簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文應(yīng)用項(xiàng)目反應(yīng)理論對(duì)中國(guó)應(yīng)征青年數(shù)學(xué)推理能力測(cè)驗(yàn)的編制張鋒培養(yǎng)類別全日制學(xué)位類型學(xué)術(shù)學(xué)位一級(jí)學(xué)科專業(yè)類心理學(xué)二級(jí)學(xué)科專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)研究方向人員選拔與心理測(cè)量指導(dǎo)教師苗丹民教授（主任）培養(yǎng)單位第四軍醫(yī)大學(xué)心理學(xué)教研室二O一三年五月第四軍醫(yī)大學(xué)THEFOURTHMILITARYMEDICALUNIVERSITY分類號(hào)B849UDC15998密級(jí)公開(kāi)第四軍醫(yī)大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄縮略語(yǔ)表1中文摘要2ABSTRACT4前言7文獻(xiàn)回顧91軍事人員心理選拔的歷史及發(fā)展現(xiàn)狀92數(shù)學(xué)推理能力及數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)123項(xiàng)目反應(yīng)理論174計(jì)算機(jī)自適應(yīng)測(cè)驗(yàn)24正文26研究總體設(shè)計(jì)261問(wèn)題提出262研究目的263研究?jī)?nèi)容及步驟264研究對(duì)象及工具27第一部分測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目編制及預(yù)實(shí)驗(yàn)271理論假設(shè)272項(xiàng)目編制273預(yù)測(cè)及分析29第二部分正式試驗(yàn)301研究對(duì)象302研究方法303組卷類型314結(jié)果325討論43小結(jié)471研究總結(jié)472研究不足與展望47參考文獻(xiàn)48附錄55個(gè)人簡(jiǎn)歷和研究成果68致謝69

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)J617。13UDC700密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10094訶{I￡解茁丈學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士建國(guó)前留美歸來(lái)聲樂(lè)專家對(duì)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的影響THEINNUENCEOFAMERICAN．EDUCATED1VROCALISTSBACKLNEINTLUENCEOTAMERLCANEIUCARTEQVOCALLSTSDACKBEFORE1949ONCHINESE、廠OCALMUSICDEVELOPMENT作者姓名孫潔指導(dǎo)教師李占秀教授學(xué)科專業(yè)音樂(lè)與舞蹈學(xué)研究方向聲樂(lè)演唱與教學(xué)研究論文開(kāi)題日期2016年4月8日摘要中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)在歷史的社會(huì)變革中不斷積累與沉淀，至今，已形成了較為完善且具有民族特點(diǎn)和國(guó)際高度的體系。能有現(xiàn)如今的成績(jī)離不開(kāi)千百年來(lái)的繼承與發(fā)展，更離不開(kāi)歷來(lái)為此付出努力的人，因此，本文旨在對(duì)當(dāng)中某一小部分為中國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)的聲樂(lè)專家進(jìn)行群體研究與分析，以期得到更多能促進(jìn)中國(guó)聲樂(lè)發(fā)展的啟示。周淑安、應(yīng)尚能、黃友葵、喻宜萱、高芝蘭作為建國(guó)前留美歸來(lái)的一個(gè)共性群體，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展有著極大的影響，每一位都值得我們?nèi)ド钊胙芯颗c學(xué)習(xí)。他們?cè)诙兰o(jì)初去美國(guó)求學(xué)并在學(xué)有所成后回到祖國(guó)懷抱，為中國(guó)聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)了一生，這樣的共舉并非偶然，而是因?yàn)樗麄兌紦碛袑?duì)音樂(lè)對(duì)聲樂(lè)的滿腔熱血，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的歷史使命。周淑安是我國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)教育事業(yè)的開(kāi)拓者，喻宜萱就是他培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生之一，二人在聲樂(lè)教學(xué)、聲樂(lè)表演、聲樂(lè)理論等方面所取得的成果都是后人學(xué)習(xí)聲樂(lè)的珍品。