現(xiàn)，歐洲的工商業(yè)、航海業(yè)迅速發(fā)展對資本主義的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。為了發(fā)展資本主義，主要的西方國家如英國對內(nèi)進行大規(guī)模的圈地運動，迫使勞動者與生產(chǎn)資料分離，大量農(nóng)民成為無家可歸的流浪者，為資本主義提供了大量的廉價雇傭勞動力，對外則肆意地搶占海外殖民

簡介：點擊查看更多西方心理學的傳入與中國近現(xiàn)代心理學科的發(fā)展精彩內(nèi)容。

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名陳R久日期上BP．S、門|學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的電子和紙質文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學?？梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密論文，保密期限為年。學位論文作者簽名日期指導教師簽名日期紗萼蚶隨Ⅲ，F(xiàn)職凇豫馴摘要摘要西方唯美主義高舉“為藝術而藝術”的旗幟，突出強調(diào)美獨立于生活、區(qū)別于真和善的獨特價值，在西方美學史乃至整個西方哲學史上都具有不可磨滅的貢獻和影響，但其理論也存在諸多值得反思的地方。本文在梳理和介紹傳統(tǒng)西方唯美主義與當代西方唯美主義的主要思想的基礎上，主要從兩個方面對唯美主義展開了研究和分析。第一，研究了西方唯美主義的價值與啟示。通過美與真，美與善相互聯(lián)系又不可等同的關系研究，揭示了唯美主義對美和藝術自有價值的認識和發(fā)現(xiàn)，進而對于開闊藝術家和藝術受眾的視野、促進美學思想的繁榮，以及糾正片面強調(diào)藝術工具價值的傾向具有重要的啟示意義。第二，反思了西方唯美主義去人性化的理論困境和隔離現(xiàn)實的現(xiàn)實困境。首先，通過了解當代西方唯美主義的主要思想，反思國外學者對于藝術去人性化和再人性化兩種觀點爭論的實質、焦點以及存在的主要問題。傳統(tǒng)唯美主義主張藝術徹底去人性化的困境，當代唯美主義認為“藝術去人性化”潛在的具有“再人性化”作用，并提出了折衷唯美主義予以補救。本文則認為藝術與生活是可以并行不悖，和諧共生的。其次，反思唯美主義完全隔離藝術與生活關系可能帶來的現(xiàn)實困境。本文認為承認純粹美學的重要性，并不等于承認形式與內(nèi)容、藝術和道德的絕對分界。不計較社會影響、道德裨益等因素就會產(chǎn)生諸如情色藝術、暴力美感等與我們道德態(tài)度相矛盾的審美缺陷，因此，從實踐角度重申藝術和其它人類生活形式存在的密切關聯(lián)是非常有必要的。通過這種研究，本文旨在幫助我們對重理性輕感性的傳統(tǒng)西方哲學把唯美主義斥之為“頹廢主義”的做法進行反思，從而重視唯美主義對美的獨特價值的發(fā)現(xiàn)，正確認識和把握藝術的自有價值，克服將藝術和審美工具化、功利化使藝術喪失其純美價值的傾向。同時，對唯美主義自身理論局限和困境的反思，可以幫助我們正確地認識和克服現(xiàn)實生活中的審美困境，正確處理藝術與道德、形式與內(nèi)容的關系，從而按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美。關鍵詞唯美主義自有價值工具價值去人性化再人性化現(xiàn)實困境

