簡(jiǎn)介：摘要摘要陸時(shí)雍的詩(shī)學(xué)理論批評(píng)，其內(nèi)容主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作論、詩(shī)歌審美論和詩(shī)歌風(fēng)格論三大方面。在詩(shī)歌創(chuàng)作論方面、陸時(shí)雍主要對(duì)“興感”和“情景”兩個(gè)命題加以了論說(shuō)其對(duì)“興感”的論說(shuō)，承傳發(fā)展了以唐詩(shī)為典范的創(chuàng)作途徑，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生機(jī)制進(jìn)行了本質(zhì)性的探討其對(duì)“情景”的論說(shuō)，主要體現(xiàn)在對(duì)情景構(gòu)成方式的分析上，對(duì)情景交融的偶發(fā)性論題也予以了深入的探詢(xún)。在詩(shī)歌審美論方面，陸時(shí)雍對(duì)“意”、“味”、“韻”、“趣”、“格”五個(gè)文論審美范疇加以了廣泛運(yùn)用和理論闡說(shuō)。他廣泛地運(yùn)用上述范疇來(lái)概括詩(shī)歌的審美本質(zhì)特征、標(biāo)示詩(shī)歌的不同審美質(zhì)性，把它們作為觀照和論評(píng)詩(shī)人詩(shī)作的最重要視點(diǎn)和審美準(zhǔn)則他在接承魏晉南北朝以來(lái)，特別是中唐及宋以來(lái)對(duì)詩(shī)歌表意及審美質(zhì)性論說(shuō)的基礎(chǔ)上在對(duì)“意”范疇的進(jìn)行了闡說(shuō)他從詩(shī)味創(chuàng)造和生成理論上對(duì)“味”范疇進(jìn)行了闡說(shuō)他從對(duì)“韻”作為詩(shī)歌審美之本的標(biāo)樹(shù)和詩(shī)韻審美特征的探討以及對(duì)詩(shī)韻創(chuàng)造與生成的考察三個(gè)方面對(duì)“韻”范疇進(jìn)行了闡說(shuō)他從對(duì)詩(shī)趣的審美特征和對(duì)詩(shī)趣創(chuàng)造與生成的探討考察方面對(duì)“趣”范疇進(jìn)行了闡說(shuō)他從對(duì)詩(shī)格的創(chuàng)造的考察方面對(duì)“格”范疇進(jìn)行了闡說(shuō)。在詩(shī)歌風(fēng)格論方面，陸時(shí)雍主要對(duì)“老”和“雅俗”兩個(gè)命題加以了論說(shuō)。他從詩(shī)歌的風(fēng)格、文體和文法的角度來(lái)論“老，，標(biāo)舉“老”他從對(duì)雅俗的具體轉(zhuǎn)化及其相關(guān)因素與論題以及其本質(zhì)內(nèi)涵的探討上來(lái)對(duì)“雅俗”加以論說(shuō)。關(guān)鍵詞陸時(shí)雍詩(shī)學(xué)思想理論批評(píng)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得南昌大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名手寫(xiě)書(shū)籠中字晚叫年少“’陽(yáng)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解南昌大檬有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌大嶸可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名手寫(xiě)導(dǎo)師簽名手寫(xiě)，右D杏友簽字日期加。年少月，鄉(xiāng)日簽字日期，獷門(mén)年獷月嘩日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多藝術(shù)材料在藝術(shù)學(xué)理論框架中的地位.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從“真”到“通”中國(guó)古代史學(xué)理論的體系化及其終結(jié)以劉知幾、章學(xué)誠(chéng)為中心的考察姓名李安申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代史指導(dǎo)教師李紹平20040501者。本文的創(chuàng)新之處在于從歷史寫(xiě)作的角度對(duì)中國(guó)古代史學(xué)史的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)給出了一種新的概括史學(xué)有著其自身的基本問(wèn)題，前期史學(xué)主要面對(duì)如何保證歷史記載的真實(shí)，而后期史學(xué)則在此基礎(chǔ)上提出了一個(gè)新的問(wèn)題，即如何把握龐雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的探索構(gòu)成了中國(guó)古代史學(xué)史發(fā)展的基本脈絡(luò)。關(guān)鍵詞劉知幾，章學(xué)誠(chéng)，真，通，歷史寫(xiě)作，體系化，終結(jié)