應(yīng)尚能作為我國(guó)近現(xiàn)代第一批專業(yè)聲樂(lè)教育者之一，他的以字行腔在我國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)理論著作中一直名列前茅。而黃友葵和高芝蘭作為我國(guó)早期著名的歌唱家、聲樂(lè)教育家，同樣將她們畢生的精力投入到了中國(guó)聲樂(lè)事業(yè)的建設(shè)中，為新中國(guó)培養(yǎng)了大批歌唱人才。因此，對(duì)這五位有著同一求學(xué)背景且同一奮斗事業(yè)的聲樂(lè)家進(jìn)行共同分析與比較研究，是很有必要的，希望通過(guò)這項(xiàng)研究不僅可以為中國(guó)聲樂(lè)教育事業(yè)總結(jié)出一些精髓，還可以讓大家在聲樂(lè)教學(xué)和聲樂(lè)理論以及在中國(guó)聲樂(lè)的未來(lái)發(fā)展方面都能獲得更多的啟發(fā)。全文共分為七個(gè)部分。緒論部分主要是對(duì)建國(guó)前音樂(lè)界留學(xué)歸來(lái)群體的分析調(diào)查，詳盡梳理了國(guó)內(nèi)外關(guān)于五位留美歸來(lái)聲樂(lè)家的研究現(xiàn)狀，并深刻揭示了本文的研究目的與意義、特色與創(chuàng)新點(diǎn)。第一部分是通過(guò)對(duì)赴歐、赴日、赴美這三大留學(xué)群體的系統(tǒng)概括與全面搜集來(lái)分析當(dāng)時(shí)中國(guó)音樂(lè)界的留學(xué)概況，且著重強(qiáng)調(diào)了本文的核心研究對(duì)象，在聲樂(lè)方面異常耀眼的五位留美歸來(lái)聲樂(lè)專家群體。第二部分則是對(duì)19世紀(jì)末至20世紀(jì)初美國(guó)聲樂(lè)系統(tǒng)所呈現(xiàn)狀態(tài)的一般描述，以及五位聲樂(lè)專家與上海國(guó)立音專及其歸國(guó)后任職背景關(guān)聯(lián)的分析。第三第四部分是本文的核心，首先通過(guò)分析五位聲樂(lè)專家在音樂(lè)會(huì)演唱曲目的選擇以及歌唱表Ⅲ

簡(jiǎn)介：ABSTRACTINTHEHISTORYOFTHEDEVELOPMENTOFPHILOSOPHYOFSCIENCEINWESTERNCOUNTRIES，T．S．KUHNANDHISIDEOLOGYOFPHILOSOPHYOFSCIENCEWEREONEOFTHELEADINGREPRESENTATIVEOFTHEHISTORISMUSSCHOOLINTHEMODERNPHILOSOPHYOFSCIENCE．INITIALLY,HESTUDIEDTHETHEORYOFSCIENCE，THENTURNEDTOHISTORYOFSCIENCE．FINALLY,HEENGAGEDINTHERESEARCHOFPHILOSOPHYOFSCIENCE．DURINGTHEDIVERSION，T．S．KUHNTREATEDTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEASASYSTEMBASEDUPONTHESTARTDPOINTOFHISTORYANDBROUGHTFORWARDTHE‘DYNAMICMODEOFTHEDEVELOPMENTOFSCIENCE．THEESSENCEOFTHEDIVERSIONOFT．S．KUHN’SPHILOSOPHYOFSCIENCEWASTHATPSYCHOLOGICAL，HISTORICALANDSOCIALFACTORSWEREINTRODUCEDINTOTHEDEVELOPMENTOFSCIENCE，NAMELYFROMTHEVIEWPOINTSOFPSYCHOLOGY,HISTORYANDSOCIOLOGY,HADTHEPERSPECTIVEOFTHEDISCOVERYANDDEVELOPMENTOFSCIENCE．THEREFORE，HUMANEFACTORWASINJECTEDINTOPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTHESOCIETY,CULTUREANDHISTORYTRIBUTEOFTHEHUMANWEREPALEDATTENTION，WHICHMADEITPOSSIBLETHATSTUDYOFHUMANEWASATTACHEDIMPORTANCEINTHESCIENTIFICRESEARCHANDCLEAREDUPTHEANTINOMYBETWEENHUMANISMANDSCIENTISM．ALTHOU曲MANYPEOPLEHAVESTUDIEDT．S．KUHN’IDEOLOGYOFPHILOSOPHYOFSCIENCE，MOSTLYGIVENEMPHASISTOSTUDYTHERESEARCHMODEWHICHISTHECENTRALPARTOFT．S．KUHN’SCIENCEREVOLUTIONANDHISSCIENTIFICVIEWPOINTS．THECOMPOSEROUTEOFTHEPAPERISBASEDUPONTHEDIVERSIONOFT．S．KUHN’PHILOSOPHYOFSCIENCE，COMBININGSCIENCEPHILOSOPHYVIEWOFMARXIST，ANALYSISTHESTATUSOFSCIENCETECHNOLOGYANDTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYINTHECURRENTPHASEOFOURCOUNT％ANDGIVESAREVIEWONHOWTODEVELOPSCIENCEINTHEFUTURE．KEYWORDSDIVERSIONOFPHILOSOPHYOFSCIENCETHEDEVELOPMENTOFSOCIETY、SCIENTISMHUMANISMII