簡介：分類號UDC密鯫學校代碼呈Q壘窆2武多蒺理歹大署學位論文英文題目THETRADITIONALCHINESECULTURE叢壘壘IQ墜￡Q堡魚曼里曼曼駐曼坌±IY曼Q￡H曼翌叟曼墨△G￡Q墨墨G墜叢壘S叢亟YQ￡△堡Y墾里墨指導教師姓名_生型照王一職稱型塾援一學位監(jiān)430070申請學位級別亟±學科專業(yè)名稱墓語語言塞堂．論文提交日期至QQ生蘭月論文答辯日期坌QQ生至月學位授予單位武這理王太堂學位授予日期蘭型翌互』至旦答辯委員會主席盜垂紐一評閱人盈塹亟2010年12月中文摘要20世紀70年代對于華裔文學而言是極其重要的時期，在短短十年時間里，一大批優(yōu)秀作家作品紛紛涌現(xiàn)。而在此批作家里面，有三位最具代表性的作家對華裔文學做出了積極貢獻，他們分別是湯婷婷，趙建秀和譚恩美。作為一名最為典型與杰出的當代華裔作家，譚恩美的作品多為描寫來自兩個不同文化間的沖突與對于自身身份的探索。．在其首部小說喜福會里面，．譚恩美深刻的描述了一些中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，如風水理論，五行理論和傳統(tǒng)民間神話等等，對這些文化的生動描寫吸引了眾多讀者，也成功的塑造了她筆下的眾多人物形象。然而，譚雖為華人，卻從未在中國居住過，這使得其筆下的中國傳統(tǒng)文化蒙上了一層厚厚的西方面紗。這是與譚恩美的雙重文化身份分不開的。與此同時，通過對代表中國文化的母親與代表美國文化的女兒之間沖突與融合的刻畫，譚恩美也為兩種文化的溝通架起了橋梁，并積極地探索了以自己為代表的當代華裔族群的身份地位。本論文將結合跨文化交際的理論成果，分析小說喜福會中的中國傳統(tǒng)文化的描寫與其特色，并試圖探討其背后的效果。最后，本論文將努力提供一個欣賞小說的新視角，并且使讀者對于不同的文化有一個更為深入的理解。關鍵字美國華裔文學，中國傳統(tǒng)文化，西方視角，身份求索，跨文化交際

簡介：學校編碼10390分類號I2067學號201311501012密級碩士學位論文論21世紀中國大陸女作家的女同書寫世紀中國大陸女作家的女同書寫指導教師羅關德教授作者姓名羅斐然申請學位級別碩士學科專業(yè)中國語言文學研究方向中國現(xiàn)當代文學論文提交日期2016年4月5日論文答辯日期2016年6月8日學位授予單位集美大學學位授予日期2016年6月答辯委員會主席王曉平教授論文評閱人學術誠信聲明學術誠信聲明茲呈交的學位論文，是本人在導師指導下獨立進行的研究工作及取得的研究成果。除文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。本人依法享有和承擔由此論文產(chǎn)生的權利和責任。聲明人（簽名）時間保護知識產(chǎn)權聲明保護知識產(chǎn)權聲明本人完全了解集美大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。同意集美大學可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學位論文的全部或部分內(nèi)容。作者（簽名）導師（簽名）時間