簡(jiǎn)介：陳遼在半個(gè)多世紀(jì)的學(xué)術(shù)生涯中，一直在為繁榮社會(huì)主義文學(xué)而努力，并因此而成為我國(guó)當(dāng)代著名的文學(xué)理論家、批評(píng)家。陳遼從事文學(xué)理論研究與批評(píng)之前，即具有了堅(jiān)定的革命信念、堅(jiān)實(shí)的文學(xué)功底和豐富的生活閱歷，這些為他的學(xué)術(shù)事業(yè)提供了較充分的準(zhǔn)備。陳遼文學(xué)理論研究與批評(píng)的主要貢獻(xiàn)有以下幾個(gè)方面。第一，在文學(xué)理論的研究中，他對(duì)馬克思主義文藝思想史做了細(xì)致梳理，對(duì)社會(huì)主義文藝學(xué)做了認(rèn)真探索，對(duì)文藝學(xué)研究方法做了深入思考；第二，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的評(píng)論中，他倡導(dǎo)在兩條戰(zhàn)線上開(kāi)展斗爭(zhēng)既反左、又反右，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持文學(xué)的正確方向?yàn)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，主張正確處理民族文學(xué)和世界文學(xué)的關(guān)系倡導(dǎo)民族文學(xué)與世界文學(xué)的雙向運(yùn)動(dòng)；第三，在中國(guó)古代文學(xué)的評(píng)論中，他對(duì)很多問(wèn)題提出了新的論斷，對(duì)古代文學(xué)研究目的進(jìn)行了正確闡述，對(duì)古代文學(xué)研究中的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng)；第四，在世界華文文學(xué)的評(píng)論中，他從宏觀上予以總體把握，從微觀上予以細(xì)致考察，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)予以準(zhǔn)確批評(píng)。陳遼文學(xué)理論研究與批評(píng)具有鮮明的特色綜合的理論視野；創(chuàng)新性和前瞻性的學(xué)術(shù)意識(shí)；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和實(shí)事求是的態(tài)度。陳遼的文學(xué)理論研究與批評(píng)也存在某些失誤之處，如他在關(guān)于文學(xué)主體性理論論爭(zhēng)中對(duì)陳涌的某些批評(píng)有失公允等。

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)G632密級(jí)公開(kāi)UDC300學(xué)校代碼10094碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（學(xué)歷碩士）研究生姓名艾婷玉指導(dǎo)教師劉萬(wàn)川副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）研究方向語(yǔ)文教學(xué)論論文開(kāi)題日期2017年6月30日二〇一八年五月二十五日桐城派文章學(xué)理論對(duì)高中桐城派文章學(xué)理論對(duì)高中議論文寫(xiě)作教學(xué)的啟示議論文寫(xiě)作教學(xué)的啟示THEINSPIRATIONSOFWRITINGTHEIESOFTONGCHENGSCHOOLTOTHETEACHINGMETHODOFARGUMENTATIVEWRITINGSINHIGHSCHOOL中圖分類(lèi)號(hào)G632密級(jí)公開(kāi)UDC300學(xué)校代碼10094碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（學(xué)歷碩士）桐城派文章學(xué)理論對(duì)高中桐城派文章學(xué)理論對(duì)高中議論文寫(xiě)作教學(xué)的啟示議論文寫(xiě)作教學(xué)的啟示THEINSPIRATIONSOFWRITINGTHEIESOFTONGCHENGSCHOOLTOTHETEACHINGMETHODOFARGUMENTATIVEWRITINGSINHIGHSCHOOL研究生姓名艾婷玉指導(dǎo)教師劉萬(wàn)川副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）研究方向語(yǔ)文教學(xué)論論文開(kāi)題日期2017年6月30日