簡(jiǎn)介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文莊子生命哲學(xué)的美學(xué)分析姓名王莉莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師宋薇20100601ABSTRACTIIABSTRACTAMONGTHEHUNDREDSCHOOLSOFTHOUGHTINTHEPREQINDYNASTY,THEBOOKOFMASTERZHUANGUNDOUBTEDLYPOSSESSESTHERICHESTAESTHETICSMEANINGTHETHEMEOFTHEBOOKOFMASTERZHUANG’SPHILOSOPHYIS“LIFEPHILOSOPHY“MASTERZHUANGALWAYSFOCUSESHISATTENTIONONREALLIFEANDINDIVIDUALLIFEMRWENYIDUOHASEVERSAIDMASTERZHUANGIS“THEREALESTPOET,““HISTHOUGHTITSELFISAWONDERFULPOEM“MANYPHILOSOPHICALPROPOSITIONSINTHEBOOKOFMASTERZHUANGALSOCANBEREGARDEDASAESTHETICPROPOSITIONSTHEBOOKOFMASTERZHUANGTAKES“TAO“ASITSFOUNDATIONAND“THESPIRITOFABSOLUTEFREEDOM“ASITSCOREFROMANAESTHETICPOINTOFVIEW,“THESPIRITOFABSOLUTEFREEDOM“ISTHEREALMOFTHEHIGHESTAESTHETICIDEALS“THESPIRITOFABSOLUTEFREEDOM“HASTHEDUALSIGNIFICANCEOFLIFEANDAESTHETICSITISTHEULTIMATEGOALOFMASTERZHUANG’SAESTHETICSANDALSOTHERESTINGPLACEFORHISPHILOSOPHYOFLIFETHEPROCESSOFUNDERSTANDING“TAO“TOACHIEVE“THESPIRITOFABSOLUTEFREEDOM“ISALSOTHEPROCESSTOREACHUNITYOFMANWITHHEAVEN,WHICHINCLUDES“FASTOFMIND“,“ABANDONALL“,THEN“VOIDANDQUIESCENCE“,WHATCOMESNATURALLY,JUSTLIKETHEUNITYOFMANWITHHEAVENASTHEBESTWAYTHEBOOKOFMASTERZHUANGISNOTANAESTHETICWRITING,BUTTHEPHILOSOPHYWITHAESTHETICMEANINGHASGREATINFLUENCETOTHEFORMATIONANDDEVELOPMENTOFCHINESECLASSICALAESTHETICSCHINESEARTISUNIQUEINTHEWORLDANDTHISPHENOMENONISCLOSELYCONNECTEDTOTHEBOOKOFMASTERZHUANGTHECONTENTOFMYTHESISISFROMANAESTHETICPOINTOFVIEWTOSTUDYTHEPROPOSITION,THATIS,THEPHILOSOPHYOFLIFEINTHEBOOKOFMASTERZHUANGTHROUGHMYTHESISISCONDUCIVETOANEWUNDERSTANDINGOFTHEBOOKOFMASTERZHUANG‘SPHILOSOPHYANDCLASSICALCHINESEAESTHETICSKEYWORDSMASTERZHUANGTHESPIRITOFABSOLUTEFREEDOMAESTHETIC

簡(jiǎn)介：中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文莊子哲學(xué)的神話溯源姓名指導(dǎo)教師院系部所專業(yè)完成日期田志亮謝路軍教授哲學(xué)與宗教學(xué)中國(guó)哲學(xué)2007年4月欲知莊子之哲學(xué)，必知莊子之寓言，欲知莊子之寓言，必知莊子之神話。關(guān)鍵詞莊子，神話，哲學(xué)，神話思維

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文莊子詩(shī)化哲學(xué)研究生姓名李永強(qiáng)導(dǎo)師姓名職稱陳曉龍專業(yè)名稱中國(guó)哲學(xué)研究方向先秦哲學(xué)二〇一三年五月西北師范大學(xué)研究生學(xué)位論文作者信息論文題目莊子詩(shī)化哲學(xué)姓名學(xué)號(hào)專業(yè)名稱先秦哲學(xué)答辯日期2013年5月聯(lián)系電話E_MAIL通信地址郵編備注