簡介：湘潭大學碩士學位論文西文科學哲學的困境及其脫出兼論羅蒂對哲學的改造姓名張今杰申請學位級別碩士專業(yè)外國哲學指導教師膨湘慶20000401ABSTRACTINTHEENDOF1ASTCENTURY．WESTERNSCIENCEFELLINTOAKINDOFUNOVERCOMABLEDIFFICULTYMOREANDMORE．THEPHILOSOPHYOFSCIENCE，WHICHOFFERSSCIENTISTSAKINDOFDIRECTIONTOTHEMETHODDOGYABOUTWORLDOUTLOOKHASBECOMESCIENTIST’SOWNWISHFULTHINKING10VEINDREAM．THEPHILOSOPHYOFSCIENCEISFACINGTHEEMBARRASSINGSITUATIONOFBEINGCANCELEDITSRESIDENCEREGISTRATION．THEDIFFICULTYOFTHEPHILOSOPHYOFSCIENCEISREFLECTEDINTWOASPECTSFIRST，THETHOUGHTSOFSCIENTISM，WHICHBREATHESTOGETHERWITHTHEFATEOFSCIENTIFICPHILOSOPHY，HASBEENCRITICIZEDCOMMONLYANDGONEDOWNHIILATTHETURNOFCENTURIES．SECOND，DURINGTHEPROCEDUREOFPROSPORTYANDDECLINEOFTHETHOUGHTSOFSCIENTISM，ENDLESSARGUEMENTSINWRITTENARISEBETWEENSCIENTIFICEXISTISMANDANTISCIENTIFICEXISTISM．BOTHATTACKEACHOTHER，BUTNEITHERCANWIN．TOTALLYSPEAKING，SCIENTIFICEXISTISM’SSPLENDIDTIMEWHICHWASTHELEADINGPOSITIONINHISTORYHASBECOMEYESTERDAY’SSCENE．THEPHILOSOPHYOFSCIENCEISFACINGSERIOUSCRISIS．RORTV．ASANEWAMERICANPHILOSOPHEROFPRACTICISM，KNOWSWELLABOUTTRADITIONALPHILOSOPHYANDANALYTICALPHILOSOPHY．HETHINKSTHATTHEROOTOFWESTERNPHILOSOPHY’SFALLINGINTODIFFICULTYLIESINBASISRECOGNIZISMANDIDEAREFLECTIONISM．THEREFOREHEPUTSFORWARDHURRICANDASHFORWARDREVOLUTIONTOPROPOSEPOSTPHILOSOPHYCULTURE．INSUCHASOCIETYOFCULTURE，PHILOSOPHY，SCIENCE，ANDSOLIKE，HAVENOPARTICULARITY．THEYCANSEEKSURVIVALANDDEVELOPMENTONLYTHROUGHANEQUALDIALOGUEWITHOTHERSUBJECTS．HEPLAYSANIMPORTANTROLEOFENLIGHTENMENTBOTHOFPHILOSOPHYANDOURRESEARCHOFTHEWAYFORTHEPHILOSOPHYOFSCIENCEOUTOFDIFFICULTY．KEYWORDSSCIENTIFISM，SCIENTIFICREALISM，ANTISCIENTIFICREALISM，POSTPHILOSOPHYCULTURE

簡介：學校代碼10200分類號J墜研究生學號10200200720888密級玉⑧。東北JIF予葒大莩碩士學位論文0039182論20世紀以來中國藝術歌曲的民族性特征SINCETHE20THCENTURY,THENATIONALCHARACTEROFCHINESEARTSONGSFEATURE作者李冬梅指導教師學科專業(yè)研究方向學位類型陳碭副教授音樂學歌唱藝術與教學研究學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2010年6月TRTFI，囊四飛礴ILII_■LI獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下獨立進行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名粥梅日期學位論文使用授權書本學位論文作者完全了解東北師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即東北師范大學有權保留并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權東北師范大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編本學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名／銎芻疊日期邀』因學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導教師簽名日期電話郵編