簡(jiǎn)介：中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文拉康主體功能性理論對(duì)文學(xué)理論的闡發(fā)研究姓名孫駿申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師葉緒民20040525IVABSTRACTLACANISAMAINREPRESENTATIVEACTERISTICSTUDYINGSTRUCTURALISMPSYCHOANALYSISONEOFAFAMOUSFRENCHTHOUGHTGREATMASTERDURINGTWENTYCENTURIESHEDEEPLYTHOUGHTEVERYDIRECTIONINCLUDINGPHILOSOPHYPSYCHOANALYSISPSYCHOLOGYETHICSANTHROPOLOGYTHETHEYOFLITERATUREARTSOCIOLOGYPSYCHOLOGYFGUILTEVENTHEOLOGYESPECIALLYINTHETHEYOFLITERATUREARTHISTHEYISGREATSIGNIFICANTFWRITER’SCREATIONANALYSISOFTHEFEATUREINTEXTLITERARYRECEIPTSETCALLOFTHESEPREDICTLEADTOTOGREATEXTENTCROSSDISCIPLINESTURNINGPOINTINCONTEMPARYLITERARYCRITICINTHELITERARYFIELDSLACANIANINTERPRETATIONONFREUD’STHEYPRODUCEDAGREATINFLUENCEHEINSISTEDONPAYINGEMPHASISONABSOLUTEPREFUNCTIONOFLANGUAGEDISCOURSERHETICHENCEHISTHEETICALANALYSISISMELITERARYELEMENTSTHANFREUD’SALSODEMONSTRATEDLARGERADVANTAGEINLITERARYCRITICTHECOMBINATIONPSYCHOLOGYWITHLITERARYANALYSISMAKELACANIANCRITICBEMECLOSETOLITERARYREADINGHABITSCOMMONLYENLARGEDANALYTICALSCOPETHEEXPOUNDINGDEVELOPINGAPPROACHWASMAINLYAPPLIEDINTHETEXTITSINTENTIONWASTOELABATELACANIANTHEYMADEITFITCHINESELITERARYTHEYSTUDYCOMPARATIVEAPPROACHUSEDINTHETEXTMAINLYCOMPARESLACANIANTHEYWITHTHETHEYOFOTHERSTRUCTURALIST

簡(jiǎn)介：ONTHEINTRODUCTIONOFWESTERNLITERARYTHEORIESINTOMODERNCHINA18981927ADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFDOCTOROFARTSINLITERATUREBYLIFENGWEISUPERVISORPROF．ZHANGYUNPENGMAY,2014摘要二十世紀(jì)應(yīng)該被稱(chēng)為“批評(píng)的時(shí)代”?！斑@時(shí)，不僅給我們帶來(lái)了一個(gè)名副其實(shí)的文學(xué)批評(píng)的突然泛濫，而且文學(xué)批評(píng)達(dá)到了一種新的自覺(jué)，一種更加重要的社會(huì)地位”。W這是雷內(nèi)韋勒克REN6WELLEK，1903．1995在二十世紀(jì)尚未結(jié)束之時(shí)對(duì)西方文學(xué)批評(píng)所作的觀察和判斷。然而，移來(lái)用作對(duì)中國(guó)二十世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的描述和總結(jié)亦相當(dāng)妥帖。當(dāng)然，整個(gè)二十世紀(jì)，中國(guó)文學(xué)批評(píng)一直處于接受和吸收西方各色理論思潮的震蕩階段。但不管是從中國(guó)文學(xué)批評(píng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史來(lái)看，還是從二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，蓬蓬勃勃的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)都稱(chēng)得上是時(shí)代的“寵兒”。