簡(jiǎn)介：分類號(hào)絲魚2UDC碩士學(xué)位論文廣西日?qǐng)?bào)中國(guó)一東盟報(bào)道新聞資源開(kāi)發(fā)研究袁燕飛論文答辯日期2Q15生§目3Q旦學(xué)位授予日期2Q§生魚旦3Q旦答辯委員會(huì)主席奎痘蘊(yùn)高級(jí)編輯中國(guó)一東盟報(bào)道新聞資源開(kāi)發(fā)研究摘要中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)能在2010年如期建成，國(guó)家的鬣一帶一路刀建設(shè)也在穩(wěn)步推進(jìn)，其中媒體是積極參與者更是推動(dòng)者。中國(guó)與東盟媒體合力促進(jìn)雙方信息的流動(dòng)，促進(jìn)雙方在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的深入了解?？梢哉f(shuō)自貿(mào)區(qū)的發(fā)展過(guò)程就是中國(guó)與東盟通過(guò)媒燃互動(dòng)而逐漸成熟的過(guò)程。本論文以2013年為研究樣本，運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法、內(nèi)容分析法、訪談法以及蔡雯教授的新聞資源開(kāi)發(fā)理論，分析了I廣西日?qǐng)?bào)作為一個(gè)紙媒對(duì)中國(guó)一東盟報(bào)道的新聞資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀，以及存在的不足等。通過(guò)樣本分析發(fā)現(xiàn)，中國(guó)一東盟報(bào)道目前的優(yōu)勢(shì)在于擁有豐富的宏觀環(huán)境資源、與時(shí)俱進(jìn)的媒介資源平臺(tái)以及較有影響的露東盟品牌刀等。其不足主要表現(xiàn)在新聞過(guò)于硬處理、信息來(lái)源較依賴官方、報(bào)道態(tài)度一邊倒、傳播內(nèi)向性、報(bào)道范圍狹小等。針對(duì)這些問(wèn)題筆者從新聞資源開(kāi)發(fā)的實(shí)踐環(huán)節(jié)新聞資源的發(fā)現(xiàn)、新聞資源的鑒別、新聞資源轉(zhuǎn)換以及新聞資源的整合、展示與增值理論方面尋求提升策略。關(guān)鍵詞廣西日?qǐng)?bào)中國(guó)一東盟報(bào)道新聞資源開(kāi)發(fā)

簡(jiǎn)介：論文作者簽名基遵魚魚指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5巾／玳八答辯委員會(huì)主席匱童旭數(shù)拯逝、江省委堂撞塞絲堂壑圭廷委員1匿魚塾援逝迤鱉塞塞嬰塞焦熊爨委員2筮瞳照塾握植趔垣菹太堂．委員3互包塞熬塑拉趔巫菹太堂委員4王查空塾援杭趔更范態(tài)堂委員5摘要莊子是中國(guó)哲學(xué)史上影響重大的～位大思想家，聞一多曾說(shuō)“中國(guó)人的文化上永遠(yuǎn)留著莊子的烙印”，其深邃超凡的思想至今使人驚嘆不己。而悲劇是西方文化重要的一種藝術(shù)形式，但它不是純粹的戲劇分類，更是哲學(xué)的藝術(shù)。悲劇中攝入了深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和美學(xué)啟迪，是一個(gè)關(guān)系到生命存在且具有重大哲學(xué)意義的審美范疇。雅斯貝爾斯在其悲劇的超越中將人類最初對(duì)自身悲劇性的洞察稱為潛在的哲學(xué)，尼采稱自己的哲學(xué)為“悲劇世界觀”，這充分表明了悲劇與哲學(xué)之間的重要聯(lián)系。當(dāng)今時(shí)代學(xué)科間的交叉研究拓展了我們的視野，美學(xué)與哲學(xué)的交融尤為明顯、。但是具體到從悲劇意識(shí)角度對(duì)莊子哲學(xué)思想進(jìn)行相關(guān)研究仍有不足。本文擬從悲劇意識(shí)的內(nèi)涵切入，第一部分闡明悲劇意識(shí)的內(nèi)涵及其與哲學(xué)之間的關(guān)系；第二部分探析莊子的時(shí)代背景，即悲劇情境第三部分探析莊子所面臨的種種困境；第四部論述困境之中莊子的悲劇意識(shí)所升成的哲學(xué)理論；第五部分歸結(jié)莊子如何從哲學(xué)層面反超越悲劇意識(shí)；最后闡述莊子悲劇意識(shí)的哲學(xué)意蘊(yùn)對(duì)現(xiàn)代人精神困境的啟迪。二戰(zhàn)之后，存在主義在西方社會(huì)引起了巨大而持久的社會(huì)影響，也讓我們深刻地意識(shí)到現(xiàn)代人已經(jīng)陷入嚴(yán)重的精神危機(jī)與異化困境之中。高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，主流價(jià)值體系被解構(gòu)，新的價(jià)值體系尚未建構(gòu)，人們忘記了自己生存處境就等于迷失了人作為人的本質(zhì)。雖然莊子的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但是莊子所悲乃是人類永恒的悲劇性命運(yùn)，他的悲劇意識(shí)及其哲學(xué)超越對(duì)于現(xiàn)代人的仍有重要借鑒意義。關(guān)鍵詞莊子悲劇意識(shí)超越

