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      上傳時(shí)間:2024-03-15
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    • 簡(jiǎn)介:人類(lèi)學(xué)理論方法研究考研復(fù)習(xí)資料人類(lèi)學(xué)理論方法研究考研復(fù)習(xí)資料文化人類(lèi)學(xué)理論方法研究筆記文化人類(lèi)學(xué)理論方法研究筆記第一章人類(lèi)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展P1一、人類(lèi)學(xué)的產(chǎn)生1、人類(lèi)學(xué)的含義人類(lèi)學(xué)是研究人類(lèi)的體質(zhì)和社會(huì)文化的學(xué)科。人類(lèi)學(xué),英語(yǔ)ANTHROPOLOGY,源于希臘文二字ANTHROPOS(人)和LOGIA(研究),意思是人的科學(xué)研究。2、人類(lèi)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科是近代才形成的。但有關(guān)人類(lèi)學(xué)的知識(shí)資料則發(fā)源很早。在我國(guó)浩如煙海的典籍中,人類(lèi)學(xué)資料源遠(yuǎn)流長(zhǎng),極為豐富。我國(guó)的學(xué)者、航海家、旅行家很早就把眼光投射到中國(guó)以外的世界。世界各國(guó)從古代到近代所積累的豐富的人類(lèi)學(xué)資料,反映了各個(gè)時(shí)期人們對(duì)不同人類(lèi)集團(tuán)的觀察和認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)又啟發(fā)著人們?nèi)ニ妓魅祟?lèi)的起源以及人類(lèi)社會(huì)文化的性質(zhì)和發(fā)展等問(wèn)題。西方所謂“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代就是指對(duì)殖民地的拓殖。人類(lèi)學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科在19世紀(jì)中葉遂告形成。有些人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為從科學(xué)史上看,人們最先研究的是距離人類(lèi)最遠(yuǎn),對(duì)人類(lèi)行為所起的決定作用最小的現(xiàn)象。所以物理科學(xué)形成得較早,以后是生物科學(xué),再后是社會(huì)科學(xué)。二、人類(lèi)學(xué)的發(fā)展1、在人類(lèi)學(xué)學(xué)科發(fā)展的過(guò)程中,出現(xiàn)了關(guān)于本學(xué)科的不同名稱(chēng),如人類(lèi)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)。作為學(xué)科的名稱(chēng),最早使用的是民族學(xué),后來(lái)才用人類(lèi)學(xué)。1901年把人類(lèi)學(xué)分為體質(zhì)和文化兩個(gè)部分。2、明確了人類(lèi)學(xué)和體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的概念和這兩個(gè)名稱(chēng)的使用之后,便可以集中討論研究人類(lèi)社會(huì)文化的民族學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和社會(huì)人類(lèi)學(xué)三個(gè)名稱(chēng)。(06人類(lèi)學(xué)概論簡(jiǎn)答1簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)的學(xué)術(shù)框架體系)1)在歐洲大陸,民族學(xué)是指研究人類(lèi)族體的社會(huì)和文化的科學(xué)。三者大體上說(shuō)是相同的。2)美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)研究范圍擴(kuò)大到包括民族學(xué)、考古學(xué)和語(yǔ)言學(xué)。3)社會(huì)人類(lèi)學(xué)是英國(guó)采用的學(xué)科命名,著重研究社會(huì)組織為其特點(diǎn)。4)都是互通的,它們的研究對(duì)象、方法、知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論體系大體一致。它們都是研究人類(lèi)群體的社會(huì)文化及其發(fā)展規(guī)律,都強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)查、直接觀察的方法,進(jìn)行不同文化的比較研究。3、每一門(mén)學(xué)科都有自己特有的研究對(duì)象,進(jìn)行對(duì)某一領(lǐng)域的現(xiàn)象所特有的矛盾的研究。文化人類(lèi)學(xué)研究人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的起源、特點(diǎn)及其發(fā)展變化的規(guī)律,對(duì)不同人類(lèi)群體文化的相似性和相異性做出解釋?zhuān)瑧?yīng)用人類(lèi)學(xué)的理論方法研究和解決現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。人類(lèi)學(xué)上所說(shuō)的文化,經(jīng)典性的定義(08年碩論述題試述人類(lèi)學(xué)中“文化”這一定義的流變。)“文化,就其在民族志中的廣義而論,是個(gè)復(fù)合的整體,它包含知識(shí)、信釋化石。語(yǔ)言學(xué)家用比較法說(shuō)明希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、哥特語(yǔ)、克爾特語(yǔ)和梵文都有共同來(lái)源。4、由于民族志資料的積累,在研究方法上比較法的確立,地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)和史前考古的愈來(lái)愈多的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)到可以通過(guò)研究現(xiàn)代的土著居民認(rèn)識(shí)人類(lèi)遠(yuǎn)古的生活狀態(tài)。在這樣的背景下,人類(lèi)學(xué)的文化、社會(huì)進(jìn)化論得以創(chuàng)立。這種新的文化觀,與18世紀(jì)風(fēng)靡一時(shí)的認(rèn)為人類(lèi)本性本質(zhì)不變的文化觀相對(duì)立。對(duì)非西方世界、土著民族的原始文化給予新的解釋。泰勒在原始文化(1871)一書(shū)中有提及。三、進(jìn)化學(xué)派的代表人物及其理論方法,其中影響最大的是泰勒和摩爾根。(一)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)實(shí)地調(diào)查的進(jìn)化學(xué)派代表人物1、巴斯蒂安(ADOLFBASTIAN)是德國(guó)醫(yī)生、旅行家。代表作歷史上的人(1860)巴斯蒂安在理論上提出了三個(gè)概念,由于這些概念為大多數(shù)進(jìn)化學(xué)派學(xué)者所采用,他因此曾被認(rèn)為是人類(lèi)學(xué)的創(chuàng)立者。第一是人類(lèi)心理一致說(shuō),;第二是“民族概念”,每個(gè)民族“自身會(huì)發(fā)展一定的思想”;第三是“地理區(qū)域”概念,每個(gè)民族文化有自己的分布區(qū)域,反映了地方色彩。民族思想是巴斯蒂安的主要理論焦點(diǎn)。2、巴霍芬(JOHANNJACOBBACHOFEN)是瑞士法學(xué)家。對(duì)原始人類(lèi)的法律和宗教特別感興趣,主要根據(jù)羅馬法和希臘古代文獻(xiàn),研究原始社會(huì)家庭史的問(wèn)題。代表作為母權(quán)論根據(jù)古代世界的宗教和法權(quán)本質(zhì)對(duì)古代世界的婦女統(tǒng)治的研究(1861)。提出論點(diǎn)其一,人類(lèi)最初存在毫無(wú)限制的性關(guān)系,他不恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為“雜婚”;其二,在這種兩性關(guān)系條件下,無(wú)法確知父親,只能按母系計(jì)算世系;其三,母親作為惟一能確認(rèn)的親長(zhǎng),享有高度的尊敬和威望;其四,由于男性要將財(cái)產(chǎn)傳給子女,母系制才又父系制所代替,代之而起的是一夫一妻制。巴霍芬的這些推斷與當(dāng)時(shí)流行的父系家族是人類(lèi)社會(huì)自古就有的家庭形式的傳統(tǒng)說(shuō)法相悖,也和基督教教義相違背。3、恩格斯在家庭、私有制和國(guó)家的起源中對(duì)巴霍芬的家庭史研究進(jìn)行了詳細(xì)的評(píng)述,認(rèn)為家庭史的研究以巴霍芬母權(quán)論的發(fā)表為開(kāi)端。又指出,巴霍芬的“雜婚”用詞不當(dāng),實(shí)為群婚,但他的原意卻是指雜交。巴霍芬的重要發(fā)現(xiàn)被他的宗教幻想弄得神秘化,他的神秘主義使他未能明確地表述自己的論點(diǎn),但這并不能貶低他作為一個(gè)開(kāi)辟新途徑的研究者的功績(jī),因?yàn)樗岢龅恼擖c(diǎn),在1861年是一個(gè)完全的革命?!髟谟?guó),19世紀(jì)六七十年代,一些學(xué)者、人類(lèi)學(xué)家發(fā)表了一批重要的著作,用進(jìn)化的觀點(diǎn)研究社會(huì)文化現(xiàn)象,提出了他們的理論和方法,對(duì)人類(lèi)學(xué)和進(jìn)化學(xué)派產(chǎn)生了重大的影響。4、麥克倫南(JOHNFERGUSONMCLENNAN),英國(guó)法學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家,1865年發(fā)表主要著作原始婚姻關(guān)于婚禮中搶劫儀式的起源的研究。他在主要方面承認(rèn)社會(huì)進(jìn)化麥克倫南對(duì)婚姻制度的進(jìn)化特別感興趣,提出原始時(shí)代存在著外婚制部落(集團(tuán)內(nèi)禁止通婚)和內(nèi)婚制部落(集團(tuán)內(nèi)部可以通婚),由于原始時(shí)代部落之間常戰(zhàn)爭(zhēng),因此前一種集團(tuán)只有用搶劫的辦法才能取到妻子,顧發(fā)生搶婚。外婚制和搶婚均來(lái)源于殺女?huà)肓?xí)俗的廣泛流行。麥克倫南關(guān)于外婚制部落、內(nèi)婚制部落、外婚制和搶婚的來(lái)源等問(wèn)題上的解釋是錯(cuò)誤的,恩格斯仍然客觀地評(píng)價(jià)他,指出他有兩大功績(jī)一是他指出了外婚制的到處流行及其
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    • 簡(jiǎn)介:1淺論勞動(dòng)價(jià)值論與我國(guó)現(xiàn)行的分配制度論文關(guān)鍵詞勞動(dòng)價(jià)值論按勞分配按生產(chǎn)要素分論文摘要中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年計(jì)劃的建議明確指出深化分配制度改革,把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),在新的歷史條件下,要深化時(shí)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)”黨的十七大報(bào)告指出,深化收入分配制度改革,“堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,要健全勞動(dòng),資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要紊按貢獻(xiàn)參與分配的制度,初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系”。本文首先概括了勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)容其次分析了勞動(dòng)價(jià)值論與按勞分配為主體的關(guān)系接著指出了勞動(dòng)價(jià)值論與按生產(chǎn)要紊分配并不矛質(zhì),一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)容馬克思對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的論述主要包括以下內(nèi)容商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性,這是商品的二因素。商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性決定的。勞動(dòng)的二重性是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)有具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)兩種屬性,具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。由于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,所以商品價(jià)值的大小取決于勞動(dòng)量的多少,而勞動(dòng)量只能用勞動(dòng)時(shí)間來(lái)衡量,同時(shí)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件和勞動(dòng)熟練程度密不可分,因此,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定了商品價(jià)值量的大小。其中心思想是活勞動(dòng)決定、創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉。二、勞動(dòng)價(jià)值論與我國(guó)現(xiàn)行分配制度中的按勞分配為主體馬克思正是以勞動(dòng)價(jià)值論為出發(fā)點(diǎn)來(lái)論證資本主義生產(chǎn)方式的不合理性,得出按勞分配是社會(huì)主義分配方式的科學(xué)結(jié)論的。根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論,工人的勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉,因此工人應(yīng)成為價(jià)值的享用者,但在資本主義社會(huì),資本家卻無(wú)償占有了工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值,因此資本主義制度是不合理的制度,無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)推翻其統(tǒng)治。根據(jù)馬克思的社會(huì)發(fā)展理論和人的全面發(fā)展理論,我們可以看出,人類(lèi)社會(huì)的最終結(jié)果應(yīng)該是價(jià)值的創(chuàng)造者成為價(jià)值的享用者,剩余產(chǎn)品最終滿足它的創(chuàng)造者的需要,真正實(shí)現(xiàn)按勞分配。社會(huì)主義制度為價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配的統(tǒng)一奠定了制度基礎(chǔ)。生產(chǎn)決定分配,“消費(fèi)資料的任何一種分配,都不過(guò)是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果而生產(chǎn)條件的分配,則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)”’。