簡介：中文摘要中國大陸自20世紀80年代開始對丘吉爾進行研究，而外國學界在第二次世界大戰(zhàn)后就已經(jīng)著手對丘吉爾的研究并在20世紀70年代已經(jīng)取得了一定的研究成果。相對于外國學界，中國大陸學界存在明顯的差距，呈現(xiàn)出起步晚、發(fā)展緩慢、成果有限等特點。全文主要包括前言、正文、結語和參考文獻四部分組成，其中正文為該篇論文的研究重點。在正文中，筆者根據(jù)研究特點和研究成果試圖將1980年以來的中國大陸丘吉爾研究成果分為三個階段，采取縱橫向相結合的方法，進行章節(jié)研究。第一章為20世紀80年代的起步研究階段。該時期出版了兩部對丘吉爾一生進行研究的傳記，內(nèi)容往往就事論事，注重對歷史人物和歷史事件的敘述，部分帶有文學色彩，論證較少。此外，筆者還通過比較部分中西方專著，找出該時期中西方研究存在的差距。該時期的論文主題集中于丘吉爾軍事、評價、外交等方面，有些成果較專著更為突出。第二章為20世紀90年代的初步發(fā)展階段。該時期的專著具有明顯的時代特色和教育意義，特別是集中于丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)方面的研究，開始注重探索相關人物和事件間的關系。筆者還通過對不同階段但主題相同的專著進行比較，找出該時期的研究特點與發(fā)展動向。與80年代成果相比，該時期還出版了專題性研究的專著，雖然集中于軍事、外交方面，但成果較為顯著。該時期的論文較80年代的論文在研究深度和研究領域都有所深化和拓展。第三章為200K2012年的進一步深化和拓展階段。該時期的專著成果最明顯地表現(xiàn)在專題研究方面，體現(xiàn)出歷史學與其他學科相融合的特色，盡管研究主題仍然集中于外交和軍事方面，但不管是史學研究方向、史學研究理論、史學研究方法、史料的把握都較90年代的專題研究突出。此外，人物傳記更注重于對歷史現(xiàn)象本質及原因的分析，研究有所深化。另外，作者還把部分外國譯著與之進行比較，找出大陸研究存在的不足及需要改進之處。與20世紀后半期的論文相比，該時期的論文主題變化不大，仍然集中于政治、軍事、外交、人物評價等方面，但研究深度水平明顯提高。除此之外，筆者還通過中國大陸30余年的丘吉爾研究的經(jīng)驗教訓提出一些發(fā)展外國人物研究的建議，期望中國大陸外國人物研究取得更長遠的發(fā)展。關鍵詞丘吉爾；中國大陸；人物傳記；比較研究THESECONDHALFOFTHE20THCENTURY,THETHESISOFTHEPAPERSTILLFOCUSONTHEPOLITICAL，MILITARY,DIPLOMATIC，CHARACTEREVALUATION，BUTTHEDEPTHISIMPROVEDINTHISPERIOD．INADDITION，THEAUTHORALSOPUTSFORWARDSOMESUGGESTIONSONFOREIGNFIGURESANDEXPECTSALONGTERMDEVELOPMENTOFACADEMICCIRCLEINMAINLANDCHINESE．KEYWORDSWINSTONCHURCHILL；MAINLANDCHINESE；BIOGRAPHY；COMPARATIVESTUDY

簡介：（申請藝術學碩士學位論文）西方歌劇在中國本土化發(fā)展探西方歌劇在中國本土化發(fā)展探究以比才歌劇以比才歌劇為例培養(yǎng)單培養(yǎng)單位藝術與設計學院藝術與設計學院學科專學科專業(yè)藝術學（藝術學（音樂藝術研究音樂藝術研究）研究研究生余秋廷余秋廷指導教指導教師鄧小峰鄧小峰副教授教授2014年5月2014年5月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名日期學位論文使用授權書本人完全了解武漢理工大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權武漢理工大學可以將本學位論文的全部內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存或匯編本學位論文。同時授權經(jīng)武漢理工大學認可的國家有關機構或論文數(shù)據(jù)庫使用或收錄本學位論文，并向社會公眾提供信息服務。研究生（簽名）導師（簽名）日期

簡介：碩士學位論文論文題目許鞍華電影創(chuàng)作與中國新現(xiàn)實主義研究生姓名陳虹指導教師姓名倪祥保專業(yè)名稱戲劇與影視學研究方向影視學論文提交日期2015年4月

簡介：分類號UDC密級編號茸中唯J『鬣夫等碩士學位論文學位申請人姓名墊申請學位學生類別全旦舅塑±申請學位學科專業(yè)墨查墨主墨塹至指導教師姓名籃筮型墊筮⑥碩士學位論文MASTER’STHESISTHETHUGHTOFTHEWESTERNPILOSOPHYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHE肱A．DEGREEINPHILOSOPHYZHAOFEIPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFPOLITICSANDLAWCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORYINXIAOACADEMICTITLEPROFESSORAPPROVEDAPRIL，2013，