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任論文作者簽名鍪≯日期P●哩、P嘶設(shè)汁中岡勛上義風(fēng)格州格系統(tǒng)研究中文摘要平面設(shè)計(jì)中國(guó)際主義風(fēng)格網(wǎng)格系統(tǒng)研究中文摘要網(wǎng)格系統(tǒng)是為順應(yīng)國(guó)際主義風(fēng)格而形成的一種用于版面編排的方法。它作為一種設(shè)計(jì)方法，以科學(xué)性、邏輯性、功能性見(jiàn)長(zhǎng)，使版面中各種因素得以綜合、平衡、協(xié)調(diào)。網(wǎng)格系統(tǒng)從簡(jiǎn)單的網(wǎng)格線到形成完整的系統(tǒng)，經(jīng)歷了近幾個(gè)世紀(jì)的演變，曾經(jīng)控制了二戰(zhàn)之后版面的基本形式，并持續(xù)影響到許多國(guó)家和地區(qū)的設(shè)計(jì)，直到今天它依然是版面設(shè)計(jì)中使用最多、最重要的設(shè)計(jì)方法。網(wǎng)格系統(tǒng)的演化開(kāi)始于網(wǎng)格，建立在數(shù)學(xué)邏輯基礎(chǔ)上，以科學(xué)、專業(yè)的態(tài)度，以明確、秩序的思想，以高效的信息傳達(dá)為目的，最終建立起國(guó)際化、標(biāo)準(zhǔn)化的平面視覺(jué)語(yǔ)言，它是歐洲工業(yè)化國(guó)家集體智慧的結(jié)晶。隨后在不同國(guó)家文化的影響下建立起了新的形式語(yǔ)言。關(guān)鍵詞國(guó)際主義風(fēng)格網(wǎng)格網(wǎng)格系統(tǒng)作者王美玉指導(dǎo)老師姜竹松

簡(jiǎn)介：分類號(hào)B223．5密級(jí)公開(kāi)『|IIIIIIIIIIIIIIIIIIIJJ0132548⑧學(xué)校代碼10697學(xué)號(hào)201420397▲爭(zhēng)JC龍墨NORTHWESTUNIVERSITY碩士學(xué)位I文MASTER’SDLSSERTATION學(xué)科名稱中國(guó)哲學(xué)作者王冰杰指導(dǎo)老師付粉鴿教授西北大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)二。一七年硬J匕大學(xué)學(xué)位論文知識(shí)產(chǎn)權(quán)聲明書術(shù)人完全了解西L匕犬學(xué)關(guān)于收集、保存、俄用學(xué)位論文的規(guī)定。學(xué)校有權(quán)保留并向辮家有關(guān)部門或穢L構(gòu)邀交論文的復(fù)印件和屯子舨。本人允許論文被盎閿和借閱。本人授權(quán)話北大學(xué)可以將率學(xué)位論文桶全部或粼分愨容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采嬲影印、縮島J或掃撼等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中圍科學(xué)技術(shù)信息研究所等機(jī)構(gòu)將本學(xué)位論文收錄到中鬣學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)或其它相關(guān)數(shù)撅庫(kù)?？V密論文待解密蜃適用本聲明。學(xué)位論文作者簽名．圣I整叁L一指導(dǎo)教師簽名生芏疊壺爸2。}1年Y月舌日捌降J月巧同西北大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)剖性聲陰本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工件及取褥的研究成聚。據(jù)我所怒，除了文中特別鴦|L以標(biāo)注釋致謝的圭瞧方外，本論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成巢，也不包禽為獲褥西北大學(xué)藏蕊它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書諉使用過(guò)的材料。與我一瞄工作的圊志對(duì)本研究所做的任俺貢獻(xiàn)均已在論文中體了明確的說(shuō)明并表示谫{意。學(xué)位論文作者簽名；王≥脹。馴7年}月≥‘日