同樣,在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi),要對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配原則。所謂按勞分配亦稱(chēng)按勞取酬是指按照每個(gè)勞動(dòng)者向社會(huì)所提供的勞動(dòng)量來(lái)分配勞動(dòng)收入的收入分配制度。在社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配制度是由社會(huì)主義社會(huì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的,具有客觀必然性。首先,生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。生產(chǎn)資料所有制是勞動(dòng)產(chǎn)品分配關(guān)系的基礎(chǔ),在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者井洞所有,勞動(dòng)者不為那些生產(chǎn)資料的私有者據(jù)為己有,而是屬于全體勞動(dòng)者所有,并在勞動(dòng)者內(nèi)部按照勞動(dòng)者的共同利益分配。因此,在生產(chǎn)資料公有制的范圍內(nèi),消滅了小部分人憑借他們掌握的生產(chǎn)資料無(wú)償占有廣大勞動(dòng)者剩余勞動(dòng)或剩余產(chǎn)品的制度,為實(shí)行按勞分配建立了前提,按勞分配是同公有制經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的分配方式,它體現(xiàn)著社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的特性和要求。其次,舊的社會(huì)分工的存在和勞動(dòng)還是個(gè)人謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。在社會(huì)主義初級(jí)階段,不論在經(jīng)濟(jì)、道德還是精神方面,舊社會(huì)的痕3配方式。在各種生產(chǎn)要素,如資本、技術(shù)、勞動(dòng)力、信息、房地產(chǎn)等不同個(gè)體所有的情況下,它們?cè)谏a(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的投入,其所有者必然要求取得相應(yīng)的收入,從而存在著按生產(chǎn)要素獲取收入的個(gè)人收入分配方式。第二,多種經(jīng)營(yíng)方式也是決定多種分配方式的重要條件。按照所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離的原則,根據(jù)企業(yè)的性質(zhì)、規(guī)模和技術(shù)特點(diǎn),分別實(shí)行國(guó)家經(jīng)營(yíng)、承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)、股份制經(jīng)營(yíng)等經(jīng)營(yíng)方式。在這些不同的經(jīng)營(yíng)方式中,所有者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者的職能以及他們的相互關(guān)系存在著差別,因此,它們獲得收入的方式也會(huì)不同。第三,生產(chǎn)要素在價(jià)值創(chuàng)造中起著非常重要的作用。生產(chǎn)要素對(duì)使用價(jià)值的形成具有重要的作用。馬克思在哥達(dá)綱領(lǐng)批判中指出“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉。自然界同勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值的源泉。”馬克思也十分贊同配第的說(shuō)法“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母。”’我們認(rèn)為,生產(chǎn)要素在價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)中也具有同樣重要的作用,主要表現(xiàn)為1勞動(dòng)本身是主客體的統(tǒng)一。一個(gè)完整的勞動(dòng)過(guò)程必須依靠勞動(dòng)主體勞動(dòng)者和勞動(dòng)客體勞動(dòng)力以外的生產(chǎn)要素,表現(xiàn)為勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的密切配合才能夠順利進(jìn)行并創(chuàng)造出價(jià)值。馬克思也注意到勞動(dòng)的這種特性,他明確指出“勞動(dòng)首先是人和自然之間的物質(zhì)交換過(guò)程。強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)是人和自然界的統(tǒng)一。因此,我們?cè)谧⒅貏趧?dòng)主體在價(jià)值創(chuàng)造中的作用時(shí),也必須承認(rèn)勞動(dòng)客體的作用,不要將馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論曲解為勞動(dòng)主體論。2商品具有價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)因素,缺一不可。有價(jià)值的東西必然具有使用價(jià)值,沒(méi)有使用價(jià)值的東西就沒(méi)有價(jià)值,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。因此,從使用價(jià)值和價(jià)值相互依承的角度出發(fā),生產(chǎn)要素對(duì)價(jià)值的創(chuàng)造是發(fā)揮了重要作用。3生產(chǎn)要素將直接影響價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。就商品的二因素而言,商品生產(chǎn)者需要的是價(jià)值,商品購(gòu)買(mǎi)者需要的是使用價(jià)值,如果生產(chǎn)者不能讓渡使用價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,就不是真正意義上的創(chuàng)造價(jià)值。從上面的分析我們看出,生產(chǎn)要素對(duì)價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)都具有十分重要的作用,在分配價(jià)值的時(shí)候,我們不得不考慮生產(chǎn)要素所有者的作用,讓他們參與價(jià)值分配過(guò)程,以反映生產(chǎn)要素的作用。第四,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實(shí)行多種分配方式。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)對(duì)社會(huì)資源的配置起著基礎(chǔ)性作用。而通過(guò)市場(chǎng)對(duì)資源進(jìn)行配置,意味著各種生產(chǎn)要素的流通及其在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的投入,都應(yīng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則,向生產(chǎn)要素的所有者支付代價(jià),或?yàn)樯a(chǎn)要素的所有者帶來(lái)相應(yīng)的收益,從而形成按生產(chǎn)要素分配。社會(huì)主義社會(huì)的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共同富裕,但它是一個(gè)理想的目標(biāo),要經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。如果不承認(rèn)這個(gè)過(guò)程,那就肯定做不到按勞分配原則,同時(shí)又丟掉多種分配形式,從而很自然地滑向平均主義的分配方式,最終導(dǎo)致共同貧窮。在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們一方面要深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解,另一方面要堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,處理好公平與效率的關(guān)系,加速經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
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    • 簡(jiǎn)介:1國(guó)外社會(huì)學(xué)理論教案社會(huì)科學(xué)系社會(huì)工作教研室社會(huì)科學(xué)系社會(huì)工作教研室高和榮高和榮二○○五年二月修訂二○○五年二月修訂(第二版)(第二版)3記,作為教學(xué)資料。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中能夠運(yùn)用這些原著對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,從而能夠方便學(xué)生直接學(xué)習(xí)原著。第一章第一章實(shí)證主義社會(huì)學(xué)實(shí)證主義社會(huì)學(xué)第一節(jié)第一節(jié)社會(huì)學(xué)之父社會(huì)學(xué)之父孔德孔德生平(17981857),社會(huì)學(xué)概念的創(chuàng)始人,生于法國(guó)的蒙彼利埃市,16歲讀大學(xué),曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)圣西門(mén)的秘書(shū)。主要代表作有實(shí)證哲學(xué)教程、實(shí)證政治體系等著作,提出社會(huì)靜力學(xué)、社會(huì)動(dòng)力學(xué)等思想。一、實(shí)證社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的背景一、實(shí)證社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的背景1、法國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題,迫切需要從理論上解決。也就是說(shuō),傳統(tǒng)的思辯哲學(xué)無(wú)法解決當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)矛盾,法國(guó)出現(xiàn)了急劇的社會(huì)動(dòng)蕩與社會(huì)變遷。(1)1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄,8月26日制憲會(huì)議,通過(guò)人權(quán)宣言,代表資產(chǎn)階級(jí)的黨派取得了政權(quán),雖然產(chǎn)生了1791年的憲法,但是依然維護(hù)君主政體,平民沒(méi)有得到任何好處,路易16繼續(xù)當(dāng)權(quán)。(2)1792年8月10日,巴黎人民第二次起義,推翻了君主政權(quán),逮捕了路易16,于9月22日成立法蘭西共和國(guó),而此次掌權(quán)的是吉倫特派,代表著工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益。(3)1793年5月31日,巴黎人民第三次起義,推翻了吉倫特派,頒布雅各布賓憲法,但是又保留了平民希望廢除的農(nóng)業(yè)工人強(qiáng)迫勞動(dòng)法,人民非常不滿,加上內(nèi)訌,出現(xiàn)了問(wèn)題。(4)1794年7月27日,發(fā)動(dòng)“熱月政變”,熱月黨人發(fā)動(dòng)政變,熱月黨人上臺(tái),社會(huì)秩序仍然混亂。(5)1794年11月,發(fā)動(dòng)了“霧月政變”,拿破侖上臺(tái)。從1789年到1794年,短短5年時(shí)間內(nèi),法國(guó)連年內(nèi)戰(zhàn),社會(huì)需要安寧,而思辯哲學(xué)對(duì)此卻無(wú)能為力這樣,創(chuàng)建新的學(xué)科一門(mén)以實(shí)用為主、能夠解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)科成為必然。2、16世紀(jì)以來(lái),自然科學(xué)已經(jīng)有了發(fā)展,它的思維方式影響了社會(huì)科學(xué)。自然科學(xué)強(qiáng)調(diào)注重觀察與實(shí)驗(yàn),追求知識(shí)的確實(shí)性或?qū)嵶C性。這種思維方式深深地影響著社會(huì)科學(xué)。3、個(gè)人所面臨的不幸(1)婚姻的不幸1825年孔德與一名曾經(jīng)做過(guò)妓女的女子結(jié)婚,但是此人卻經(jīng)常不辭而別,導(dǎo)致1826年孔德患有精神病而住院;以后,孔德與另外一名女子有過(guò)柏拉圖式的愛(ài)情,但都是沒(méi)有結(jié)果而終,這對(duì)他打擊很大。
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    • 簡(jiǎn)介:地理語(yǔ)言學(xué)理論和漢語(yǔ)方言地圖集曹志耘提要本文介紹了西方地理語(yǔ)言學(xué)的理論、方法及其發(fā)展情況,回顧了二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)地理語(yǔ)言學(xué)的研究情況,并分析目前面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。目前正在進(jìn)行的“漢語(yǔ)方言地圖集”課題是中國(guó)地理語(yǔ)言學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)工程,本文介紹了該項(xiàng)研究的目的、意義、價(jià)值、主要內(nèi)容和主要成果。關(guān)鍵詞地理語(yǔ)言學(xué);漢語(yǔ)方言;方言地圖1地理語(yǔ)言學(xué)理論地理語(yǔ)言學(xué)理論11定義地理語(yǔ)言學(xué)(GEOGRAPHICALLINGUISTICS),又叫語(yǔ)言地理學(xué)(LINGUISTICGEOGRAPHY),以眾多地點(diǎn)的語(yǔ)言事實(shí)調(diào)查為基礎(chǔ),利用語(yǔ)言地圖的方式描述語(yǔ)言現(xiàn)象的地理分布狀況,結(jié)合社會(huì)文化因素解釋這些分布的原因,探索語(yǔ)言變化的過(guò)程和機(jī)制。12興起和發(fā)展地理語(yǔ)言學(xué)興起于19世紀(jì)后期。最早進(jìn)行方言調(diào)查并繪制方言地圖的是德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家文克爾(GEGWENKER),他于1876年向萊茵河地區(qū)的所有小學(xué)教師寄發(fā)了一份由約300個(gè)詞組成的40個(gè)句子的調(diào)查表,請(qǐng)被調(diào)查者用當(dāng)?shù)胤窖赞D(zhuǎn)寫(xiě)出來(lái),在此基礎(chǔ)上畫(huà)出了6幅方言地圖(德國(guó)語(yǔ)言地圖1冊(cè),1881年)。