簡介：中圖分類號J212UDC700密級．IT口；必學校代碼訶4￡解茁丈孥碩士學位論文學歷藝術碩士公開10094解讀中國傳統(tǒng)文人畫中的空寂之美INTERPRETATIONOFTHEBEAUTYOFSILENCEINCHINESETRADITIONALLITERATIPAINTING一一作者姓名鄭金閣指導教師蔣世國教授學科專業(yè)美術研究方向國畫論文開題日期2016年9月30日摘要本文首先通過對“空寂”概念的釋義入手，展開挖掘和橫向深入，繼而將“空寂”提升到美學思想的層面，闡述空寂之美的思想來源和一系列特性，并借助中國傳統(tǒng)空間意識在美學上的應用分析，繼續(xù)了解空寂之美在中國傳統(tǒng)美術作品上的表現(xiàn)。在這樣的基礎之上，通過探究中國傳統(tǒng)文人畫的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，探求其精神內(nèi)核和思想境界，并對中國傳統(tǒng)文人畫的畫面特點和藝術語言進行簡要分析，以期更好的深入了解中國傳統(tǒng)文人畫的精神寄托和情感特點。然后，重點解讀空寂之美對中國傳統(tǒng)文人畫帶來的三個層面的影響，空寂之美為中國傳統(tǒng)文人畫帶來了豐富的思想性表達，帶來了玄妙的藝術創(chuàng)作語言，空寂之美為中國傳統(tǒng)文人畫打開了一扇神秘的大門。再通過對王維，牧溪，倪云林，八大山人，惲南田五位畫家的剖析和評介，增強對中國傳統(tǒng)文人畫中空寂之美的不同表象和特質的認識。本文最后結合所處時代的文化主題和發(fā)展方向，又提出了空寂之美在當代藝術創(chuàng)作過程中的重要作用和積極意義，指引我們更好的繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，以豐厚的文化內(nèi)涵和優(yōu)秀的思想底蘊，創(chuàng)作出更多更好的符合當今時代藝術追求和人民滿意的美術作品。關鍵字空寂之美文人畫空間意識審美意識ILI

簡介：華東師范大學碩士學位論文解讀、誤讀與歧見之間義和團運動期間泰晤士報對中國時局的報道姓名朱曉明申請學位級別碩士專業(yè)中國近現(xiàn)代史指導教師馬自毅20061101攻入北京，泰晤士報追隨英國政府的腳步，建議日本大量增兵支持以英國為首的西摩聯(lián)軍；同時嚴密的監(jiān)視和觀察中國南方各省。誣蔑和詆毀北上的南方軍隊，并且在輿論上為英國占領上海辯護；雖然中國官員在圍城期間竭力貫通南北消息，為外國政府送去駐京公使安好的各種信息，希望聯(lián)軍停止攻入北京，進行和談，但是泰晤士報與各國列強一樣都認為清政府在實施欺騙的伎倆，在采取拖延的戰(zhàn)術，因此要求聯(lián)軍一直打到北京，否認了和談的可能性。第四章，1對泰晤士報的報道進行反思，分析其產(chǎn)生誤讀和歧見的原因。從信息搜集和采集的角度來看，來自中國的信息經(jīng)過通訊員、編輯等人的重重過濾，很難客觀全面地反映原來的意思；從新聞的本質來看，泰晤士報名為獨立、客觀，實際上不可能完全脫離當時的政治經(jīng)濟關系，成為一家超越國家、民族、價值觀認同的國際主義報紙，‘泰晤士報從經(jīng)理到主編，從外國新聞編輯再到其駐京記者、駐滬記者，這些人與英國官方都有著密切的聯(lián)系并且無不以維護英國利益為己任；從歷史和時代的大背景來看，近代以來西方勢力增長、東方勢力式微，英國在工業(yè)革命之后成為世界霸主，其看待中國的方式也從之前的仰慕轉變?yōu)槠浜蟮妮p視與敵意，泰晤士報上有關中國的報道也深刻地打上了時代的烙印；從殖民話語霸權的角度來說，在泰晤士報的敘述思維中，中國是一個被動的被看待和被評論的客體，中國自己的聲音在泰晤士報上基本看不到，西方的話語強勢明顯地滲透在每一份新聞報道之中。關鍵詞泰晤士報對華報道義和團運動

