簡介：沈陽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文略論社會科學(xué)哲學(xué)視野中社會科學(xué)的發(fā)展趨勢姓名楊丹青申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師田鵬穎20090301IIBRIEFDISCUSSIONONDEVELOPMENTTRENDOFSOCIALSCIENCEFROMTHEPERSPECTIVEINPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEABSTRACTPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEAPPEAREDINMODERNWESTERNPHILOSOPHYFIELDWASTHEPHILOSOPHICALRETHOUGHTOFSOCIALSCIENCETHEYWASALSOTHERESEARCHOFSOCIALFIELDINSCIENCEPHILOSOPHYTHESETWOIDEASWEREINDEPENDENTWHILETHEYWEREINTERRELATIONSHIPMUTUALPROMOTINGPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEWASTHETHEYABOUTSOCIALPHILOSOPHYITNEEDEDTOUSETHEKNOWLEDGETHEYINPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCETOSOLVETHEPROBLEMSDIFFICULTIESINMODERNSOCIALDEVELOPMENTTHERELATIONBETWEENSUBJECTSWASCLOSERACCDINGTOSOCIALDEVELOPMENTPROGRESSOFSCIENCETECHNOLOGYBUTTHERAPIDDEVELOPINGSOCIETYCOULDALSOHAVEPROBLEMSHARDTOBEFECASTEDSOLVEDATTHISTIMEITJUSTNEEDEDTHEPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCETHESUBJECTSUMMARIZEDTHELAWSOFSOCIALDEVELOPMENTPROVIDEDTHEWAYSTOSOLVETHEPROBLEMSPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEGRASPEDTHELOGICALIDEAREGULATEDDISCIPLINETHEYBYRETHINKINGSOCIALSCIENCERESEARCHINGSOCIETYITALSOCOULDHELPTOENLARGETHERESEARCHRANGEOFSOCIALSCIENCEPROVIDELARGERROOMFTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEALSOHADGUIDINGSTARDDEVELOPINGFUNCTIONTOSOCIALSCIENCESOCIALSCIENCEWASTHEKNOWLEDGESYSTEMABOUTHUMANSOCIALLIVESABOUTNATUREABOUTLIVINGABOUTSOCIALFUNCTIONITWASTHESUBJECTTORESEARCHEVERYPHENOMENONINHUMANSOCIALACTIVITIESTOREVEALTHEESSENCERELATIONSHIPDEVELOPINGRULESOFEVERYDIFFERENTSOCIALPHENOMENONITWASTHEKNOWLEDGESYSTEMESTABLISHEDBYHUMANAFTERTHEYRECOGNIZEDTHESOCIALACTIVITIESFMEDBYTHEBEHAVISOFTHEIROWNITREFLECTEDHUMANRECOGNITIONINESSENCEOFSOCIALEXISTINGITSDEVELOPINGRULESBYTHEYFMSOCIALSCIENCEOCCUPIEDIMPTANTPOSITIONINHUMANSOCIALLIVESSINCE20THCENTURYPEOPLEHADTOUNDERSTSOCIETYUNDERSTRULESOFSOCIALDEVELOPMENTIFTHEYWANTEDBETTERLIFEDEVELOPMENTWANTEDTOIMPROVELIFEQUALITYTHATWASTHEPOINTOFTHEFUNCTIONOFSOCIALSCIENCESOCIALTECHNOLOGYWASACCUMULATEDDURINGHUMANLONGTIMESOCIALPRACTICEITWASMETHODMEANTOADJUSTEVERYSOCIALRELATIONSHIPDIFFERENTFROMNATURALSCIENCEBASINGONNATURALTECHNOLOGYSOCIALTECHNOLOGYBASEDONSOCIALSCIENCETHATDECIDEDTHERELATIONBETWEENSOCIALTECHNOLOGYSOCIALSCIENCEWASINSEPARABLE