地理語(yǔ)言學(xué)早期的代表人物是法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家吉葉龍(JULESGILLIRON),他訓(xùn)練艾德蒙(EDMONDEDMONT)調(diào)查了650個(gè)法語(yǔ)方言點(diǎn)的約2000個(gè)詞語(yǔ),編寫(xiě)出版了法國(guó)語(yǔ)言地圖集12冊(cè)(19021914年和1920年)。在這項(xiàng)研究過(guò)程中,他發(fā)現(xiàn)幾乎每一個(gè)詞都有自己獨(dú)特的同語(yǔ)線,因而提出了“每一個(gè)詞都有它自己的歷史”的口號(hào),并與青年語(yǔ)法學(xué)派的“語(yǔ)音規(guī)律無(wú)例外”口號(hào)相抗衡。(徐通鏘1991223229)隨著地理語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,在歐美各國(guó)相繼出版了大量的語(yǔ)言地圖集,例如芮德(FWREDE)的德國(guó)語(yǔ)言地圖集6冊(cè)(1926),雅伯爾格(KJABERG)、俅德(JJUD)的意大利瑞士語(yǔ)言地圖集8冊(cè)(19281940)等。在日本,國(guó)立國(guó)語(yǔ)研究所先后編寫(xiě)出版了日本言語(yǔ)地圖6卷(19661974)和方言文法全國(guó)地圖4卷(19891999。第5、6卷尚未出版)。當(dāng)代的語(yǔ)言地圖集在內(nèi)容和形式方面都有了很大的發(fā)展,例如PETERERSON的ASTRUCTURALATLASOFTHEENGLISHDIALECTS(1987)注重反映某項(xiàng)音變現(xiàn)象在詞匯系統(tǒng)中擴(kuò)散的比例,而拉波夫(WILLIAMLABOV)等人的THEATLASOFNTHAMERICAN語(yǔ)言現(xiàn)象的地理分布狀況是語(yǔ)言變化的結(jié)果。語(yǔ)言變化(例如漢語(yǔ)方言中的濁音清化、尖團(tuán)合流、入聲消失等等)通常都發(fā)生在一定的區(qū)域里面,而不是局限在某一個(gè)方言點(diǎn)。因此,要觀察和解釋語(yǔ)言變化,僅僅著眼于單個(gè)的地點(diǎn)是不夠的,而必須放眼于更加廣闊的地理空間。在這方面,地理語(yǔ)言學(xué)無(wú)疑具有獨(dú)特的作用。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)廣闊的地理空間上的語(yǔ)言分布狀況時(shí),語(yǔ)言系統(tǒng)之外的因素(族群、行政區(qū)劃、地形、交通、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、宗教等等)與語(yǔ)言變化及其結(jié)果之間的關(guān)系就會(huì)以各種方式顯現(xiàn)出來(lái),或者說(shuō),只有在這個(gè)時(shí)候才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。也只有在這時(shí),我們才有可能正確地解釋以下問(wèn)題這項(xiàng)變化來(lái)自哪里它是如何發(fā)起和形成的它藉由什么途徑進(jìn)行傳播為什么會(huì)造成現(xiàn)在這種擴(kuò)散結(jié)果(分布狀況)把非語(yǔ)言因素引入地理語(yǔ)言學(xué),大大增強(qiáng)了對(duì)方言分布、語(yǔ)言變化的解釋能力。14方法141田野調(diào)查田野調(diào)查是地理語(yǔ)言學(xué)研究不可缺少的前期工作。在調(diào)查中所用到的方法有讀詞表(或字表)、提問(wèn)、填問(wèn)卷等。應(yīng)該指出的是,由于地理語(yǔ)言學(xué)要求調(diào)查語(yǔ)言系統(tǒng)中部分語(yǔ)言項(xiàng)目在眾多地點(diǎn)的說(shuō)法,在選取調(diào)查項(xiàng)目和調(diào)查地點(diǎn)的時(shí)候?qū)嶋H上存在一個(gè)“抽樣”的工作程序。調(diào)查項(xiàng)目抽樣和調(diào)查地點(diǎn)抽樣是地理語(yǔ)言學(xué)調(diào)查中至關(guān)重要的一環(huán),往往決定整個(gè)調(diào)查工作的成敗。142語(yǔ)言地圖語(yǔ)言地圖(總是體現(xiàn)為方言地圖)是地理語(yǔ)言學(xué)特有的研究方法,也可以說(shuō)是地理語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)區(qū)別性特征。方言地圖的基本做法是把調(diào)查到的方言材料繪制在地圖上,以便直觀地表示語(yǔ)言現(xiàn)象的地理分布狀況。方言地圖包括兩大類(lèi)方言種類(lèi)分布和分區(qū)圖(簡(jiǎn)稱(chēng)“分區(qū)圖”),方言特征分布圖(簡(jiǎn)稱(chēng)“特征圖”)。分區(qū)圖是在特征圖的基礎(chǔ)上歸納而成的。在西方地理語(yǔ)言學(xué)研究中,方言地圖主要就是特征圖。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)在可以使用數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、地理信息系統(tǒng)和繪圖軟件來(lái)進(jìn)行電腦繪圖工作,在電子版地圖里還可以顯示有聲材料和更多的相關(guān)信息,還可以提供讀者自行加工處理的功能。研究手段的巨大改進(jìn)無(wú)疑給地理語(yǔ)言學(xué)注入了新的活力,帶來(lái)了廣闊的發(fā)展空間。2中國(guó)地理語(yǔ)言學(xué)研究中國(guó)地理語(yǔ)言學(xué)研究21歷史的回顧211賀登崧的研究
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    • 簡(jiǎn)介:,返回總目錄,,THEORETICALMECHANICS,,主講賈啟芬,第一篇靜力學(xué),,,第4章靜力學(xué)應(yīng)用問(wèn)題,THEORETICALMECHANICS,,天津大學(xué),41平面靜定桁架,411平面靜定桁架的構(gòu)成412桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的常用方法,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,411平面靜定桁架的構(gòu)成,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),?桁架由一些直桿彼此在兩端用鉸鏈連接而成的幾何形狀不變的結(jié)構(gòu)。,平面桁架所有桿件的軸線都在同一平面內(nèi)的桁架;空間桁架桿件軸線不在同一平面內(nèi)的桁架。,THEORETICALMECHANICS,,節(jié)點(diǎn)桁架中桿件與桿件相連接的鉸鏈,節(jié)點(diǎn)構(gòu)造有榫接(圖A)焊接(圖B)鉚接(圖C)整澆(圖D),均可抽象簡(jiǎn)化為光滑鉸鏈,411平面靜定桁架的構(gòu)成,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,各直桿兩端均以光滑鉸鏈連接;所有載荷在桁架平面內(nèi),作用于節(jié)點(diǎn)上;桿自重不計(jì)。如果桿自重需考慮時(shí),也將其等效加于兩端節(jié)點(diǎn)上。,計(jì)算桁架各桿受力時(shí)的幾點(diǎn)假設(shè),滿足以上假設(shè)條件的桁架稱(chēng)為理想桁架。理想桁架中的各桿件都是二力桿。,412桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的常用方法,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,簡(jiǎn)單桁架桁架由三根桿與三個(gè)節(jié)點(diǎn)組成一個(gè)基本三角形,然后用兩根不平行的桿件連接出一個(gè)新的節(jié)點(diǎn),依次類(lèi)推而構(gòu)成。,簡(jiǎn)單桁架,412桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的常用方法,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的節(jié)點(diǎn)法,節(jié)點(diǎn)法適用于求解全部桿件內(nèi)力的情況,求解要點(diǎn),逐個(gè)考慮各節(jié)點(diǎn)的平衡、畫(huà)出它們的受力圖應(yīng)用平面匯交力系的平衡方程,根據(jù)已知力求出各桿的未知內(nèi)力。在受力圖中,一般均假設(shè)桿的內(nèi)力為拉力,如果所得結(jié)果為負(fù)值,即表示該桿受壓,,412桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的常用方法,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的截面法,適用于求桁架中某些指定桿件的內(nèi)力,412桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的常用方法,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,例一屋架的尺寸及載荷如圖所示,求每根桿件的內(nèi)力。,解首先求支座A、H的反力,由整體受力圖A,列平衡方程,FAY=FNH=20KN,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,F630KN拉,F(xiàn)30零桿,選取A節(jié)點(diǎn)畫(huà)受力圖,列平衡方程,F1–335KN壓,F(xiàn)230KN拉,選取B節(jié)點(diǎn)畫(huà)受力圖,列平衡方程,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,F4–224KN拉,F(xiàn)5–112KN壓,F8–224KN壓,F(xiàn)710KN拉,選取D節(jié)點(diǎn)畫(huà)受力圖,列平衡方程,選取C節(jié)點(diǎn)畫(huà)受力圖,列平衡方程,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,由于結(jié)構(gòu)和載荷都對(duì)稱(chēng),所以左右兩邊對(duì)稱(chēng)位置的桿件內(nèi)力相同,故計(jì)算半個(gè)屋架即可?,F(xiàn)將各桿的內(nèi)力標(biāo)在各桿的旁邊,如圖(F)所示。圖中正號(hào)表示拉力,負(fù)號(hào)表示壓力,力的單位為KN。,可取H節(jié)點(diǎn)進(jìn)行校核。,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,例求圖所示桁架中CD桿的內(nèi)力。,解,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),用截面法求解,需用節(jié)點(diǎn)法配合。,分析節(jié)點(diǎn)E的受力情況,可以由?FX=0算出FED=0,即為“零桿,,THEORETICALMECHANICS,,首先判斷“零桿”,解題就比較方便。本題可不求約束力,僅用一個(gè)方程即可解決,提高解題速度。,再用截面N–N截出右半部桁架,畫(huà)受力圖D,列方程,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,零桿桁架某些不受力的桿件,最常見(jiàn)的零桿發(fā)生在圖示的節(jié)點(diǎn)處,,412桁架桿件內(nèi)力計(jì)算的常用方法,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),零桿對(duì)保證桁架幾何形狀是不可缺的。在計(jì)算中,先判斷零桿。,THEORETICALMECHANICS,,例43已知圖所示桁架中∠CAB=∠DBA=,∠CBA=∠DAB=。DA、DE、CB、CF均各為一桿,中間無(wú)節(jié)點(diǎn),求桁架中1、2兩桿的內(nèi)力。,解先求FNB,以整體為研究對(duì)象,畫(huà)受力圖,列方程,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,用截面法,截出三角形CFB,畫(huà)受力圖,列方程,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,用?FX=0方程校對(duì),求桁架各桿內(nèi)力,主要是在受力分析和選取平衡研究對(duì)象上要多加思考,然后是求解平面匯交力系與平面一般力系的問(wèn)題。,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),THEORETICALMECHANICS,,一般先求出桁架的支座反力。在節(jié)點(diǎn)法中逐個(gè)地取桁架的節(jié)點(diǎn)作為研究對(duì)象。須從兩桿相交的節(jié)點(diǎn)開(kāi)始(通常在支座上),求出兩桿未知力。再取另一節(jié)點(diǎn),一般未知力不多于兩個(gè)。如此逐個(gè)地進(jìn)行,最后一個(gè)節(jié)點(diǎn)可用來(lái)校核。在截面法中,如只需求某桿的內(nèi)力,可通過(guò)該桿作一截面,將桁架截為兩部分(只截桿件,不要截在節(jié)點(diǎn)上),但被截的桿數(shù)一般不能多于三根。研究半邊桁架的平衡,在桿件被截處,畫(huà)出桿件的內(nèi)力。在計(jì)算中,內(nèi)力都假定為拉力。,解題思路,例題,41平面靜定桁架,返回首頁(yè),21,一、圖示直角彎桿ADG用桿BE,CE,DE支持,自重不計(jì),各處連接皆為鉸鏈,在曲桿AD部分作用有均布載荷Q,在G點(diǎn)有水平力F,不計(jì)各桿自重。已知F200N,Q100N/M,A2M。試求A支座的約束力及桿BE,CE,DE的內(nèi)力。,22,解(1)取整體為研究對(duì)象,23,(2)取節(jié)點(diǎn)E為研究對(duì)象,在圖示結(jié)構(gòu)中,各桿自重不計(jì),已知ACCD2A,BCCEDHA,力鉛直。試求(1)BE、CE、EH桿的內(nèi)力;(2)D處的約束力。,THEORETICALMECHANICS,,天津大學(xué),41平面靜定桁架,返回首頁(yè),解取ACE為研究對(duì)象,THEORETICALMECHANICS,,天津大學(xué),41平面靜定桁架,返回首頁(yè),取點(diǎn)E為研究對(duì)象,THEORETICALMECHANICS,,天津大學(xué),41平面靜定桁架,返回首頁(yè),取整體為研究對(duì)象,27,平面結(jié)構(gòu)如圖,已知尺寸A、力及力偶矩,各桿自重不計(jì)。試求(1)固定端A處的約束力;(2)桿1、2、3、4、5、6的內(nèi)力。,28,(1)取整體為研究對(duì)象,其受力圖為(A),29,(2)應(yīng)用截面法,截?cái)鄺U1、5、6,受力圖如圖(B)示,30,(3)取D節(jié)點(diǎn)為研究對(duì)象,受力圖為(C),(4)取E節(jié)點(diǎn)為研究對(duì)象,受力圖為(D),謝謝,
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    • 簡(jiǎn)介:第一章靜力學(xué)引論64學(xué)時(shí)適用11試分別計(jì)算圖示各種情況下力F對(duì)O點(diǎn)之矩。題11圖12畫(huà)出下列各指定物體的受力圖,設(shè)鉸鏈及各接觸處都是光滑的。除圖上已畫(huà)出重力P的以外,物體的自重都忽略不計(jì)。WWWZHINANCHECC題14圖15鋼桁架橋中,通常用螺栓或鉚釘聯(lián)接桿件。為了將Ⅰ、Ⅱ兩塊鋼板聯(lián)接起來(lái),另外加了兩塊小的聯(lián)接板,并在兩頭各用若干鉚釘加以聯(lián)接。為了說(shuō)明問(wèn)題的方便,設(shè)每頭只用一個(gè)鉚釘。試分析左邊一個(gè)鉚釘受力情況,鉚釘自重不計(jì)。題15圖16分析下列物體系統(tǒng)中各物體的受力,畫(huà)出其受力圖,構(gòu)件自重均不計(jì)。(A)支架桿AB(帶滑輪B)和直桿DK;(B)桿AC、DH(不帶滑輪H)、滑輪H。題16圖17圖示廠房為三鉸拱式屋架結(jié)構(gòu),吊車(chē)梁安裝在屋架突出部分D和E上;試分別畫(huà)出吊車(chē)梁DE,屋架AC、BC的受力圖。18飛機(jī)舵面的操縱系統(tǒng)如圖所示,各桿自重忽略不計(jì)。試分別畫(huà)出操縱桿AB,連桿BD、DH和舵面O1E的受力圖。WWWZHINANCHECC