簡介：中圖分類號J223UDC700密級學校代碼訶{I￡解為大學碩士學位論文學歷碩士公開10094西方古典精神在中國當代油畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)WESTERNCLASSICALSPIRIT’SPERFORMANCEINCHINESECONTEMPORARYOILPAINTING作者姓名師酷淼指導教師徐福厚教授學科專業(yè)美術學研究方向油畫創(chuàng)作與研究論文開題日期2014年9月10日摘要在本編文章當中，對西方古典精神、古典風格繪畫和西方古典精神進行了區(qū)分，并且進一步定義了西方古典精神的含義，即西方古典精神是一種古往今來，久存于人類精神寶庫當中，與崇高、高尚相關的精神向往，譬如說，正義、理想、犧牲精神和獻身精神、同情之心和憐憫之心、以及愛。并且列舉了西方古典精神在美術史當中不同時代下的具體表現(xiàn)。現(xiàn)代性是一個伴隨著現(xiàn)代化產(chǎn)生的概念，現(xiàn)代性的本身是利與弊兩者共同存在的，是當今社會無法抗拒的事物，現(xiàn)代性帶來的雙面性影響是中國當代油畫創(chuàng)作的時代背景，在面對現(xiàn)代性帶來雙面性影響的時代背景下，中國當代油畫呈現(xiàn)出兩種不同的表現(xiàn)方向一一直接表現(xiàn)社會困惑的方向和回歸人類精神本源的方向。在回歸人類精神本源的方向上，靳尚誼、朝戈和王沂東等人選擇了西方古典繪畫的表現(xiàn)方式與中國本土的精神文明相融合；而尚揚、段正渠等人雖然沒有選擇西方古典繪畫的表現(xiàn)方式，但是在他們作品的精神上卻體現(xiàn)出了對西方古典精神的表現(xiàn)。關鍵詞古典精神現(xiàn)代性當代油畫

簡介：分類號密級UDC學號407526014016南昌大學碩士研究生學位論文西方分布式教育領導理論的中國化研究西方分布式教育領導理論的中國化研究THECHINIZATIONOFDISTRIBUTEDLEADERSHIPTHEORYRESEARCHINEDUCATIONINWESTERNCOUNTRIES甘麗嬌培養(yǎng)單位（院、系）體育與教育學院教育系指導教師姓名、職稱羅建河教授申請學位的學科門類教育學學科專業(yè)名稱比較教育學論文答辯日期2017年5月20日答辯委員會主席評閱人年月日摘要III摘要隨著社會時代的發(fā)展以及教育改革的穩(wěn)步推進，社會對校長的要求逐步提高，無論是在教學管理、學校發(fā)展方面，還是在學生成績、升學率等方面都給校長施加了不小的壓力，面對教育改革而帶來的種種任務，僅靠校長扭轉乾坤顯然是不太現(xiàn)實的，于是國內(nèi)學者關于學校領導的研究逐漸從校長的個人作用轉向領導的集體分布研究。尤其是我國目前的中小學，傳統(tǒng)的領導模式顯然不足以解決當前學校教育管理出現(xiàn)的諸多問題，而是需要更多元化的教育領導模式為傳統(tǒng)的領導結構進行豐富與補充，此時西方分布式教育領導的引入與借鑒恰是時候。分布式教育領導是在組織范圍內(nèi)運用某種機制將分散的專門知識的個體集合在一起，使專門知識得以整合的領導，它強調(diào)的是權力的分布、共享。本文以西方分布式教育領導理論為基礎，通過理論和實證調(diào)查，分析分布式教育領導理論中國化的實施條件，深入探討其中國化實踐路徑，為中學教育管理改革與發(fā)展提供參考。研究采用了文獻研究法、調(diào)查法及比較分析法。首先，通過文獻梳理，詳細闡述了分布式教育領導理論產(chǎn)生的背景、發(fā)展以及最新進展，進而討論分布式教育領導理論及中國化的基本內(nèi)涵，為后文的實踐路徑分析打下理論基礎；其次，在梳理了本土現(xiàn)有的教育管理理論基礎上，分析了分布式教育領導理論中國化的理論條件，通過問卷調(diào)查和訪談，分析了當前分布式教育領導理論中國化的實踐條件；最后，通過上述研究，進一步對分布式教育領導理論與本土教育管理思想進行了整合，提出了該理論本土實踐的創(chuàng)新模式，總結分布式教育領導理論中國化的實現(xiàn)路徑。關鍵詞關鍵詞分布式領導；中國化；實現(xiàn)路徑