簡介：分類號密級⑧單位代碼10422學(xué)號0菇．辦季碩士學(xué)專業(yè)位學(xué)位論文論J題目耙會鉀專乃訖飽翻吁嘆踱報銘柘者姓名丕亟鴦學(xué)院名毋些盔叁嗑皇B圄．遮孛￡墊專業(yè)學(xué)位名稱。璽盈絳壟趙芏指導(dǎo)教師虛墼．彰蘊(yùn)魚盔魚．年月日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名埠日關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名嫜導(dǎo)師簽名2復(fù)紐日期2必I

簡介：長安大學(xué)碩士學(xué)位論文社會科學(xué)方法論基本特征研究姓名李曉麗申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師段聯(lián)合20100604ABSTRACTKNOWINGTHEWORLDANDCHANGINGTHEWORLDARCHUMANITYSBASICTASKANDTHEPRIMARYPURPOSE．WEMUSTHAVECERTAINMETHODTOCOMPLETETHISKINDOFUNDERSTANDINGTASKANDSERVESUCHPURPOSE．THEMETHODISPOWERFULTOOLTOSOLVEACTUALPROBLEM．ITISTHEPROMISETOGUIDETHERESEARCHERTOCARRYONRESEARCHWORKS．UTILIZESTHECORRECTSCIENTIFICTHOUGHTMETHODTOCARRYONTHEREASONABLESCIENTIFICTHOUGHTWHICHCALLIMPROVETHECREATIVITY．THESCIENTIFICRESEARCHISONEKINDOFSOCIETYKNOWINGACTIVITYANDANEXPLORATIONACTIVITYTOUNKNOWNAREA．THESCIENTIFICRESEARCHISSOCIALAWARENESSMETHODESSENTIALLYWHICHPASSESTHROUGHENTIREPROCESSINTHESCIENTIFICRESEARCH．THESOCIALSCIENCESMETHODOLOGYPROMULGATEDTHEBASICCHARACTERISTICSTHATATTRIBUTEHUMANSCIENCESHIDINGINTHESOCIALSCIENCESACTIVITYTHINKINGMODE，THERESEARCHTECHNIQUEANDREALIZINGMECHANISM．THESOCIALSCIENCESMETHODOLOGY’SRESEARCHHASTHEVERYVITALSIGNIFICANCETOTHESOCIALSCIENCES，THENATURALSCIENCESANDHUMANITIES’RESEARCH．THISARTICLEMAINLYELABORATESFOLLOWINGSEVERALQUESTIONSFIRST,ESSENTIALFEATUREOFTHECONSTITUTIONOFSOCIALSCIENCESTHEORYWHICHMAINLYFROMTHESOCIALSCIENCESKNOWLEDGESYSTEMINTEGRANTPART’SCONTACTMETHOD，THETHEORYSTATUS，THENATURE，THEFUNCTIONSUMSUPTHECONCEPT，THEVARIABLE，THEPROPOSITION，THEFORM，THETENDENCY,THESTATICASPECTCHARACTERISTIC．SECOND，THEESSENTIALFEATURESOCIALSCIENCESOBJECTOFSTUDYING．FROMTHEDETERMINATIONOFSOCIALSCIENCESOBJECTOFSTUDYING，RESEARCHANGLE，RESEARCHMETHODANGLESUMSUPTHEESSENTIALFEATUREOFTHEINTEGRITY,THEINDIVIDUAL，THEVALUENEUTRALITY,THEVALUENONNEUTRALITY,THECOMMENSURABILITY,NOTTHECOMMENSURABILITY．THIRD，THEESSENTIALFEATUREOFSOCIALSCIENCESRESEARCHTECHNIQUEWHICHSUMSUPTHEGAININGOFFACTMETHODCHARACTERISTIC，THEREORGANIZATIONFACTMETHODCHARACTERISTIC，THEANALYSISFACTMETHODCHARACTERISTIC．FOURTH，COMMUNITYFORMEDTHEBASICPRINCIPLESOFSCIENTIFICTHEORY．FROMSOCIALSCIENCES’RESEARCHSUBJECTSCHOICE，THERESEARCHTECHNIQUE，THERESEARCHTOOL，STUDYANGLES，RESEARCHWAY,RESEARCHSTEP，RESEARCHPOINTOFVIEWANDSOONSUMMARIZESTHEPRACTICEPRINCIPLE，THESYSTEMPRINCIPLE，THEQUOTAPRINCIPLE，THEQUALITATIVEPRINCIPLE，THECONTRADICTORYPRINCIPLE，THECOMPREHENSIVEPRINCIPLE，THESPACEANDTIMEPRINCIPLE，THEOBJECTIVEPRINCIPLE，THEMULTIPLEXPRINCIPLE，THETOLERANTPRINCIPLEANDSOON．FIFTH，THEBASICTHOUGHTQUALITYOFSOCIALSCIENCESTT