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    • 簡(jiǎn)介:建構(gòu)主義的教學(xué)方式,,1.支架式教學(xué)2.拋錨式教學(xué)3.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué),支架式教學(xué),支架式教學(xué)被定義為“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架。事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。建構(gòu)主義者正是從維果斯基的思想出發(fā),借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”作為上述概念框架的形象化比喻,其實(shí)質(zhì)是利用上述概念框架作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的腳手架。,這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)生對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的,也就是說(shuō),該框架應(yīng)按照學(xué)生智力的“最鄰近發(fā)展區(qū)”來(lái)建立,因而可通過(guò)這種腳手架的支撐作用,不停頓地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平提升到另一個(gè)新的更高水平,真正做到使教學(xué)走到發(fā)展的前面。,支架式教學(xué)的組成,(1)搭腳手架?chē)@當(dāng)前學(xué)習(xí)主題,按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。(2)進(jìn)入情境將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境(概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn))。(3)獨(dú)立探索讓學(xué)生獨(dú)立探索。探索內(nèi)容包括確定與給定概念有關(guān)的各種屬性,并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開(kāi)始時(shí)要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(例如演示或介紹理解類(lèi)似概念的過(guò)程),然后讓學(xué)生自己去分析;,探索過(guò)程中教師要適時(shí)提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。起初的引導(dǎo)幫助可以多一些,以后逐漸減少愈來(lái)愈多地放手讓學(xué)生自己探索;最后要爭(zhēng)取做到無(wú)需教師引導(dǎo),學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。(4)協(xié)作學(xué)習(xí)進(jìn)行小組協(xié)商、討論。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解,即最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。,(5)效果評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容包括1)自主學(xué)習(xí)能力;2)對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)所作出的貢獻(xiàn);3)是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。,支架式教學(xué)案例,1搭腳手架?chē)@三角形的面積這個(gè)主題,按“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架,提出如下問(wèn)題①三角形的面積與平行四邊形的面積有什么關(guān)系②兩者之間有關(guān)系的條件是什么③三角形的面積怎樣計(jì)算,有公式嗎④三角形的面積公式是怎樣產(chǎn)生的,2進(jìn)入情境腳手架搭成以后,教師把靜止的平面教案變成立體的課堂活動(dòng),教師在電腦上演示每個(gè)小方格為邊長(zhǎng)1厘米的正方形,沿對(duì)角線截去一半后,得到的三角形的面積是多少,3獨(dú)立探索進(jìn)入問(wèn)題情境之后,就讓學(xué)生獨(dú)立探索。在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),教師估計(jì)到學(xué)生有可能遇到的障礙,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)了三個(gè)直觀支架支架1讓學(xué)生動(dòng)手用兩個(gè)全等的直角三角形拼成一個(gè)圖形可能為長(zhǎng)方形、平行四邊形、三角形。支架2用兩個(gè)全等的銳角三角形,運(yùn)用旋轉(zhuǎn)、平移的方法,拼成平行四邊形。支架3用兩個(gè)全等的鈍角三角形旋轉(zhuǎn)、平移,拼成平行四邊形。讓學(xué)生觀察三角形與拼出的平行四邊形,它們之間有怎樣的關(guān)系,接著,教師并沒(méi)有滿足于游戲的直觀刺激,而是適時(shí)拋出一個(gè)問(wèn)題“三角形與拼出的平行四邊形有怎樣的關(guān)系”立即引起了學(xué)生的積極討論,引發(fā)了學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突。同時(shí),在探索過(guò)程中,教師適時(shí)提示,幫助學(xué)生沿概念框架攀升,起初的引導(dǎo),幫助可以更多一些,以后逐漸減少,愈來(lái)愈多地放手讓學(xué)生自己探索最后爭(zhēng)取做到無(wú)需教師引導(dǎo),學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升,使學(xué)生加深對(duì)新知識(shí)的進(jìn)一步理解,并培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索的精神,4協(xié)作學(xué)習(xí)獨(dú)立探索結(jié)束時(shí),教師組織小組協(xié)商,討論師生共同得到L三角形與拼成的平行四邊形有以下的關(guān)系三角形與平行四邊形的底相等,高相等三角形的面積是拼成的平行四邊形面積的一半。2三角形面積與平行四邊形有關(guān)系的先決條件是三角形與平行四邊形等底等高三角形的面積是等底等高平行四邊形面積的一半。即平行四邊形面積底X高三角形面積底X高2,三個(gè)支架的搭建,使學(xué)生順利地跨越了“最近發(fā)展區(qū)”,從對(duì)平行四邊形公式的原認(rèn)知進(jìn)入到了三角形面積公式的新認(rèn)知,在此過(guò)程中,教師通過(guò)3個(gè)支架的作用,讓學(xué)生動(dòng)手操作,在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,概括出結(jié)論,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,由于學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者,在抽象思維的碰撞中,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)將會(huì)更加深刻,從而完成從具體到抽象,從模糊到準(zhǔn)確,從單一到系統(tǒng)的思維訓(xùn)練。,5效果評(píng)價(jià)教師給出以下的幾個(gè)問(wèn)題①判斷下面三個(gè)三角形的面積都是“35÷26平方厘米”,對(duì)嗎為什么,②討論出結(jié)論等底等高的三角形面積相等,形狀不一定相同。③問(wèn)題4三角形的面積公式是怎樣產(chǎn)生的除了這些推導(dǎo)方法,還有其它的推導(dǎo)方法嗎④要求學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,用其它方法推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式。教師不斷的搭建腳手架,不斷的創(chuàng)設(shè)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生的思維向更高的潛在發(fā)展水平邁進(jìn),不停頓的把學(xué)生的智力從一個(gè)水平提升到更高的水平學(xué)生完成了認(rèn)知階段之后,就對(duì)他們的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),拋錨式教學(xué),這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或問(wèn)題的基礎(chǔ)上。確定這類(lèi)真實(shí)事件或問(wèn)題被形象地比喻為“拋錨”,當(dāng)這類(lèi)事件或問(wèn)題被確定了,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者要想達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解,最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去體驗(yàn)(即通過(guò)獲取直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)),而不是僅僅聆聽(tīng)別人(例如教師)關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。,拋錨式教學(xué)的組成,(1)創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類(lèi)似的情境中發(fā)生。(2)確定問(wèn)題在上述情境下,選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容(讓學(xué)生面臨一個(gè)需要立即去解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題)。選出的事件或問(wèn)題就是“錨”,這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。,(3)自主學(xué)習(xí)不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問(wèn)題,而是由教師向?qū)W生提供解決該問(wèn)題的有關(guān)線索(例如需要搜集哪一類(lèi)資料、從何處獲取有關(guān)的信息資料以及現(xiàn)實(shí)中專(zhuān)家解決類(lèi)似問(wèn)題的探索過(guò)程等),并要特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。(4)協(xié)作學(xué)習(xí)討論、交流,通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒,補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。,(5)效果評(píng)價(jià)由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)習(xí)過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程,即由該過(guò)程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此對(duì)這種教學(xué)效果的評(píng)價(jià)往往不需要進(jìn)行獨(dú)立于教學(xué)過(guò)程的專(zhuān)門(mén)測(cè)驗(yàn),只需在學(xué)習(xí)過(guò)程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可。,拋錨式教學(xué)案例,教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)與概率問(wèn)題首先給學(xué)生展示這樣一個(gè)故事“賈斯珀的朋友想幫助學(xué)?;I錢(qián)買(mǎi)新的攝像機(jī),他的想法是開(kāi)一個(gè)售貨亭。他必須制定一個(gè)商業(yè)方案報(bào)給校長(zhǎng)以獲得項(xiàng)目貸款,所有的問(wèn)題都圍繞制定這個(gè)商業(yè)方案,包括使用統(tǒng)計(jì)調(diào)查來(lái)幫助他決定這個(gè)想法是否贏利?!崩蠋煉伋鰡?wèn)題如果你們是克里斯,你們打算怎么做老師將這個(gè)故事展示給學(xué)生,然后學(xué)生從中確定其中鑲嵌著的問(wèn)題是要“制定一個(gè)商業(yè)計(jì)劃”(這個(gè)過(guò)程就是“拋錨”)。學(xué)生們制定了一個(gè)取名為“巨大轟動(dòng)”的計(jì)劃,學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程也隨之確定。,老師將這個(gè)計(jì)劃拆分為若干個(gè)子問(wèn)題,學(xué)生首先解決的一個(gè)問(wèn)題是要運(yùn)用克里斯學(xué)校收集的數(shù)據(jù)抽樣預(yù)測(cè)出計(jì)劃是否贏利,有的學(xué)生采用分?jǐn)?shù)解決這一問(wèn)題,而另一些學(xué)生則用百分?jǐn)?shù)來(lái)解決。然后在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)解決一步步復(fù)雜的子問(wèn)題來(lái)達(dá)到最終計(jì)劃的完成。學(xué)生在教師的促進(jìn)幫助下,反復(fù)利用有關(guān)資料,參與小組討論與合作,為完成任務(wù)(制定最佳的商業(yè)方案)自覺(jué)進(jìn)行探索,并以小組為單位與全班同學(xué)分享他們的方案。當(dāng)學(xué)生們共享他們的方案時(shí),大家就有了對(duì)數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)與概率問(wèn)題的深刻的理解。,在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師通過(guò)拋錨式的教學(xué)教學(xué)策略借助于所拋的“錨”和為學(xué)生搭建的腳手架,試圖使學(xué)生在類(lèi)似真實(shí)背景知識(shí)的內(nèi)容中學(xué)會(huì)思考,在接觸大量知識(shí)概念的時(shí)候使學(xué)生能夠識(shí)別和明確問(wèn)題并系統(tǒng)搜索可能的解決方法。,隨機(jī)進(jìn)入教學(xué),教學(xué)要注意對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,要在不同的時(shí)間、不同的情境下,為不同的教學(xué)目的、用不同的方式加以呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。顯然,學(xué)習(xí)者通過(guò)多次“進(jìn)入”同一教學(xué)內(nèi)容將能達(dá)到對(duì)該知識(shí)內(nèi)容比較全面而深入的掌握。