簡(jiǎn)介：分類編號(hào)密級(jí)單位代碼QQ魚一學(xué)號(hào)I31123QQ魚又滓，幣苊大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目亡電堂屋規(guī)圭吐王的蟲(chóng)國(guó)圓絡(luò)視頻發(fā)展盆析學(xué)生姓名王馥溪申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±申請(qǐng)專業(yè)名稱塹聞生佳播研究方向應(yīng)用佳搔硒宜指導(dǎo)教師姓名塞4鶴文專業(yè)技術(shù)職稱數(shù)拯一提交論文ET期2Q15生§且25目原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得基凄瘦萱盤堂或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。論文作者簽名壬菁孚滋日期伽F婷朋壚研究生學(xué)位論文使用授權(quán)說(shuō)明必須裝訂在提交學(xué)校圖書館的印刷本本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用研究生學(xué)位論文的規(guī)定，即按照學(xué)校要求向圖書館提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；圖書館有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并通過(guò)校園網(wǎng)向本校讀者提供全文與閱覽服務(wù)。圖書館可以采用數(shù)字化或其它手段保存論文；因某種特殊原因需要延遲發(fā)布學(xué)位論文，按學(xué)位論文保密規(guī)定處理，保密論文在解密后遵守此規(guī)定。論文作者簽名圣讞吲幣簽名例稅氏日期厶FR年廠月藝陽(yáng)

簡(jiǎn)介：平面媒體戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型與對(duì)策平面媒體戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型與對(duì)策基于中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)的實(shí)踐基于中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)的實(shí)踐學(xué)位類型專業(yè)學(xué)位學(xué)位類型專業(yè)學(xué)位論文作者閆榮偉論文作者閆榮偉學(xué)號(hào)號(hào)2012839008120128390081培養(yǎng)學(xué)院國(guó)際商學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院國(guó)際商學(xué)院專業(yè)名稱高級(jí)管理人員工商管理碩士專業(yè)名稱高級(jí)管理人員工商管理碩士指導(dǎo)教師范黎波教授指導(dǎo)教師范黎波教授20152015年8月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已果。對(duì)本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。人承擔(dān)。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名2015年7月15日

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文幕末明治游清日人漢詩(shī)中的晚清中國(guó)形象作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限郭海萍陳春香教授比較文學(xué)與世界文學(xué)東方文學(xué)與東方比較文學(xué)山西大學(xué)文學(xué)院2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要???????????????????????????????IABSTRACT????????????????????????????????????????．II引言?????????????????????????????????1第一章幕末明治時(shí)期游清的詩(shī)作者????????????????????41．1詩(shī)作者的類型??????????????????????????．．41．1．1“千歲丸”藩士???????????????????????．41．12外交官??????????????????????????????????61．1．3學(xué)者?????????????????????????????????????．81．1．4僧侶????????????????????????????????????．．101．2詩(shī)作者的特征??????????????????????????111．2．1詩(shī)作者以宦游者居多????????????????????．．1L1．2．2詩(shī)作者漢學(xué)功底深厚????????????????????一12第二章日本人漢詩(shī)中的兩種中國(guó)形象??????????????????．202．1日本人漢詩(shī)中正面的中國(guó)形象???????????????????202．1．1對(duì)中國(guó)山川風(fēng)物的熱愛(ài)巴蜀風(fēng)光?????????????．．222．1．2對(duì)中國(guó)文化的眷戀吳越勝景???????????????．．242．1．3對(duì)中國(guó)港口城市的驚嘆晚清上海?????????????．．