簡介：恩格斯的社會科學(xué)哲學(xué)研究學(xué)位申請人奎直至導(dǎo)師姓名及職稱昱墨熬援論文提交日期呈QQ生蘭旦一壘目學(xué)位授予單位湖直抖撞態(tài)堂學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期Z。P年驢月牙日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名導(dǎo)師簽名日期沙尸年P(guān)月P日日期I。年下月‘勺日

簡介：復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論有助于理解研究對象間復(fù)雜的拓?fù)潢P(guān)系和動力學(xué)行為，其在互聯(lián)網(wǎng)、社會學(xué)、生物學(xué)等研究領(lǐng)域中發(fā)揮了重要作用。復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的聚類分析是復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究的一個重要方面，對理解網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)及功能特征、挖掘社團(tuán)的潛在意義，對信息推薦及預(yù)測網(wǎng)絡(luò)的行為等都具有重要意義。目前，研究真實系統(tǒng)中的社團(tuán)結(jié)構(gòu)，由于僅研究模型的結(jié)構(gòu)信息，因而忽略了其研究對象的特性和意義。而新興學(xué)科計算社會科學(xué)，作為涉及社會網(wǎng)絡(luò)分析、政策預(yù)測、計算科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)的交叉學(xué)科，旨在通過收集和分析數(shù)據(jù)來研究個人或群體的動力學(xué)行為，從而促使社會學(xué)研究由定性分析走向定量分析。本文應(yīng)用計算社會科學(xué)的方法研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中局部網(wǎng)絡(luò)的特征，指導(dǎo)社團(tuán)發(fā)現(xiàn)過程，不僅彌補(bǔ)了復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)先驗知識缺乏對聚類帶來的困難，而且有利于發(fā)現(xiàn)有社會學(xué)意義的社團(tuán)結(jié)構(gòu)，同時，也促進(jìn)了社會學(xué)理論在大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)中的驗證分析。本文首先對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點的角色地位、冪律分布特性、弱關(guān)系理論進(jìn)行了簡單分析其次，基于異質(zhì)模擬數(shù)據(jù)集對加權(quán)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)評估指標(biāo)進(jìn)行了分析與比較，并基于4種數(shù)據(jù)集對三種復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)聚類算法進(jìn)行了對比再次，基于冪律分布理論、弱關(guān)系理論、兩級傳播理論等，從計算社會科學(xué)的角度提出新的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)聚類算法，并結(jié)合4種數(shù)據(jù)集與已有算法進(jìn)行對比分析最后，針對LIU及BARABASI等提出的研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)可控性的模型，本文基于傳播免疫的思想對其進(jìn)行了初步修正，并基于社團(tuán)結(jié)構(gòu)對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)可控性進(jìn)行了初步研究，探索社團(tuán)結(jié)構(gòu)的新標(biāo)準(zhǔn)。