每次進(jìn)入都有不同的學(xué)習(xí)目的,不同的問(wèn)題側(cè)重點(diǎn)。因此多次進(jìn)入使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)事物全貌的理解與認(rèn)識(shí)上的飛躍。,隨機(jī)進(jìn)入教學(xué),隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)是對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,在不同時(shí)間、不同情境下,為不同的目的、用不同方式加以呈現(xiàn)的要求,正是針對(duì)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的理解能力和知識(shí)遷移能力而提出的。,隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的組成,(1)呈現(xiàn)基本情境向?qū)W生呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容相關(guān)的情境。(2)隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)取決于學(xué)生“隨機(jī)進(jìn)入”學(xué)習(xí)所選擇的內(nèi)容而呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的不同側(cè)面特性相關(guān)聯(lián)的情境。在此過(guò)程中教師應(yīng)注意發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。(3)思維發(fā)展訓(xùn)練由于隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)的內(nèi)容通常比較復(fù)雜,所研究的問(wèn)題往往涉及許多方面,因此在這類(lèi)學(xué)習(xí)中,教師還應(yīng)特別注意發(fā)展學(xué)生的思維能力。,其方法是1)教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認(rèn)知級(jí)”進(jìn)行(即教師向?qū)W生提出的問(wèn)題,應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展而非純知識(shí)性提問(wèn));2)要注意建立學(xué)生的思維模型,即要了解學(xué)生思維的特點(diǎn)(例如教師可通過(guò)這樣一些問(wèn)題來(lái)建立學(xué)生的思維模型“你的意思是指”“你怎么知道這是正確的”“這是為什么”等等);3)注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維(這可通過(guò)提出這樣一些問(wèn)題來(lái)達(dá)到“還有沒(méi)有其它的含義”“請(qǐng)對(duì)A與B之間作出比較”,“請(qǐng)?jiān)u價(jià)某種觀點(diǎn)”等等)。,(4)小組協(xié)作學(xué)習(xí)圍繞呈現(xiàn)不同側(cè)面的情境所獲得的認(rèn)識(shí)展開(kāi)小組討論。在討論中,每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)在和其他學(xué)生以及教師一起建立的社會(huì)協(xié)商環(huán)境中受到考察、評(píng)論,同時(shí)每個(gè)學(xué)生也對(duì)別人的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行思考并作出反映。(5)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)包括自我評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容與支架式教學(xué)中相同。,隨機(jī)進(jìn)入法案例,美國(guó)華盛頓州立大學(xué)農(nóng)學(xué)院在RECALZA和JTMEADE的領(lǐng)導(dǎo)下建立了一個(gè)“遺傳技術(shù)”GENTECHNIQUE課程教學(xué)改革試驗(yàn)研究組,其目的是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),在INTERNET網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)發(fā)具有動(dòng)畫(huà)和超文本控制功能的交互式教學(xué)系統(tǒng),所用教學(xué)方法主要是隨機(jī)進(jìn)入法。,該系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程按以下步驟進(jìn)行⑴確定主題通過(guò)教學(xué)目標(biāo)分析確定本課程的若干主題即確定與基本概念、基本原理以及遺傳變異過(guò)程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容例如細(xì)胞結(jié)構(gòu)、染色體的組成、DNA的化學(xué)成分和遺傳代碼以及DNA的復(fù)制方式等等;⑵創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)設(shè)與分子遺傳和生物技術(shù)有關(guān)的多樣化的實(shí)際情境為隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)創(chuàng)造條件;,⑶獨(dú)立探索根據(jù)學(xué)生的意愿可選學(xué)下列不同主題,在學(xué)習(xí)某一主題過(guò)程中,學(xué)生可隨意觀看有關(guān)這一主題的不同演示,以便從不同側(cè)面加深對(duì)該主題的認(rèn)識(shí)與理解“隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)”;①學(xué)習(xí)主題1閱讀有關(guān)細(xì)胞知識(shí)及結(jié)構(gòu)的課文,觀看有關(guān)細(xì)胞結(jié)構(gòu)的動(dòng)畫(huà)動(dòng)態(tài)演示;②學(xué)習(xí)主題2閱讀有關(guān)染色體的組成成分及其相互作用的課文,觀看相應(yīng)的動(dòng)態(tài)演示;,③學(xué)習(xí)主題3閱讀有關(guān)DNA的化學(xué)成分、結(jié)構(gòu)和遺傳代碼的課文,并觀看相應(yīng)的動(dòng)態(tài)演示學(xué)生可在三維空間中,通過(guò)多種不同的變化形式、多側(cè)面地觀察、了解、認(rèn)識(shí)DNA的結(jié)構(gòu)成分及遺傳特性,即可隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)。;④學(xué)習(xí)主題4閱讀有關(guān)DNA復(fù)制合成機(jī)制、復(fù)制方式的課文,并以病毒、微生物和哺乳動(dòng)物作為模型觀看有關(guān)DNA復(fù)制機(jī)制、復(fù)制方式的動(dòng)態(tài)演示可通過(guò)隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)本主題的理解。,⑷協(xié)作學(xué)習(xí)在上述獨(dú)立探索基礎(chǔ)上,開(kāi)展基于INTERNET網(wǎng)絡(luò)的專(zhuān)題討論,在討論過(guò)程中教師通過(guò)公告板和EMAIL可對(duì)學(xué)生布置作業(yè)、對(duì)討論中的觀點(diǎn)加以評(píng)判和進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo);⑸自我評(píng)價(jià)為檢驗(yàn)對(duì)知識(shí)的建構(gòu)與驗(yàn)證,學(xué)生在經(jīng)過(guò)上述學(xué)習(xí)階段后應(yīng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià),為此該系統(tǒng)設(shè)計(jì)了一套自我評(píng)價(jià)練習(xí)練習(xí)內(nèi)容均經(jīng)過(guò)精心挑選,使之能有效地測(cè)試學(xué)生對(duì)基本概念、基本原理和基本過(guò)程的理解;,,,
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      上傳時(shí)間:2024-01-06
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    • 簡(jiǎn)介:1耶魯大學(xué)開(kāi)放課程之文學(xué)理論導(dǎo)論耶魯大學(xué)開(kāi)放課程之文學(xué)理論導(dǎo)論第一課第一課一理論與方法論的區(qū)別一理論與方法論的區(qū)別可以這么說(shuō),方法論就是對(duì)理論的運(yùn)用。但是倘若認(rèn)為理論的每一個(gè)方面都可以直接被應(yīng)用則是不對(duì)的。理論有時(shí)候僅僅是一種純粹推測(cè)性的東西;是對(duì)某事物的一種假說(shuō),并不一定需要知道這種事物的確切本質(zhì)。就像其他人回復(fù)列西達(dá)斯(LYCIDAS,彌爾頓的一首詩(shī)),古舟子詠(THERIMEOFTHEANCIENTMARINER)所用的方法那樣,我們將對(duì)托尼的拖車(chē)(TONYTHETOWTRUCK)進(jìn)行回復(fù),以便對(duì)應(yīng)用理論提出一些問(wèn)題。二我們將盡可能仔細(xì)地對(duì)文學(xué)進(jìn)行定義二我們將盡可能仔細(xì)地對(duì)文學(xué)進(jìn)行定義如果某種事物導(dǎo)致了文學(xué),那么在其背后一定會(huì)有某種權(quán)威性,因而我們會(huì)問(wèn)“什么是作者”同樣,如果文學(xué)具有某種影響,它一定會(huì)對(duì)某人產(chǎn)生某種影響,我們則會(huì)問(wèn)“什么是讀者”文學(xué)理論與這些問(wèn)題有關(guān),而將這些問(wèn)題組織起來(lái)則構(gòu)成了我們教學(xué)綱要的主要內(nèi)容。我們將學(xué)到如下內(nèi)容文學(xué)在某種程度上由語(yǔ)言產(chǎn)生,某種程度上由人類(lèi)心理產(chǎn)生,或者在某種程度上由社會(huì)的,經(jīng)濟(jì)的,歷史的原因促成。最后,關(guān)于文學(xué)理論,人們還會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題,“閱讀是如何進(jìn)行的”也就是說(shuō),在我們充分闡釋完文本之后,是如何做出結(jié)論的;對(duì)于我們正在閱讀的文本,我們有一個(gè)基本的了解嗎閱讀經(jīng)驗(yàn)是什么樣的我們?nèi)绾闻c文本面對(duì)面地交流倘若我們使用了種種方法之后,文本與我們的距離仍然相隔甚遠(yuǎn),我們?nèi)绾蚊鎸?duì)它想當(dāng)然地以為,一切事物都源自一個(gè)基本觀點(diǎn),但卻沒(méi)有想到,基本觀點(diǎn)之間存在某種共性它們會(huì)共享空間,能像自助餐一樣,你可以根據(jù)自己的愛(ài)好隨意搭配,這些將是我們?cè)谶@門(mén)課里偶爾會(huì)做的事情。三文學(xué)理論與批評(píng)歷史的關(guān)系三文學(xué)理論與批評(píng)歷史的關(guān)系文學(xué)批評(píng)想當(dāng)然地認(rèn)為所是的東西,在文學(xué)理論里面是沒(méi)有的。文學(xué)理論與價(jià)值判斷的問(wèn)題無(wú)關(guān),也與伴隨而來(lái)到的評(píng)價(jià)問(wèn)題無(wú)關(guān)。文學(xué)理論將這些想當(dāng)然的東西看做是經(jīng)驗(yàn)的感覺(jué),或者讀者的感覺(jué)。文學(xué)理論關(guān)注的是這樣一些問(wèn)題描述,分析和懷疑。四文學(xué)理論里有什么新內(nèi)容四文學(xué)理論里有什么新內(nèi)容文學(xué)理論是對(duì)事物基礎(chǔ)的懷疑,大多數(shù)情況下,是對(duì)文學(xué)理論自己本身所做之事的懷疑。為什么在20世紀(jì),對(duì)闡釋的可能性會(huì)有如此大的懷疑人類(lèi)歷史的概覽懷疑主義起源于現(xiàn)代性(我們現(xiàn)在理解的“現(xiàn)代性”是指啟蒙時(shí)代以來(lái)的“新的”世界體系生成的時(shí)代。一種持續(xù)進(jìn)步的、合目的性的、不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展的時(shí)間觀念。)不要和現(xiàn)代主義弄混淆,是20世紀(jì)初期的一種現(xiàn)象,但是現(xiàn)代思想的歷史通常起源于笛卡爾,莎士比亞和塞萬(wàn)提斯這一代人。笛卡爾在其沉思錄里提出了一些關(guān)于我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)事物的問(wèn)題,其中一個(gè)關(guān)于懷疑的問(wèn)題是,“也許我不是瘋了”(MIGHTINOTBECRAZY)康德說(shuō)過(guò)“我們無(wú)法認(rèn)識(shí)物自身?!?807年,黑格爾在其精神現(xiàn)象學(xué)里說(shuō),“我們具有‘不愉快的意識(shí)’,而它則導(dǎo)致了一種疏遠(yuǎn),使得我們遠(yuǎn)離那些讓我們認(rèn)識(shí)的事物。上述人物的觀點(diǎn)歸納到一點(diǎn)則是,意識(shí)不僅僅與世界疏遠(yuǎn),也同自己本身疏遠(yuǎn)。在馬克思看來(lái),兩種形式的信仰對(duì)商品價(jià)值的信仰與對(duì)上帝的信仰是一樣的。馬克思的觀點(diǎn)是,社會(huì)、歷史和經(jīng)濟(jì)因素能夠決定我們的思考內(nèi)容以及我們通常所說(shuō)的“思想意識(shí)”。尼采認(rèn)為,意識(shí)的不真實(shí)性在于語(yǔ)言自身的本質(zhì)。弗洛伊德對(duì)意3下節(jié)課內(nèi)容提要下節(jié)課內(nèi)容提要闡釋學(xué),闡釋學(xué)是什么我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)闡釋的本質(zhì)文本則是伽達(dá)默爾(HANSGEG伽達(dá)默爾),海德格爾,赫希(ED赫希)的作品選段。第三課第三課一闡釋學(xué)的歷史一闡釋學(xué)的歷史闡釋學(xué)首先起源于宗教,特別是來(lái)自于基督教的傳統(tǒng),開(kāi)始關(guān)注闡釋的藝術(shù)和本質(zhì)。在西方世界里,闡釋學(xué)的由來(lái)與新教改革有關(guān)A意義變得非常重要,B弄清楚意義變得很困難。幾乎大多數(shù)的18世紀(jì)的文學(xué)里還沒(méi)有出現(xiàn)闡釋藝術(shù)??匆豢茨切?8世紀(jì)作家的文本,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象他們對(duì)意義并不給予重視,將之認(rèn)為是理所當(dāng)然的。以亞歷山大蒲伯和塞繆爾約翰遜為例,在他們思考文學(xué)時(shí),比如為什么文學(xué)很重要以及文學(xué)的本質(zhì)是什么,但是卻并不考慮闡釋。之所以如此,是因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)闡釋對(duì)于文學(xué)而言毫無(wú)價(jià)值;如果你想闡釋文本,不會(huì)有任何收獲。在18世紀(jì)后,緊接著出現(xiàn)了浪漫主義。在西方文化里,將教育從宗教中分離是啟蒙時(shí)期發(fā)生的事情,也就是說(shuō)在18世紀(jì)里,關(guān)于浪漫主義很重要的一點(diǎn)是,正如加拿大教育家、文學(xué)批評(píng)家弗萊(NTHROPFRYE)所稱(chēng)為的“世俗經(jīng)文?!