那么，這一“批評(píng)的世紀(jì)”的大幕是如何徐徐拉開(kāi)的呢晚清之際，來(lái)自西方的現(xiàn)代性挑戰(zhàn)，開(kāi)啟了中國(guó)無(wú)可抗拒地走向謀求現(xiàn)代化的道路。在以引進(jìn)西學(xué)、學(xué)習(xí)西方、改革弊政、啟迪民智、改良社會(huì)為基本取向的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中，西方文學(xué)和文學(xué)理論傳入中國(guó)，并產(chǎn)生了較為廣泛的影響。由是，中國(guó)文學(xué)批評(píng)改變了它的走向和質(zhì)地，開(kāi)始了一段嶄新的生命歷程。五四時(shí)期，隨著外來(lái)新源流的不斷匯入，離開(kāi)了傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)批評(píng)漸行漸遠(yuǎn)，并擁有了自己獨(dú)立的品格。正是西方理論資源的引入、接受和整合，使得中國(guó)文學(xué)批評(píng)走向現(xiàn)代形態(tài)成為可能。本論文的主旨是以西方文學(xué)理論的譯介實(shí)踐為依據(jù)，嘗試描繪出晚清至五四時(shí)期西方文學(xué)理論在中國(guó)語(yǔ)境中的傳播軌跡，分析這些西方文學(xué)理論的引入對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)代性蛻變所產(chǎn)生的影響，并反思中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)在危機(jī)與抗?fàn)幹械姆e極回應(yīng)和艱難拓進(jìn)。具體安排如下首先，在特定的歷史語(yǔ)境中追溯西方文學(xué)理論進(jìn)入中國(guó)的足跡。作為一種文化現(xiàn)象，翻譯和紹介同歷史的、社會(huì)的特殊變遷和文化思潮的更迭并不存在必然的聯(lián)系。但一定的歷史和社會(huì)環(huán)境及文化思潮的變動(dòng)對(duì)譯介活動(dòng)的影響和制約又是不可避免的，這于西方文學(xué)理論的早期引介則是比較顯明的。伴隨著來(lái)勢(shì)洶洶的西潮和中華民族的全面危機(jī)，西方文學(xué)理論經(jīng)由梁?jiǎn)⒊慕榻B登陸中國(guó)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的興起則把西方文學(xué)理論的輸入逐步推向繁榮。不同的文學(xué)社群以開(kāi)放的氣度和胸襟自覺(jué)地、有目的地選擇譯介不同的西方文學(xué)理論，從亞里斯多德的詩(shī)學(xué)到不同文學(xué)思潮流派的主張和方法，共同成為現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)可資借鑒的理論資源?！馈坷准{韋勒克20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)0L青，劉讓言譯?；ǔ浅霭嫔?989年版，第1頁(yè)。

簡(jiǎn)介：碩碩士學(xué)位論文文小提琴的樂(lè)律學(xué)理論與實(shí)踐楊晶丫二西北師范大學(xué)敦煌藝術(shù)學(xué)院第四節(jié)律制在室內(nèi)樂(lè)中的應(yīng)用第五節(jié)律制在小提琴與鍵盤(pán)配合中的應(yīng)用第六節(jié)律制在管弦樂(lè)、小提琴協(xié)奏曲中的應(yīng)用小結(jié)參考書(shū)目后記致謝乙廣

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文伊格爾頓文學(xué)理論思想研究姓名王天保申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師李中一200111⑧碩士學(xué)位論文ⅥTSTERSTH￡SFS文學(xué)與歷史的密切聯(lián)系得到確認(rèn)?？墒请S著美學(xué)和文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程，美學(xué)和文學(xué)越來(lái)越疏離政治和倫理，越來(lái)越否認(rèn)其自身與歷史的必然聯(lián)系，悄悄地成為資產(chǎn)階級(jí)隱秘的意識(shí)形態(tài)工具。如果說(shuō)這種意識(shí)形態(tài)在自由資本主義階段還有一定的革命性的話，那么在壟斷資本主義形成以后，這種革命性己?jiǎn)适ТM。