簡介：山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文社會科學(xué)中的自組織問題研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限相愷殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要IABSTRACTIII引言L第一章社會系統(tǒng)中自組織現(xiàn)象611具有復(fù)雜性和層次結(jié)構(gòu)的社會系統(tǒng)6111社會系統(tǒng)的不可簡化性一6112自然系統(tǒng)研究方法論對社會系統(tǒng)研究的影響7113社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的劃界一812作為社會系統(tǒng)起源的自組織9121社會系統(tǒng)中自組織的基本原理9122社會系統(tǒng)的自組織的特殊性11123社會系統(tǒng)中自組織研究方法1213社會科學(xué)的自組織演化原理13131社會系統(tǒng)的產(chǎn)生與維持13132社會系統(tǒng)組成成分的多樣性14133社會系統(tǒng)的動態(tài)平衡與自組織演化性L5第二章社會系統(tǒng)自組織的特征1921社會系統(tǒng)的開放性19211社會系統(tǒng)與外界交換過程的特殊性19212社會系統(tǒng)與外晁交流結(jié)果的特殊性2022社會系統(tǒng)的非平衡性2123社會系統(tǒng)的漲落性22231社會系統(tǒng)存在的整體有序機(jī)理23232社會系統(tǒng)的平衡態(tài)與非平衡態(tài)對漲落的影響23233社會系統(tǒng)的內(nèi)部漲落與外部漲落24第三章社會科學(xué)中的自組織問題的意義2531社會科學(xué)中的自組織問題的本體論意義一25311作為對機(jī)械論反思的結(jié)果26312自組織運(yùn)動的深入和延伸27

簡介：密級學(xué)校代碼10075分類號學(xué)號20120701翻譯碩士學(xué)位論文社會科學(xué)類學(xué)術(shù)著作的日譯漢實踐報告學(xué)位申請人張晴指導(dǎo)教師張小苑副教授學(xué)位類別翻譯碩士學(xué)科專業(yè)日語筆譯授予單位河北大學(xué)答辯日期二〇一四年六月

簡介：燕山大學(xué)碩士學(xué)位論文社會科學(xué)論文引言的語體分析功能語言學(xué)視角姓名何建敏申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師于建平20061201燕山大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTDISCOURSEANALYSISSTUDIESLANGUAGEUSEBEYONDTHESENTENCEBOUNDARIESSINCETHE1970’S，ITHASATTRACTEDMOREANDMOREATTENTIONANDEXPERIENCEDFOURSTEPSOFDEVELOPMENTSSURFACELEVELLINGUISTICDESCRIPTIONREGISTERANALYSIS；FUNCTIONALLANGUAGEDESCRIPTIONGRAMMATICALRHETORICALANALYSIS；LANGUAGEDESCRIPTIONASDISCOURSEINTERACTIONALANALYSISANDLANGUAGEDESCRIPTIONASEXPLANATIONGENREANALYSISTHEAIMSOFGENREANALYSISARETOIDENTIFYTHEMOVESTRUCTURE，COMMUNICATIVEPURPOSESANDLINGUISTICFEATURESOFTHEGENRERESEARCHARTICLERA，ASAKINDOFESPDISCOURSE，HASRECEIVEDSPECIFICATTENTIONBYLINGUISTSAMONGTHESECTIONSOFRA，INTRODUCTIONASTHEBEGINNINGOFANARTICLEISVERYIMPORTANTTHISSTUDYFOCUSESONGENERICFEATURESOFRAINTRODUCTIONSINSOCIALSCIENCESTHERESEARCHMETHODAPPLIEDISCORPUSLINGUISTICSTHEDATAINTHECORPUSARECHOSENFROMTHEFAMOUSINTERNATIONALJOURNALSPUBLISHEDBYELSEVIERSDOSTOENSURETHEAUTHORITYOFTHEDATAFIVEJOURNALSARESELECTEDFROMEACHJOURNAL，TENARTICLESPUBLISHEDIN2005ARECHOSENRANDOMLYRESPECTIVELYSOACORPUSOF50RAINTRODUCTIONSISBUILTTHISSTUDYANALYZESTHEGENERICFEATURESOFRAINTRODUCTIONSFROMTHREEPERSPECTIVESMOVESTRUCTURE，TRANSITIVITYANDERGATIVITYENGAGEMENTFIRSTLYTHEMOVESTRUCTUREISINVESTIGATEDBASEDONSWALES’CARSMODEL，THEINTRODUCTIONSAREDIVIDEDINTODIFFERENTMOVESTHERESULTSINDICATETHATTHECARSMODELDESCRIBESTHEGLOBALFRAMEWORKOFRAINTRODUCTIONSINSOCIALSCIENCES，BUTTHEREARESOMEVARIATIONSFROMTHESTANDARDMODEL，SUCHASTHECYCLINGOFMOVESANDTHEABSENCEOFMOVE2ACCORDINGTOTHEANALYSISOFTHEDATAINTRANSITIVITYANDERGATIVITY，ITISFOUNDTHATTHEINFORMATIONISPRESENTEDOBJECTIVELYWHICHISREPRESENTEDBYTHEPROMINENTUSEOFRELATIONNPROCESSESANDTHECLAUSESWITHINANIMATEAGENTORWITHOUTAGENTFROMTHEENGAGEMENTPERSPECTIVE，THEDIALOGISTICSPACEINTHEWHOLEDISCOURSEISEXPANSIVETOALLOWTHEEXISTENCEOFALTERNATIVEVIEWSBUTTHESITUATIONISDIFFERENTINTHESPECIFICMOVEMOVE1IS

簡介：山西大學(xué)2009屆碩士學(xué)位論文詮釋學(xué)的社會科學(xué)思想研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限曹燕殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2006年9月一2009年6月二OO九年六月目錄引言1第一章詮釋學(xué)社會科學(xué)思想的歷史流變31。1古代詮釋學(xué)和中世紀(jì)圣經(jīng)詮釋學(xué)3111詮釋學(xué)的古代起源一3112中世紀(jì)圣經(jīng)詮釋學(xué)312德國哲學(xué)詮釋學(xué)以及社會科學(xué)思想的初期發(fā)展4121啟蒙思想詮釋學(xué)與啟蒙運(yùn)動的影響4122浪漫主義詮釋學(xué)及其初期社會科學(xué)思想的研究一6123韋伯的解釋性社會科學(xué)一8124胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)及其對社會科學(xué)思想研究的影響一9125海德格爾的存在主義及其對社會科學(xué)思想研究的影響1013戰(zhàn)后的哲學(xué)詮釋學(xué)及其對當(dāng)代社會科學(xué)思想研究的影響11131伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)1L132哈貝馬斯的批判詮釋學(xué)以及他的社會科學(xué)哲學(xué)理論12133利科的詮釋學(xué)及其對社會科學(xué)思想的研究14第二章詮釋學(xué)社會科學(xué)思想的理論特征1621歷史學(xué)維度16211維柯歷史學(xué)框架中的詮釋學(xué)意識16212德羅伊森歷史領(lǐng)域的詮釋學(xué)方法論18213狄爾泰精神科學(xué)方法論研究1922大陸傳統(tǒng)的語言觀23221洪堡的語言世界觀23222海德格爾此在詮釋學(xué)中的語言觀24223伽達(dá)默爾哲學(xué)詮釋學(xué)中的語言觀26224利科現(xiàn)象學(xué)詮釋學(xué)中的語言觀27225阿佩爾先驗實用主義詮釋學(xué)中的語言觀2923理解性實踐一30231理解本體論的轉(zhuǎn)向奠定了內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)30232詮釋學(xué)社會科學(xué)思想研究的實踐轉(zhuǎn)向33

簡介：曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文社會科學(xué)學(xué)術(shù)論文人際意義研究姓名張珊珊申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師鞠玉梅20040410而只研究了語氣、情態(tài)和語調(diào)，并把它們作為構(gòu)成人際意義的主要成分，結(jié)果是使許多其他可以實現(xiàn)人際意義的手段未被研究，這是本論文的主要理論出發(fā)點一≯移學(xué)術(shù)論文越來越成為學(xué)者成功的一大重要指標(biāo)，它在很大程度上決定了一個學(xué)者能否得到職位上的晉升，能否取得事業(yè)上的成功。盡管這并非是所有學(xué)者的最終目標(biāo)，但在國際刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文是對一個學(xué)者研究成果的肯定，是每個學(xué)者夢寐以求的。學(xué)術(shù)論文作為一種比較正式的文體，作者是如何通過語言手段來達(dá)到與讀者交流的呢了解一些關(guān)于人際意義的表迭方式，有助于作者與讀者的成功交流，即使作者的觀點或結(jié)論更易于被接受。