272．2日本人漢詩(shī)中負(fù)面的中國(guó)形象???????????????????292．2．1晚清中國(guó)戰(zhàn)亂頻繁?????????????????????一302．2．2晚清中國(guó)災(zāi)荒嚴(yán)重?????????????????????．．322．2．3晚清中國(guó)鴉片泛濫?????????????????????．352．2．4晚清中國(guó)洋教傳播?????????????????????．37第三章幕末明治來(lái)華日本人中國(guó)認(rèn)識(shí)的變化及影響????????????．403．1“千歲丸”藩士的中國(guó)認(rèn)識(shí)????????????????????．403．2竹添光鴻的中國(guó)認(rèn)識(shí)???????????????????????423．3內(nèi)藤湖南的中國(guó)認(rèn)識(shí)???????????????????????43結(jié)語(yǔ)???????????????????????????????????????????47附錄????????????????????????????????．48參考文獻(xiàn)???????????????????????????????．72

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)200710030遣掌詹可筢犬擎碩士學(xué)位論文⑨希克斯關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起條件的思想及其對(duì)中國(guó)的啟示以約翰?？怂菇?jīng)濟(jì)史理論為基礎(chǔ)的研究作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰麖埫垃摽茖W(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代社會(huì)變遷劉晨曄教授2010年04月?？怂龟P(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起的條件的思想及其對(duì)中國(guó)的啟示一一HICKSONTHEIDEAOFTHERISINGCONDITIONOFMARKETECONOMYANDITSIMPLICATIONSFORCHIN鏟BYJOHNHICKS’”ATHEORYOFECONOMICHISTORY”ASBASEDRESEARCH．ABSTRACTPROFESSORJOHN‘RICHARDHICKS’ATHEORYOFECONOMICHISTORY’ISARAREECONOMICHISTORYCLASSICINTHEINTERNATIONALACADEMICCOMMTMITYWHICHSYSTEMATICALLYCLEANUPANDANALYZETHERISEOFTHEMARKETANDTHEFORMATIONANDDEVELOPMENTOFTHEMARKETECONOMYINHUMANHISTORY,ITHASAVERYIMPORTANTREFERENCEFORCHINAWHICHISESTABLISHINGANDIMPROVINGTHESOCIALISTMARKETECONOMICSYSTEM．HICKSMAINLYFROMTHEMONETARYANDFINANCIALSYSTEM，LEGALSYSTEM，CREDITINSTITUTIONSANDSCIENCEANDTECHNOLOGYTOANALYZETHEPROBLEMSWHICHAPPEARINMARKETECONOMY’SFORMATIONANDDEVELOPMENTINHUMANHISTORY,ANDOURANCESTORSCOUNTERMEASURES，THEMARKETECONOMYARERISINGANDDEVELOPINGFROMTHEREACTIONANDTHEPLANNING．THEMONEYASANECONOMICCIRCULATIONMEDIUM，THROUGHOUTTHEMARKETECONOMY,ISANIMPORTANTCONDITIONOFTHEFORMOFTHEMARKETECONOMY．INAMARKETECONOMY,MONEYCHANGETHEIRPROPERTIESBECAUSEOFTHEADDEDVALUETHATIS，INTOCAPITAL．FORCOMPANY,CAPITALCIRCULATION，VALUEADDEDANDACCUMULATIONARECRITICALGOAL，ANDTHUSTOPROMOTETHEMARKETECONOMYDEVELOPMENTANDPROSPERITY．INTHEERAOFECONOMICGLOBALIZATIONANDFINANCIALPRODUCTINNOVATION,MONETARYCAPITALSTARTTOFLOWAROUNDTHEWORLD，AVARIETYOFFINANCIALDERIVATIVESACROSSBORDERS，SWEEPINGTHEWORLD，INCREASINGTHERISKOFGLOBALIZATIONANDTHEOPENINGDEGREEOFMONETARYPOLICY．