為此，伊格爾頓呼吁以“文學(xué)的死亡”和“審美的回歸”回歸到古典時(shí)期來(lái)對(duì)抗當(dāng)前資產(chǎn)階級(jí)對(duì)文學(xué)和審美的利用。伊格爾頓的文學(xué)理論思想對(duì)于我們建立當(dāng)代形態(tài)的馬克思主義文學(xué)理論是有啟發(fā)的。但是他的“審美意識(shí)形態(tài)”概念與我們的“審美意識(shí)形態(tài)”概念是不同的。伊格爾頓的文學(xué)理論還啟示我們，文學(xué)的政治屬性和審美屬性并不矛盾。作為一名理論工作者，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史賦予我們的歷史使命，揭示文學(xué)被不光彩的政治所利用的事實(shí)真相。7～關(guān)鍵詞歷史生產(chǎn)意識(shí)形態(tài)政治、權(quán)力審美

簡(jiǎn)介：同濟(jì)大學(xué)士學(xué)位論文試用功能修辭學(xué)理論探索現(xiàn)代德語(yǔ)中的程度范疇兼論德漢程度范疇的比較姓名張秋濱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別士專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師李再澤格羅斯19840630NURMITAL1DIESERGROBZ右GIGENUNDFREUNDLICHENUNTERSTTITZUNGKONNTEDIEVORLLEGENDEARBETTZUSTANDEKOMMENTONGJIUNVERSIT薈T，SHINGHAI306984“ZHANGQIUBIN

簡(jiǎn)介：陜西科技大學(xué)碩士學(xué)位論文基于符號(hào)學(xué)理論的意象化文字設(shè)計(jì)的研究姓名楊曉燕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師詹秦川20080501RESEARCHONDESIGNOFIMAGECHARACTERSBASEDONTHEORYOFSEMIOLOGYABSTRACTTHERESEARCHOFTHEDESIGNOFIMAGECHARACTERSISATOPICINFORWARDPOSITION，WHICHBASEDONTHEMETHODSOFSEMIOTICSFACINGTHERAREACHIEVEMENTABOUTTHISSUBJECTINOURCOUNTRY，THISPAPERACTSASANEWTRYONTHERESEARCHOFGRAPHICDESIGNTHEORYITISBASEDONSEMIOTICSMETHOD，CLASSICTHEORIESOFPHENOMENOLOGYANDACCEPTIONAESTHETICS，THEDISSERTATIONDISCUSSESTHEGRAPHCONSTRUCTIONANDTHEREGULARPATTERNOFVISUALDESIGNITISANEXPLORATIONTOGRAPHICDESIGNTHEPURPOSEISEXPLORINGNEWSPACETOGRAPHICDESIGNWITHTHEIDEAOFSEMIOTICS，CONTRIBUTINGTOTHERESEARCHOFGRAPHICDESIGNANDPROVIDINGAKINDOFTHEORYRESOURCESANDTHINKINGMETHODSINTHETHESIS，THEGENERALCHARACTERANDDESIGNINGMETHODSANDAESTHETICVALUEOFEVOLUTIVELYVISUALTRACKOFLITERALSYMBOLCANBECONCLUDEDBYHAVINGAPRIMARYRESEARCHINTHECHINESECHARACTERSANDFOREIGNLETTERSANDHAVINGAVERTICALSCANTHEPHENOMENONOFTHECHINESECHARACTERSANDFOREIGNLETTERSASASYMBOLBEINGUSEDINMODERNDESIGNWIDELYFOLLOWINGIT，THEEMBODIMENTANDTHEAPPLICATIONOFLITERALSYMBOLBEINGUSEDINDIFFERENTFIELDSOFMODERNDESIGN，ESPECIALLYINTHEARCHITECTUREANDTHEENVIRONMENT，THESCULPTUREANDTHESETTINGANDTHEPLANARDESIGN，AREBEINGDEDUCED，RELATINGWITHCONTEMPORARILYEXCELLENTDESIGNINGDEMOSITSHOWSTHEKEYCONNECTIONSANDEXTENDEDSIGNICANCESBETWEENLITERALSYMBOLANDMODERNDESIGN，WHICHLEADTOADISTINGUISHABLYDEEMINGIMAGOANDWERECONVERTEDINTOASYSTEMICTHEORY，“SEMIOTICMEANINGINTHEDESIGNOFIMAGECHARACTERS”