廣弓田呲本文以韓禮德關(guān)于語言人際意義的觀點為理論框架，同時試圖有所補(bǔ)充，討論學(xué)術(shù)論文中人際意義的實現(xiàn)手段。全文共分五章，外加引言和結(jié)束語。在引言中，筆者指出了學(xué)術(shù)論文及人際表達(dá)的重要性并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了文獻(xiàn)回顧，同時指出了本文的切入點。第一章主要是解釋學(xué)術(shù)論文基本概念以及與其相關(guān)的重要概念，指出在學(xué)術(shù)論文中通常用到的人際意義的表達(dá)方式。第二章和第三章主要是以韓禮德的功能語法為框架，分別討論了情態(tài)和語氣在學(xué)術(shù)論文中人際表達(dá)的應(yīng)用。在結(jié)論中分別指出，情態(tài)是作者表達(dá)自己對命題的態(tài)度和看法的最常用方式，它的運(yùn)用可減少讀者對命題的爭辯性。在社會科學(xué)論文中，作者極少使用祈使語氣，他們更多地運(yùn)用疑問語氣來激發(fā)讀者的思考，把讀者帶／XIS題，以此來推動文章的進(jìn)展。第四章和第五章是韓禮德理論框架之外的討論。第四章重點是第一人稱代詞“I”和“FIE對表達(dá)作者態(tài)度的作用。第五章是關(guān)于不同丈獻(xiàn)引用方式所體現(xiàn)出的作者的態(tài)度。在寫文章尤其是寫議論文時，我們通常會避免使用“I”這種主觀性較強(qiáng)的表達(dá)方式，而實際上適當(dāng)?shù)厥褂谩癐”可以使作者的觀點更明確，從而使作者對某一研究的貢獻(xiàn)更明顯。第一人稱復(fù)數(shù)“WE”的使用則是作者拉近與讀者心理距離的一種重要手段。第五章指出，不同的文獻(xiàn)引用方式表明了作者強(qiáng)調(diào)重點的不同，或者強(qiáng)調(diào)某一權(quán)威人物，或者強(qiáng)

簡介：復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文社會科學(xué)合理性的標(biāo)準(zhǔn)姓名沈國玲申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師陸煒肖巍20020722ABSTRACTTHESTANDARDOFSCIENTIFICRATIONALITYMEANSJUSTTHEREASONS,RULESFORMULASORABASICMETHODOLOGYOFSCIENTIFICCAREERTHEFIRSTCHAPTERDISCUSSESTHEVARIEDVIEWSONTHEQUESTIONOFSCIENTIFICRATIONALITYFROMTHEVIEWOFPRESUPPOSITIONISM,THERATIONALITYOFSCIENCEISDEFINEDASEXPERIENCECONTENTSANDLOGICALFORMSRELATIVISMBELIEVESTHATTHEREISNOTAUNIFORMSTANDARDOFRATIONALITYINSCIENCEANDTHESTANDARDOFRATIONALITYINSCIENCEPROCEDUREISRELATIVETHOSEWHOTRYTOCOORDINATETHETWOPOINTS,EITHERCOMPRISEDTHETWOTRENDSORDIVERSITYINTOACONTRADICTIONORCHOOSETHESTANDARDOFINSTRUMENTALISMTHESEARECAUSEDBYWORLDOUTLOOKTHATISPRESUPPOSED,NAMELY,THEABSOLUTE,ANALYTICANDMECHANICALWORLDOUTLOOKITINFLUENCESTHEDEBATEBETWEENTHEMETHODOFEXPERIENCEANDCOMPREHENSIONINSOCIALSCIENCESALSOTHESECONDCHAPTERINFERREDTHESTANDARDOFSCIENTIFICRATIONALITYFROMTHENEWWORLDOUTLOOKTHENEWWORLDOUTLOOKISTHEDIALECTICALANDENTIREONE,WHICHHOLDSTHATTHEWORLDSHOULDBEUNDERSTOODINALLITSASPECTSITEMPHASIZESTHATTHEWORLDISAUNITYOFTHEOPPOSITES,DYNAMICANDSTATIC,THEWHOLEANDTHEPART,IDENTITYANDDIFERENCE,ANDSOONSOTHERULEOFSCIENTIFICSTUDYISDIALECTICTHESTANDARDOFSCIENTIFICRATIONALITYISALSODIALECTICALSCIENTIFICACTIVITIESINCLUDESMANYASPECTS,THESCIENTIFICRATIONALITYWANTSTOFINDTHEIDENTITYFROMDIVERSITYSOASTODIFERFROMNONSCIENCEBECAUSEOFTHEINHERENTQUALITIESOFTRUTHANDTHECHARACTEROFPRACTICE,THESTANDARDOFSCIENTIFICRATIONALITYISAPROCESSOFHARMONYBETWEENTHEPRACTICALEXPERIENCEANDRATIONALCOHERENCEITISAUNITYOFTHEOPPOSITES,INVIOLABLEINITSTRENDASAWHOLEBUTVIOLABLEINITSPARTSTHETHIRDCHAPTERDISCUSSESTHESTANDARDOFSOCIALSCIENTIFICRATIONALITYSOCIETYISAPRACTICEOFHUMANBEINGANDITSPROCESSFOLLOWSITSOWNOBJECTIVELAWSSOCIALSCIENCESAIMATTRUTHJUSTASNATURESCIENCESOFCOURSE,THEREARESOMEPARTICULARITIESINSOCIETYANDITSLAWS,INWHICHMUTUALRELATIONBETWEENNATUREANDHUMANISEMPHASIZEDINTHEMEANINGOFTHEUNITYOFTHEWORLD,THESTANDARDOFRATIONALITYOFSOCIALSCIENCESISTHESAMEASTHATOFNATURESCIENCEINTHEMEANINGOFPARTICULARITYOFSOCIALSCIENCES,THESTANDARDHASITSSOCIALPARTICULARRULESOTHESTANDARDOFSOCIALSCIENTIFICRATIONALITYISTHEPROCESSOFCOORDINATIONBETWEENTHESOCIALPRACTICEEXPERIENCEANDSOCIALRATIONALCOHERENCEJUSTINTHISSENSE,WEMAYREACHTHEPERFECTHARMONYOFTHESCIENCEANDTHEWORLDSUCHASTANDARDISINLINEWITHTHEDIALECTICALREASON,THATIS,THERATIONALITYISCONFORMINGTOTHEDIALECTICALREASONKEYWORDSSCIENCESOCIALSCIENCESREASONRATIONALITYDIALECTIC勺PENON02

簡介：|LLLLLLLLLLLLLLLLIL／LLIIIIIIIIILLLLIIY3264927露囊蕊滲事太擘全日制學(xué)術(shù)型碩士研究生學(xué)位論文社會科學(xué)與自然科學(xué)學(xué)術(shù)論文轉(zhuǎn)述動詞對B匕研究劉文雯指導(dǎo)教師王海華教授申請學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專ⅡD名稱外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)學(xué)位授予單位大連海事大學(xué)2017年6月ACOMPARATIVESTUDYONREPORTINGVERBSINTHERESEARCHARTICLESOFSOCIALSCIENCESANDNATURALSCIENCESATHESISSUBMITTEDTODALIANMARITIMEUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIUWENWENFOREIGNLINGFISTICSANDADIEDLINUISTICSFOREIGNLINGUISTICSANDAPPLIEDLINGUISTICSTHESISSUPERVISORPROFESSORWANGHAIHUAJUNE2017

簡介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文實證主義的社會科學(xué)哲學(xué)思想作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限郭奕杉殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2005年9月2008年6月二OO八年六月中文摘要【111111FILLL11111111L111111111ILLLILL11111LY2679367近代社會學(xué)起源于實證主義POSITIVISM。實證主義是20世紀(jì)社會科學(xué)哲學(xué)思想發(fā)展的起點。實證主義對于這之后的哲學(xué)研究有著重要的意義，實證主義的社會科學(xué)哲學(xué)思想啟迪了后代學(xué)者，其后各學(xué)派的社會哲學(xué)思想都是以實證主義作為原點來看的，實證主義也為后來各學(xué)派的發(fā)展起了重大的推動作用。因此，研究實證主義的社會科學(xué)思想對于我國社會科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。作者在本文中首先介紹了實證主義的社會科學(xué)哲學(xué)思想的興起及發(fā)展過程，接著闡述了實證主義社會科學(xué)的特征，最后分析了實證主義社會科學(xué)哲學(xué)的影響及對于西方社會科學(xué)哲學(xué)的貢獻(xiàn)。