睋Q句話說(shuō),文學(xué)的意義變得更加困難,是因?yàn)槠渲饔^性,并且不再包含那些產(chǎn)生文學(xué)重要性的普遍價(jià)值觀念。為什么文學(xué)變得越來(lái)越重要,是因?yàn)槲膶W(xué)開(kāi)始部分地扮演著宗教的角色。隨著世俗經(jīng)文的普遍化,文學(xué)被認(rèn)為是一種特別重要,同時(shí)又難以理解的東西,這樣很自然的闡釋學(xué)便開(kāi)始進(jìn)入這一領(lǐng)域了。浪漫主義時(shí)期的神學(xué)者弗里德里希施萊爾馬赫(FRIEDRICHSCHLEIERMACHER)致力于建立闡釋學(xué)的準(zhǔn)則,將之盡可能多地運(yùn)用到經(jīng)文的研究中,并且建立了一種傳統(tǒng),即將文學(xué)作為闡釋學(xué)的核心。緊接著施萊爾馬赫便是處于世紀(jì)之交的狄爾泰(WILHELMDILTHEY),海德格爾1927年的存在于時(shí)間以及海德格爾的學(xué)生伽達(dá)默爾。二伽達(dá)默爾伽達(dá)默爾的闡釋學(xué)觀點(diǎn)的闡釋學(xué)觀點(diǎn)什么是闡釋循環(huán)呢是一種讀者和文本之間的關(guān)系,對(duì)于一些學(xué)習(xí)闡釋學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)(伽達(dá)默爾的學(xué)生除外),也是一種讀者和作者的關(guān)系,即致力于明白作者意圖被理解的關(guān)系。今天所選的赫希的引文就屬于這一類(lèi)文本是一種包含著作者意義的媒介。而對(duì)伽達(dá)默爾而言,情況則有一點(diǎn)不同了。闡釋循環(huán)可以被看成是一種讀者與文本的關(guān)系,但其有多種方法。最通常的方法是看作部分與整體的關(guān)系。我拿到一個(gè)文本,首先讀到一個(gè)短語(yǔ)或者句子,這只是文本的一部分,但是我立即就可以通過(guò)這個(gè)部分來(lái)假設(shè)全部。我接著繼續(xù)閱讀下去,部分讀的越多,對(duì)整體的觀點(diǎn)也會(huì)發(fā)生改變。這種來(lái)回反復(fù)的闡釋就構(gòu)成了一個(gè)闡釋循環(huán)。其次,還可以被看作是現(xiàn)在于過(guò)去的關(guān)系。正如伽達(dá)默爾認(rèn)為的,闡釋學(xué)并不只與歷史視域有關(guān),同時(shí)與文化、社會(huì)和個(gè)人視域有關(guān)。伽達(dá)默爾反對(duì)其他人對(duì)于闡釋學(xué)的一個(gè)看法在于,他們認(rèn)為闡釋是有方法的,而這種方法被伽達(dá)默爾批評(píng)為歷史主義。他認(rèn)為歷史主義是這樣一種觀點(diǎn)你可以將自己的偏見(jiàn)放在一邊,也即你完全可以排除掉自己的主觀性,自己對(duì)事物的看法。他之所以反對(duì)是因?yàn)槟銦o(wú)法排除掉這些偏見(jiàn),你所能做的只是直面另一種視域,在它和自己的視域之間找到溝通的橋梁,也即共同點(diǎn)。
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    • 簡(jiǎn)介:一、語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)均把語(yǔ)言LANGUAGE作為其研究對(duì)象。然而語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)在其對(duì)語(yǔ)言的態(tài)度、目標(biāo)及方法上彼此間又有著本質(zhì)的不同。在語(yǔ)言學(xué)中語(yǔ)言是“形式體系”SYSTEMOFFMS而在語(yǔ)言教學(xué)中語(yǔ)言是“技能體系”SETOFSKILLS。語(yǔ)言學(xué)研究注重建立能夠解釋語(yǔ)言現(xiàn)象的理論而語(yǔ)言教學(xué)卻以學(xué)生掌握語(yǔ)言為最終目的。為使語(yǔ)言學(xué)理論與外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)APPLIEDLINGUISTICS便應(yīng)運(yùn)而生充當(dāng)了二者間的媒介。它詮釋語(yǔ)言學(xué)的理論成果并使之為語(yǔ)言教育工作者所用。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)主要在兩個(gè)方面對(duì)外語(yǔ)教學(xué)起著必不可少的推動(dòng)作用首先應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)將理論語(yǔ)言學(xué)THEETICALLINGUISTICS向語(yǔ)言習(xí)得與語(yǔ)言教學(xué)的方向拓展這樣教師便能夠就教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容做更好的衡量。設(shè)計(jì)教學(xué)大綱SYLLABUS時(shí)教師面臨一系列的問(wèn)題。應(yīng)該教授文學(xué)作品還是日常交流用語(yǔ)應(yīng)該教授整個(gè)語(yǔ)言體系還是其中的一部分編選課本的原則如何什么樣的練習(xí)最為合適要回答這些問(wèn)題教師往往自覺(jué)或不自覺(jué)地憑借自己對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的性質(zhì)的理解做出相應(yīng)的判斷。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)給教師提供了語(yǔ)言及其體系性質(zhì)的確切信息故而進(jìn)一步加深了他們對(duì)語(yǔ)言習(xí)得性質(zhì)的理解。老師也因此在采用何種方法、教授何種內(nèi)容的問(wèn)題上會(huì)做出更為明智的選擇。其次應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)通過(guò)語(yǔ)言學(xué)理論給語(yǔ)言教學(xué)法LANGUAGETEACHINGMETHODOLOGY以深刻啟示。確定了教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容教師便要考慮如何教的問(wèn)題。教與學(xué)的過(guò)程是以教師為中心、課本為中心還是以學(xué)生為中心如何對(duì)待學(xué)生犯的錯(cuò)誤教師要采取何種教學(xué)手段應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)利用各種語(yǔ)言學(xué)理論規(guī)定了語(yǔ)言習(xí)得的性質(zhì)故而有助于教師選擇教學(xué)方法和技巧。二、各種語(yǔ)言學(xué)理論及其對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示1傳統(tǒng)語(yǔ)法TRADITIONALGRAMMAR傳統(tǒng)語(yǔ)法是20世紀(jì)前對(duì)語(yǔ)言的描述LANGUAGEDEION它基于早期的拉丁或希臘語(yǔ)法。作為前語(yǔ)言學(xué)時(shí)代的產(chǎn)物它強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確CRECTNESS、文雅LITERARYEXCELLENCE套用拉丁語(yǔ)式THEUSEOFLATINMODELS及書(shū)面語(yǔ)言THEPRIITYOFTHEWRITTENLANGUAGE。在語(yǔ)言教學(xué)中基于傳統(tǒng)語(yǔ)法的課本總將19世紀(jì)著名作家的作品作為語(yǔ)言的范例因而他們往往推崇的是過(guò)去的“最純正的語(yǔ)言形式”P(pán)URESTFM而非如今的“衍生形式”DEGENERATEDFMS相比之下它們更為注重書(shū)面語(yǔ)言而非口語(yǔ)而且它們關(guān)注的是句子的各個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)DETAILEDPOINTS而非整個(gè)句子結(jié)構(gòu)。因此傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)往往使學(xué)生學(xué)會(huì)許多諸如“英語(yǔ)中不能用分割不定式SPLITINFINITIVE”或“句子末不能用介詞”等等這些拉丁語(yǔ)中的禁忌TABOOS。傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)方法包括講授許多的定義、規(guī)則并輔之以詳細(xì)的解釋因此可稱(chēng)之為“以教師為中心的語(yǔ)法翻譯法”意即主要的教與學(xué)的活動(dòng)就是翻譯和語(yǔ)法學(xué)習(xí)。在許多的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家看來(lái)這樣的教學(xué)法對(duì)語(yǔ)言習(xí)得百害而無(wú)一利。他們認(rèn)為教師教授的應(yīng)該是語(yǔ)言本身而非語(yǔ)言的知識(shí)因?yàn)樵谌粘5慕涣髦腥藗兪紫葢?yīng)該學(xué)會(huì)“說(shuō)”SPEAK語(yǔ)言而非“讀”READ語(yǔ)言。2結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)STRUCTURALISTLINGUISTICS結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)描述的是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及體系的特征。與傳統(tǒng)語(yǔ)法不同的是它所描述的是人們?nèi)粘=涣髦兴褂玫默F(xiàn)成的口頭語(yǔ)言。結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)在音位系統(tǒng)PHONOLOGYSYSTEM方面開(kāi)了先河而音位系統(tǒng)為教授發(fā)音的教學(xué)提供了史無(wú)前例的方便和幫助。然而同傳統(tǒng)語(yǔ)法一樣結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法的焦點(diǎn)依然是某一種語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)GRAMMATICALSTRUCTURE。結(jié)構(gòu)主義的教材是基于語(yǔ)法模式GRAMMATICALPATTERNS和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是以本著有利于推進(jìn)教學(xué)順序而編排的。顯然結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)受到了行為主義BEHAVIISM觀點(diǎn)的影響而行為主義的觀點(diǎn)恰恰認(rèn)為一個(gè)人的語(yǔ)言習(xí)得是通過(guò)逐漸養(yǎng)成基于刺激反應(yīng)鏈STIMULUS2RESPONSECHAINS之上的習(xí)慣而進(jìn)行的。這對(duì)教學(xué)法的啟示頗為深刻我們應(yīng)該利用一定的模式訓(xùn)練方法PATTERNDRILLTECHNIQUE使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式的習(xí)得變成其自覺(jué)行為。3轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)TRANSFMATIONAL2GENERATIVELINGUISTICS由喬姆斯基CHOMSKY提出的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法TGGRAMMAR把語(yǔ)言看做是一套固有規(guī)則的體系。按照喬姆斯基的觀點(diǎn)一個(gè)說(shuō)本國(guó)語(yǔ)的人便擁有一種語(yǔ)言能力LINGUISTICCOMPETENCE。兒童天生普遍具有某種語(yǔ)言天賦。在習(xí)得目的語(yǔ)期間他不斷地修正自己的語(yǔ)法。因此語(yǔ)言的習(xí)得并非習(xí)慣的形成過(guò)程而是一項(xiàng)不斷建立假設(shè)HYPOTHESIS并對(duì)其進(jìn)行測(cè)試的活動(dòng)。對(duì)于句子的組成結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法認(rèn)為一個(gè)句子是由深層結(jié)構(gòu)DEEPSTRUCTURE、表層結(jié)構(gòu)SURFACESTRUCTURE及一些轉(zhuǎn)換規(guī)則TRANSFMATIONALRULES構(gòu)成。盡管喬姆斯基的理論不是實(shí)踐主義的代表然而一些應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法給語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)了一些有用的概念。例如在設(shè)計(jì)教材時(shí)具有相同深層結(jié)構(gòu)的句型模式可以緊密相連如主動(dòng)與被動(dòng)句。轉(zhuǎn)換規(guī)則也有助于教師講授復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。在文學(xué)教學(xué)中特別是在作風(fēng)格分析STYLEANALYSIS時(shí)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法也提供了一種新的途徑。例如可根據(jù)作者作品中頻繁出現(xiàn)的各種轉(zhuǎn)換類(lèi)型而確定其風(fēng)格。然而盡管我們做了將轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法付諸語(yǔ)言教學(xué)的各種嘗試但這種正式而抽象的語(yǔ)法在語(yǔ)言教育領(lǐng)域的影響仍然有限。4功能語(yǔ)言學(xué)FUNCTIONALLINGUISTICS韓禮德HALLIDAY的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)從語(yǔ)義與社會(huì)的角度出發(fā)將語(yǔ)言看做是在社會(huì)化交流中執(zhí)行各種功能的工具。他在其一系列的作品中詳細(xì)考察了童年時(shí)期語(yǔ)言功能的發(fā)展及語(yǔ)言在社會(huì)中的功能與作用。在哈勒第看來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是要學(xué)會(huì)表達(dá)言下之意TOMEAN為此必須掌握與句型SENTENCEFMS直接相關(guān)的語(yǔ)言功能體系。既然系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)不僅關(guān)注語(yǔ)言的形式體系而且強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的社會(huì)功能性故其范圍領(lǐng)域要比前述的語(yǔ)言學(xué)理論要廣闊得多。在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域它給人們帶來(lái)了教學(xué)大綱設(shè)計(jì)的觀念的變化基于功能性的教學(xué)大綱因此也日益受到關(guān)注。5交際能力理論THETHEYOFCOMMUNICATIONCOMPETENCE能力COMPETENCE的概念起源于喬姆斯基它指理想中的語(yǔ)言使用者的語(yǔ)法知識(shí)與具體情況下的語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用并無(wú)關(guān)系。