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)鱧43UDC密級(jí)坌玨學(xué)校代碼10094訶L￡解為尤霉碩士學(xué)位論文同等學(xué)力斯特拉文斯基音樂(lè)詩(shī)學(xué)理論下的肖邦夜曲研究CHOPIANOCTURNESTUDIESISBASEDONMUSICPOETICSTHEORYOFSTRAUINSKY作者姓名棒偉指導(dǎo)教師成露霞教授學(xué)科芝‘IK名稱(chēng)青樂(lè)學(xué)研究方向鍘琴藝術(shù)教寄研究論文開(kāi)題H期2007卸I9J0J3門(mén)二譽(yù)零JL，冬。I鼉ABSTRACTCHOPIN’SCONTRIBUTIONTOTHEGENREOFMUSICISTREMENDOUS，THETWENTYONEPIECESOFNOCTURNEHECOMPOSEDMEANGREATDEVELOPMENTANDEVENEVOLUTIONINTHISMUSICALFORMHISHASGONEALOTBEYONDTHEATMOSPHEREOF‘‘NIGHT’ASTHETERM‘‘NOCTURNE’’IMPLIESMORECOMPLICATEDANDCOMBINEDMUSICALWORKSBYCHOPINBEARTHETRACESANDSHADESOFNOCTURNETHEPECULIARENCHANTMENTHISNOCTURNEBRINGTOUSMAKETHEMSELVESTHEMOSTTYPICALGENREAMONGTHEWESTERNSROMANTICMASTERPIECESINAWORD，NOCTUMEASAMUSICFORMATTAINEDITSSUMMITWITHCHOPININ1942，STRAVINSKYMENTIONEDFORTHEFIRSTTIMETHETERM“MUSICPOETICS’’ITEXPOUNDEDONANIMPORTANTTHEORY“ATARTEMPHASIZESMOREONORDERANDRULES，THEINBEINGOFARTISNOTVIOLENT‘‘REVOLUTION’，，BUTCONSTRUCTIVEINNOVATIONINTHISTHESIS，THEORIESOFMUSICPOETICSWILLBEEMPLOYEDTOANALYZECHOPIN’SNOCTURNEANDFURTHERMORETHEINSCAPESOFTHENBYWAYOFHOWACOMPOSERESTABLISHESHISORIGINALI岫ENCEWECOULDARRIVEATANINDEPTHUNDERSTANDINGOFCHOPIN’SSTYLISTICFEATURESBOTHSENSUOUSLYANDLOGICALLYFIRST，THEREISASHORTSURVEYOFTHEHISTORICALVENMIONOFNOCTURNEDEVELOPMENT，ANDANINTRODUCTIONOFTHEHISTORICALBACKDROPSANDOVERALLSTYLISTICFEATURESOFCHOPIN’SNOCTURNEINTHEANALYSISOFRHYTHMICALELEMENTS，THEINTEGRATIVERHYTHMOFCHOPIN’SNOTONLYBRINGINTOPLAYVOCALMUSICRIZATION，INSTRUMENTAND4

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“后方法時(shí)代”教學(xué)理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需求分析以?xún)?nèi)蒙古師范大學(xué)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)蒙授本科生為例姓名梅其其格申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)（英語(yǔ)）指導(dǎo)教師格根20100528內(nèi)蒙古師范大學(xué)同等學(xué)力碩士學(xué)位論文2學(xué)生未來(lái)將以什么形式運(yùn)用英語(yǔ)需要的語(yǔ)言程度是什么3學(xué)生希望接觸哪些類(lèi)型的話題材料4調(diào)查對(duì)象喜愛(ài)的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)形式是什么本文的第一章“引言“部分主要介紹研究問(wèn)題的產(chǎn)生。