ASTHEINCREASINGLYRISINGPOWERINTHEWORLDECONOMICSTAGE，CHINA’SMONETARYANDFINANCIALSYSTEMHASWITHSTOODTHETESTINCRISIS，INCREASINGINTERNATIONALINFLUENCE，THATWILLBOOSTCHINDSSOCIALISTMARKETECONOMICSYSTEMTOACEELERATETHEDEVELOPMENTANDIMPROVEMENT．MARKETECONOMYISTHELEGALECONOMY．THEPURSUITOFPROFITNATUREOFTHEMARKETANDFREECOMPETITIONRULESWILLENLARGETHESOCIALSPONTANEITYANDANARCHY,THELEGALREGULATIONISESSENTIAL．INTHEHISTORYOFTHERISEANDDEVELOPMENTOFTHEMARKETECONOMY,LAWSYSTEMPLAYALLIMPORTANTINFLUENCEFORTHEHUMANTOTRENDTOWARDAMARKETECONOMY,MODEMMARKETECONOMYCANNOTDOWITHOUTTHERELEVANTLEGALNORMSANDTHESYSTEMASASAFEGUARD．CHINAHASALWAYSBEENINFERIORTOTHERULEOFMALLTHECOUNTRYTHERULEOFLAW,AFTERTHEREFORMANDOPENINGUP，CHINAGRADUALLYCLEAREDTHERULEOFLAWTHATARE”THEREMUSTBELAWSTOGOBY,THETT

簡(jiǎn)介：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文布萊希特視野中的中國(guó)戲曲表演姓名汪艷艷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)戲劇戲曲學(xué)指導(dǎo)教師程功恩；朱萬(wàn)曙201112ABSTRACTBRECHTISAGERMANPROGRESSDRAMATISTANDBRECHTADVOCATESISTHEAUDIENCEWITHAREASONTOSEEAPLAY,THEAUDIENCEWITHACTORSNEED”MARGINAL”BETWEEN，BETWEENTHEACTORANDTHECHARACTERALSONEEDTO”MARGINAL”，THEARISTOTLE’SDRAMAISTHENEEDTOKNOWTHEWORLD，THEAUDIENCEWITHRATIONALATTITUDETOEVALUATETHEWORLD．THISPAPERFOCUSESONTHEANALYSISOFHOWBRECHTDIALECTICALTOLEAMTRADITIONALCHINESEOPERA,ATTHESAMETIMEANALYSISOFTWODRAMACOLLISIONGAVEBRECHTTHECREATIONINSPIRATION．HOPETHATTHROUGHANALYSIS，CHINASDEVELOPMENTOFOPERAANDDRAMAOFBRECHTHAVEAFURTHERUNDERSTANDINGOFPLAYAROLEINPROMOTING．THEINTRODUCTIONMAINLYDESCRIBESTHERESEARCHORIGIN，RESEARCHPURPOSEANDTHEPRESENTRESEARCHSITUATIONATHOMEANDABROAD．THEFIRSTCHAPTEROFBRECHTONTHETRADITIONALDRAMAPATTEMRECOGNITION，ASWELLASCHINESEOPERASTRUCTUREMETHOD，ESPECIALLYTHEDRAMANARRATIVECOMPOSITIONONITSENLIGHTENMENT．THECONCEPTOFTHEDRAMAOFTHESECONDCHAPTEROFTHEORIGINOFTHE”FOURTHWALL”ANDADVOCATEOFIBSEN．STANISLAVSKI．RE．EXAMINESTHEANALYSISOFBRECHT’S”FOURTHWALL”PROBLEM．ANDTHEPLIGHTOFTHE”ALIENATIONACT”ANDTHEWAYOFCHINESETRADITIONALOPERAANDBRECHTDRAMAMETHODS．THETHIRDPARTFROMTHEREALISTICSETTINGDOESNOTMEETTHEAESTHETICANDBRECHTSTAGEDESIGN，DISCUSSESTHECHINESEOPERADUMMYANDBEHINDTHEAESTHETICS．THEOPERASTAGEOPENLYADMITTEDTHATTHISISASHOWPLACE，WEAREINTHETHEATER,OPERA，OPERAISTHEARTOFTHE”RULESOFFREEDOMOFACTION”．THECONCLUSIONTOTHEWHOLETHESIS，THISPAPEREXPLAINSTHELACKOFKEYWORDSBRECHTDRAMATHEOPERAOFCHINATHEFOURTHWALLREALISTICSETSALIENATIONEFRECTII