交際能力的概念一直被人批判為太過(guò)于狹義且理想化。作為對(duì)功能概念的拓展海姆斯DHHYMES提出了交際能力COMMUNICATIVECOMPETENCE理論它有四個(gè)組成部分可能性POSSIBILITY生成合乎語(yǔ)法的句子的能力可行性(FEASIBILITY生成能夠?yàn)槿四X所理解的句子的能力恰切性APPROPRIATENESS在具體的社會(huì)變化場(chǎng)合準(zhǔn)確使用語(yǔ)言形式的能力行為性PERFMANCE語(yǔ)言表達(dá)行為的完成。依海姆斯的觀點(diǎn)來(lái)看語(yǔ)言習(xí)得者獲取句子知識(shí)的行為不僅是從語(yǔ)法的角度而且是從恰切性的角度出發(fā)的。語(yǔ)言習(xí)得的目的是具有執(zhí)行一系列語(yǔ)言行為SPEECHACTS以便參與相應(yīng)的語(yǔ)言事件SPEECHEVENTS。換句話說(shuō)語(yǔ)言習(xí)得即所謂執(zhí)行某些功能的能力的習(xí)得。同哈勒第的功能語(yǔ)法一樣海姆斯的理論也為人們帶來(lái)了基于功能性的大綱而且又向前邁進(jìn)了一大步即交際教學(xué)大綱。交際能力理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言使用的語(yǔ)境CONTEXT。例如在應(yīng)用中教師可講述在不同情形下同一句子如何執(zhí)行陳述、命令和請(qǐng)求的功能。另一方面在介紹同一語(yǔ)意結(jié)構(gòu)的不同語(yǔ)言學(xué)形式時(shí)教師可讓學(xué)生特別注意它們使用于不同的語(yǔ)境。三、結(jié)束語(yǔ)綜上所述語(yǔ)言學(xué)理論影響到語(yǔ)言教學(xué)的各個(gè)階段界定習(xí)得目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)大綱組織教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法及特殊手段選擇評(píng)估手段等等。事實(shí)上以教師為中心的教學(xué)法與喬姆斯基的語(yǔ)言學(xué)能力相對(duì)應(yīng)而以學(xué)生為中心的教學(xué)法與交際能力理論相照應(yīng)。自20世紀(jì)70年代以來(lái)這些語(yǔ)言學(xué)理論的趨勢(shì)一直在推動(dòng)著西方的語(yǔ)言學(xué)家及語(yǔ)言教育界向著交際的目標(biāo)邁進(jìn)然而迄今為止成果甚微。討論了語(yǔ)言學(xué)理論在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用及對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示我們想提請(qǐng)讀者注意兩點(diǎn)。首先語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐性非常強(qiáng)。掌握豐富的語(yǔ)言學(xué)理論不一定就能成為一名優(yōu)秀的教師。教師自身應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)尋找對(duì)自己適用或有價(jià)值的語(yǔ)言學(xué)理論。作為教師應(yīng)該時(shí)刻注意到學(xué)生的需求而不是被各種語(yǔ)言學(xué)概念所迷惑。其次語(yǔ)言學(xué)并非是影響教學(xué)實(shí)踐的惟一理論領(lǐng)域。其他諸如教育與心理學(xué)的研究對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)踐的影響也頗為深刻。
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    • 簡(jiǎn)介:理論力學(xué),,PAG2,第七章點(diǎn)的合成運(yùn)動(dòng),本章所分析的點(diǎn)的合成運(yùn)動(dòng),包括運(yùn)動(dòng)中某一瞬時(shí)點(diǎn)的速度合成和加速度合成的規(guī)律。,復(fù)雜運(yùn)動(dòng)研究物體相對(duì)于不同參考系的運(yùn)動(dòng),分析物體相對(duì)于不同參考系運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系,也稱(chēng)為合成運(yùn)動(dòng)。,PAG3,,,,,相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),點(diǎn)的速度合成定理,小結(jié),點(diǎn)的加速度合成定理,第七章點(diǎn)的合成運(yùn)動(dòng),PAG4,,點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)對(duì)于不同的參考系是不同的,對(duì)地面上的觀察者,M點(diǎn)的軌跡是旋輪線,對(duì)汽車(chē)上的觀察者,M點(diǎn)的軌跡是一個(gè)圓,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),⑴沿直線軌道滾動(dòng)的車(chē)輪,其輪緣上點(diǎn)M的運(yùn)動(dòng),,,PAG5,一個(gè)點(diǎn)、兩個(gè)坐標(biāo)系、三種運(yùn)動(dòng),§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn)所研究的點(diǎn),定系OXYZ固定在地球上的坐標(biāo)系,動(dòng)系OXYZ固定在相對(duì)于地球運(yùn)動(dòng)的參考體上的坐標(biāo)系,動(dòng)點(diǎn)、動(dòng)系不能選在同一物體上,,PAG6,合成運(yùn)動(dòng)相對(duì)某一參考體的運(yùn)動(dòng)可由相對(duì)于其它參考體的幾個(gè)運(yùn)動(dòng)組合而成的運(yùn)動(dòng)。,點(diǎn)M相對(duì)于定系做旋輪線運(yùn)動(dòng),點(diǎn)M相對(duì)于動(dòng)系做簡(jiǎn)單的圓周運(yùn)動(dòng),點(diǎn)M的運(yùn)動(dòng)可以看成動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的圓周運(yùn)動(dòng)和動(dòng)系相對(duì)于定系的平動(dòng)兩個(gè)簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)的合成。,汽車(chē)相對(duì)于定系做簡(jiǎn)單的平移,車(chē)輪上的M點(diǎn),在地面上,在汽車(chē)上,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn),定系,動(dòng)系,PAG7,2圖示車(chē)床在工作時(shí),車(chē)刀刀尖M,,相對(duì)于旋轉(zhuǎn)的工件,相對(duì)于地面,直線運(yùn)動(dòng),在圓柱面螺旋運(yùn)動(dòng),§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),PAG8,3圖示橋式吊車(chē),卷?yè)P(yáng)小車(chē)A邊垂直起吊重物邊行走。,重物作曲線運(yùn)動(dòng),隨小車(chē)一起運(yùn)動(dòng)的觀察者,重物在垂直方向作直線運(yùn)動(dòng),地面觀察者,,,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),PAG9,一個(gè)動(dòng)點(diǎn)兩個(gè)坐標(biāo)系三種運(yùn)動(dòng)。,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)動(dòng)系相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng),點(diǎn)的運(yùn)動(dòng),剛體的運(yùn)動(dòng),,直線運(yùn)動(dòng),曲線運(yùn)動(dòng),點(diǎn)的運(yùn)動(dòng),圓周運(yùn)動(dòng),剛體的運(yùn)動(dòng),平移轉(zhuǎn)動(dòng)平面運(yùn)動(dòng)自由運(yùn)動(dòng),,,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),PAG10,旋輪線運(yùn)動(dòng),圓周運(yùn)動(dòng),平移,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn)車(chē)輪上的M點(diǎn)定系在地面上;動(dòng)系在汽車(chē)上,絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),PAG11,4回轉(zhuǎn)儀的運(yùn)動(dòng)分析,動(dòng)點(diǎn)M點(diǎn)動(dòng)系框架CAD,相對(duì)運(yùn)動(dòng)圓周運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)定軸轉(zhuǎn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng)空間曲線運(yùn)動(dòng),§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),PAG12,圓周運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),平移,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),動(dòng)系,OA桿上的A點(diǎn),在BCD上,動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系,絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),OA桿上的A點(diǎn),在O2B上,直線運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng),,,,圓周運(yùn)動(dòng),,,PAG13,直線運(yùn)動(dòng),曲線運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng),§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),動(dòng)系,AB桿上的A點(diǎn),在凸輪上,動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系,絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),圓盤(pán)上的C點(diǎn),在ABD上,直線運(yùn)動(dòng),平移,圓周運(yùn)動(dòng),,,,PAG14,絕對(duì)速度加速度,動(dòng)點(diǎn)的三種速度(加速度),動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng)速度加速度,相對(duì)速度加速度,動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的運(yùn)動(dòng)速度加速度,牽連速度加速度,某瞬時(shí),動(dòng)系上與動(dòng)點(diǎn)重合的點(diǎn)的速度加速度,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),PAG15,絕對(duì)速度方向,相對(duì)速度方向,牽連速度方向,豎直方向,軌跡的切線方向,水平方向,A,O,,,,,,§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn)AB桿上的A點(diǎn)動(dòng)系在凸輪上絕對(duì)運(yùn)動(dòng)直線運(yùn)動(dòng)相對(duì)運(yùn)動(dòng)曲線運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng),大小,PAG16,曲線運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng),§71相對(duì)運(yùn)動(dòng)牽連運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),動(dòng)點(diǎn),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),動(dòng)系,環(huán)上的A點(diǎn),在OB桿上,,,絕對(duì)速度方向,相對(duì)速度方向,牽連速度方向,未知,沿著桿,垂直于桿,大小,PAG17,下面研究點(diǎn)的絕對(duì)速度、牽連速度和相對(duì)速度的關(guān)系。,如圖,由圖中矢量關(guān)系可得,將上式兩端同除,并令,取極限,得,由速度的定義,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG18,于是可得,即動(dòng)點(diǎn)在某一瞬時(shí)的絕對(duì)速度等于它在該瞬時(shí)的牽連速度與相對(duì)速度的矢量和。這就是點(diǎn)的速度合成定理。,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG19,M1,,,,M1動(dòng)系上與M重合的一點(diǎn),固定坐標(biāo)系OXYZ,動(dòng)坐標(biāo)系OXYZ,§72點(diǎn)的速度合成定理,M點(diǎn)的絕對(duì)矢徑,M點(diǎn)的相對(duì)矢徑,動(dòng)系原點(diǎn)O的矢徑,PAG20,,(動(dòng)系上的點(diǎn)M1相對(duì)于動(dòng)系不動(dòng),為常矢量),(相對(duì)于動(dòng)系為常矢量),§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG21,§72點(diǎn)的速度合成定理,點(diǎn)的速度合成定理動(dòng)點(diǎn)在某瞬時(shí)的絕對(duì)速度等于它在該瞬時(shí)的牽連速度與相對(duì)速度的矢量和,大小,方向,動(dòng)點(diǎn)的絕對(duì)速度由牽連速度與相對(duì)速度構(gòu)成的速度平行四邊形的對(duì)角線決定。,必須要知道六個(gè)量中的四個(gè),,PAG22,例71無(wú)風(fēng)下雨天,車(chē)以速度前進(jìn),雨點(diǎn)在車(chē)窗上的痕跡與豎直方向成Θ角。求雨點(diǎn)相對(duì)于地面的速度。,,,,,,,,,,大小方向,√,√√,√,⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,解⑴取雨點(diǎn)為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在車(chē)上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),平移,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG23,例72急回機(jī)構(gòu)的曲柄OA以勻角速度Ω繞固定軸O轉(zhuǎn)動(dòng),滑塊在搖桿O1B上滑動(dòng)并帶動(dòng)搖桿繞固定軸O1擺動(dòng)。OAR,OO1L,求當(dāng)曲柄在水平位置時(shí)搖桿的角速度Ω1。