第二章“文獻(xiàn)綜述’’主要包括三部分內(nèi)容①“后方法時(shí)代”教學(xué)理念的產(chǎn)生與主要內(nèi)容；②需求分析的理論依據(jù)與分析方法；③國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。第三章“研究的過(guò)程“介紹了本文的主要研究問(wèn)題；樣本抽取方法；問(wèn)卷及訪談的設(shè)計(jì)依據(jù)；數(shù)據(jù)采集的過(guò)程。第四章“數(shù)據(jù)分析與結(jié)果“。需求分析的調(diào)查內(nèi)容分為目標(biāo)需求與學(xué)習(xí)需求兩個(gè)維度。第五章“結(jié)論”對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析，并結(jié)合他人研究成果與個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給出了教學(xué)建議。關(guān)鍵詞“后方法時(shí)代”，需求分析，非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，蒙授生

簡(jiǎn)介：學(xué)校編碼10384學(xué)號(hào)B200204005庶翰曩善Y㈣蚪淵Y1812770分類(lèi)號(hào)密級(jí)博士學(xué)位論文文化翻譯學(xué)理論建構(gòu)探索TOWARDATHEORYOFCULTURALTRANSLATION徐琚指導(dǎo)教師姓名專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)論文提交日期論文答辯時(shí)間學(xué)位授予日期連淑能教授英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)2006年4月2’OO6年6月年月答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2006年4月PH．D．D．|，『K，I■

簡(jiǎn)介：鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文淺析文心雕龍?jiān)谖膶W(xué)理論和美學(xué)方面的貢獻(xiàn)姓名翟富生申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師孫春旻20040501ABSTRACT”WENXINDIAOLONG”BYLIUXIEISAMONOGRAPHOILLITERARYTHEORYANDACSTHETICSTHEORYWITHITSRICHCONTENT，THEBOOKMAKESAPENETRATINGANALYSISTOMANYPROBLEMSINTHEASPECTSOFLITERATUREANDAETHETICSHTHEASPECTOFLITERARYTHEORY，THEBOOKEXPOUNDSCLEARLYTHERELATIONBETWEENLITERATUREANDSOUDENVIROMENTANDNATURE；E|ABORA【INGTHERELATIONBETWEENCONTENTANDFORMINLITERATURE，PROBINGINTOTHESPECIALLAUSOFLITERATUREAVTANDTHERELATIONBETWEENWRITERSPERSONALITYANDTHEIRWORKS。STYLEANDMANYVALUABLEIDEASOILWORKS’APPRECIATIONAREALSOGIVENINTHISBOOKASFORAETHETICS，”WENXINDIAOLONG”HASDISCUSSEDTHEEXISTENCEANDRODUCFIONOFBEAUTY，REGARDINGMATURALBEAUTYASTHESOURCEOFARTISTICBEAUTY，STRESSINGTHEAGREEMENTBETWEENSUBJEKIVEBEAUTYANDOBJECTIVEBEAUTY，HIGHLIGHTINGTHATHARMONIOUSNESSSHOULDBETHEBASICDEMANDOFFORMBEAUTY”WENXINDIAOLONG”CREATIVELYPUTSFORWARDASETOFIMPORTANXLITEMRYTHORETICALIDEASANDBELONGSTOTHEIMPORTANTCLASSICAETHETICSATTHESAMETIME，THUSGREATLYINFLUENINGTHEDEVDOPMENTOFCHINESEANTHETICSATTHESANRLETIME，THUSGREATLYINFLUENINGTHEDEVELOPMENTOFCHINESEANCIENTAETHETICSKEYWORDSONLITERATUREANDAETHETICSLITERARYTHEORYACTHETICSCONTRIBUTION