本文試圖將對實證主義的主要代表人物的科學(xué)哲學(xué)思想和社會哲學(xué)思想融合起來進(jìn)行研究。這是一個新的嘗試，這對于闡明哲學(xué)之于社會科學(xué)研究的作用，重新定位自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的關(guān)系，恢復(fù)社會科學(xué)和社會科學(xué)哲學(xué)對社會的批判功能，重新認(rèn)識知識、社會、科學(xué)等方面都有重要的指導(dǎo)意義。實證主義的社會學(xué)的發(fā)展史大體可分兩個階段早期實證主義與新實證主義。第一階段從19世紀(jì)30年代開始，而至19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，即在進(jìn)化論觀念與機(jī)械論觀念發(fā)生危機(jī)時期結(jié)束。實證主義的社會科學(xué)思想發(fā)展的第二階段從20世紀(jì)20年代開始，持續(xù)至今。實證主義的社會科學(xué)發(fā)展的第一階段可以說是西方社會科學(xué)哲學(xué)的創(chuàng)立與奠基階段。其代表人物主要有孔德、穆勒。孔德通常被認(rèn)為是社會學(xué)的創(chuàng)始人。孔德創(chuàng)造了社會學(xué)這個詞，可以說孔德是西方社會學(xué)界的奠基性人物。早先，他曾稱這門新學(xué)科為“實證哲學(xué)”，既強(qiáng)調(diào)它的科學(xué)性，又與傳統(tǒng)的哲學(xué)相區(qū)別。在他看來，實證的，就是科學(xué)的，是可以驗證的。實證主義的社會科學(xué)哲學(xué)思想發(fā)展的第二個階段也可以說是成熟的階段。這時期的主要代表人物有涂爾干，可以說涂爾干把實證主義社會科學(xué)思想推向了高峰。實證主義強(qiáng)烈的影響了社會科學(xué)的實踐和關(guān)于他們的哲學(xué)觀點。實證主義的思想改變了社會科學(xué)中統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用；其次實證主義在其他社

簡介：學(xué)校代碼10255學(xué)號2131487ONEVALUATIVEORIENTATIONOFTHEPATTERNSITVLINKADJTHAT/TOINFINSOCIALSCIENCEACADEMICPROSE社會科學(xué)學(xué)術(shù)語篇社會科學(xué)學(xué)術(shù)語篇形容詞型式形容詞型式評價取向研究評價取向研究以ITVLINKADJTHAT/TOINF型式為例型式為例ATHESISSUBMITTEDTOCOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESOFDONGHUAUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSXILONGJINGUNDERTHESUPERVISIONOFZHANGJIDONGDECEMBER2015東華大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明東華大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明我恪守學(xué)術(shù)道德，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已明確注明和引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品及成果的內(nèi)容。論文為本人親自撰寫，我對所寫的內(nèi)容負(fù)責(zé)，并完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日

簡介：理性重建與社會實踐7LELJ一搬膳一_7。L，J二二7I砂必L一一邏輯經(jīng)驗主義的社會科學(xué)哲學(xué)思想研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限張海燕殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2012年9月至2017年6月二。一七年六月文箏論火位剪掌由學(xué)山士尊■■●T●●LTHESISFORMASTER’SDEGREE，SHANXIUNIVERSITY2017RATIONALRECONSTRUCTIONANDSOCIALPRACTICERESEARCHONSOCIALSCIENCEPHILOSOPHYINLOGICALEMPIRICISMSTUDENTNAMEHAIYANZHANGSUPERVISORMAJORFIELDOFRESEARCHDEPARTMENTPROFⅥNJIEPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYSOCIALSCIENCEPHILOSOPHYRESEARCHCENTERFORPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYRESEARCHDURATION201292017620176