,,,,,O,A,B,O1,,,,,,動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系,絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),曲柄端點(diǎn)A,在搖桿O1B上,沿O1B的直線運(yùn)動(dòng),搖桿繞O1軸的轉(zhuǎn)動(dòng),以點(diǎn)O為圓心的圓周運(yùn)動(dòng),絕對(duì)速度,相對(duì)速度,牽連速度,豎直方向,方向線已知,方向線己知,,,,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG24,,,,O,A,B,O1,,,,,,,,,,大小方向,√√,√,√,,⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,解⑴取曲柄O1A上的A點(diǎn)為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在O1B上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng)圓周運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)直線運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng),,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG25,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG26,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG27,牽連運(yùn)動(dòng)是凸輪的定軸轉(zhuǎn)動(dòng),例73如圖所示,半徑為R偏心距為E的凸輪,以角速度Ω繞O軸轉(zhuǎn)動(dòng),桿AB能在滑槽中上下平移,桿的端點(diǎn)A始終與凸輪接觸,且OAB成一直線。求圖示位置桿AB的速度。,解桿AB作平移,各點(diǎn)速度相同,求出其上A的速度即可。1選取桿AB的端點(diǎn)A為動(dòng)點(diǎn)。,,動(dòng)參考系隨凸輪一起繞O軸轉(zhuǎn)動(dòng)。,,2點(diǎn)A的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是直線運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)凸輪中心C為圓心的圓周運(yùn)動(dòng),,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG28,,,絕對(duì)速度方向沿AB,相對(duì)速度方向沿凸輪圓周的切線,,牽連速度凸輪上與桿端A點(diǎn)重合點(diǎn)的速度。,,,,3速度合成定理,大小方向,√,√√√,,,,應(yīng)注意先畫(huà)已知量,然后根據(jù)速度定理確定其它未知量的方向,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG29,大小√方向√√√,4速度計(jì)算牽連速度,A點(diǎn)絕對(duì)速度,方向如圖,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG30,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG31,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG32,求礦砂相對(duì)于傳送帶B的速度。,例74礦砂從傳送帶A落入到另一傳送帶B上,如圖所示。站在地面上觀察礦砂下落的速度為,方向與鉛直線成300角。已知傳送帶B水平傳動(dòng)速度。,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG33,解1、動(dòng)點(diǎn)礦砂M。動(dòng)系傳送帶B,PAG34,例75A船由北向南,以速度前進(jìn),B船由西北向東南,以速度前進(jìn)。求在A船上看B船的速度。,大小方向,√√,√√,,解⑴取B船為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在A船上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,,,,由西南向東北,,直線運(yùn)動(dòng),平移,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG35,,例76直角曲桿OAB以勻角速度Ω繞O軸轉(zhuǎn)動(dòng),通過(guò)套筒C推動(dòng)與套筒光滑鉸接的CD桿沿鉛直方向運(yùn)動(dòng)。OAL,求圖示位置D點(diǎn)的速度。,,,O,A,B,,,,,,C,D,大小方向,√,√√,√,解⑴取CD桿上的C點(diǎn)為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在OAB上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,,,,,直線運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng),,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG36,例77圓盤(pán)半徑為R,以角速度Ω1繞水平軸CD轉(zhuǎn)動(dòng),支承CD的框架又以角速度Ω2繞鉛直的AB軸轉(zhuǎn)動(dòng),如圖所示。圓盤(pán)垂直于CD,圓心在CD與AB的交點(diǎn)O處。,求當(dāng)連線OM在水平位置時(shí),圓盤(pán)邊緣上的點(diǎn)M的絕對(duì)速度。,PAG37,解1、動(dòng)點(diǎn)M點(diǎn)。動(dòng)系框架BACD,PAG38,點(diǎn)的速度合成分析計(jì)算步驟1選擇一個(gè)動(dòng)點(diǎn),二個(gè)動(dòng)坐標(biāo)系2分析三種運(yùn)動(dòng)(絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)),速度分析。3速度合成定理建立動(dòng)點(diǎn)速度的關(guān)系4計(jì)算速度,§72點(diǎn)的速度合成定理,PAG39,動(dòng)系OXYZ以角速度ΩE繞Z軸轉(zhuǎn)動(dòng),§73點(diǎn)的加速度合成定理,,,,一、泊松公式,PAG40,,,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,二、加速度合成定理,點(diǎn)M1相對(duì)于動(dòng)系不動(dòng),為常數(shù),相對(duì)于動(dòng)系為常矢量,PAG41,,,點(diǎn)的加速度合成定理動(dòng)點(diǎn)在某瞬時(shí)的絕對(duì)加速度等于它在該瞬時(shí)的牽連加速度、相對(duì)加速度與科氏加速度的矢量和。,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,,科氏加速度,PAG42,,大小,按右手法則確定,方向,指向,垂直于和,工程常見(jiàn)平面機(jī)構(gòu),和垂直,把按的轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)就是的方向,,,,,當(dāng)牽連運(yùn)動(dòng)為平移時(shí),§73點(diǎn)的加速度合成定理,PAG43,科氏加速度存在實(shí)例,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,向西,即指向左側(cè),有向西的加速度,河水受到東岸對(duì)水的向西的作用力。,根據(jù)作用與反作用定律,河水對(duì)東岸有作用力,北半球的江河,其東岸都受有較明顯的沖刷。,北半球的江河,當(dāng)河水向北流動(dòng)時(shí),其東岸比西岸受的沖刷更明顯。,河水的科氏加速度方向,PAG44,例76直角曲桿OAB以勻角速度Ω繞O軸轉(zhuǎn)動(dòng),通過(guò)套筒C推動(dòng)與套筒光滑鉸接的CD桿沿鉛直方向運(yùn)動(dòng)。OAL,求圖示位置D點(diǎn)的速度和加速度。,大小方向,√,√√,√,解⑴取CD桿上C點(diǎn)為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在OAB上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,,直線運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng),,,,,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,PAG45,大小方向,√,√√,√,⑷牽連運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)動(dòng),由加速度合成定理得,√√,向X軸投影得,§73點(diǎn)的加速度合成定理,例76直角曲桿OAB以勻角速度Ω繞O軸轉(zhuǎn)動(dòng),通過(guò)套筒C推動(dòng)與套筒光滑鉸接的CD桿沿鉛直方向運(yùn)動(dòng)。OAL,求圖示位置D點(diǎn)的速度和加速度。,,,,,,,,PAG46,例77半徑為R的圓輪以勻角速度Ω繞固定軸O轉(zhuǎn)動(dòng),偏心距OCE,ABD可在滑槽內(nèi)上下滑動(dòng)。求圖示位置D點(diǎn)的加速度,解⑴取輪心C為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在ABD上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng)圓周運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)直線運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)平移,,O,,D,,A,B,,,,,,C,,,大小方向,√√,√,⑶牽連運(yùn)動(dòng)為平移,由加速度合成定理得,√,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,PAG47,大小方向,√√,√,√,⑶由速度合成定理作速度平行四邊形,解⑴取曲柄OA上的A點(diǎn)為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在O1B上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng)圓周運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)直線運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)定軸轉(zhuǎn)動(dòng),,,,,O,A,B,O1,,,,,,,,,,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,例78急回機(jī)構(gòu)的曲柄OA以勻角速度Ω繞固定軸O轉(zhuǎn)動(dòng),滑塊在搖桿O1B上滑動(dòng)并帶動(dòng)搖桿繞固定軸O1擺動(dòng)。OAR,OO1L,求當(dāng)曲柄在水平位置時(shí)搖桿的角速度和角加速度。,PAG48,大小方向,√√,√√,√,√,√√,§73點(diǎn)的加速度合成定理,例78急回機(jī)構(gòu)的曲柄OA以勻角速度Ω繞固定軸O轉(zhuǎn)動(dòng),滑塊在搖桿O1B上滑動(dòng)并帶動(dòng)搖桿繞固定軸O1擺動(dòng)。OAR,OO1L,求當(dāng)曲柄在水平位置時(shí)搖桿的角速度和角加速度。,,,,,O,A,B,O1,,,,,,,,,,,,,,,,⑷牽連運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)動(dòng),由加速度合成定理得,PAG49,大小方向,√√,√√,√,√,√√,§73點(diǎn)的加速度合成定理,例78急回機(jī)構(gòu)的曲柄OA以勻角速度Ω繞固定軸O轉(zhuǎn)動(dòng),滑塊在搖桿O1B上滑動(dòng)并帶動(dòng)搖桿繞固定軸O1擺動(dòng)。OAR,OO1L,求當(dāng)曲柄在水平位置時(shí)搖桿的角速度和角加速度。,,,,,O,A,B,O1,,,,,,,,,,,,,,,,⑷牽連運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)動(dòng),由加速度合成定理得,向Y軸投影得,,PAG50,例79曲柄滑塊導(dǎo)桿機(jī)的曲柄OA以勻角速度Ω繞軸O轉(zhuǎn)動(dòng),鉸接在曲柄A端的滑塊在鉛直槽DE內(nèi)上下滑動(dòng),并帶動(dòng)丁字桿沿水平方向往復(fù)平移。OAR,求圖示位置BC的速度和加速度。,解⑴取曲柄OA上的A點(diǎn)為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在丁字桿上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),,,,D,E,B,C,O,,,,,,A,絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),圓周運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),平移,,,,,大小方向,√√,√,√,⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,PAG51,PAG52,,,,D,E,B,C,O,,,,,,A,大小方向,√√,√,⑷牽連運(yùn)動(dòng)為平移,由加速度合成定理得,√,,,,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,PAG53,PAG54,例710圖示平面機(jī)構(gòu)的曲柄OAR,以勻角速度ΩO轉(zhuǎn)動(dòng)。套筒A沿BC桿滑動(dòng)。BCDE,且BDCEL,求圖示位置,桿BD的角速度和角加速度。,解⑴取曲柄OA上的A為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在BC桿上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),圓周運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),平移,⑶由速度合成定理,作速度平行四邊形,大小方向,√√,√,√,,,,,,,,,C,A,O,,,,B,D,E,,,,,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,,PAG55,大小方向,√√,√√,√,√,向Y軸投影得,,,,,,,,,C,A,O,,,,B,D,E,,,,,,⑷牽連運(yùn)動(dòng)為平移,由加速度合成定理得,,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,,PAG56,例711偏心輪搖桿機(jī)構(gòu)的搖桿O1A借助彈簧壓在半徑為R的偏心輪C上,輪C繞軸O往復(fù)擺動(dòng),帶動(dòng)搖桿繞軸O1擺動(dòng)。圖示位置,輪C角速度為Ω,Α0。求此時(shí)搖桿的Ω1和Α1。,解⑴取輪心C為動(dòng)點(diǎn),動(dòng)系在搖桿上,⑵研究三種運(yùn)動(dòng),絕對(duì)運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng),圓周運(yùn)動(dòng),直線運(yùn)動(dòng),定軸轉(zhuǎn)動(dòng),,,,⑶由速度合成定理作速度平行四邊形,大小方向,√√,√,√,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,PAG57,大小方向,√√,√√,√,√,√√,向Y軸投影得,§73點(diǎn)的加速度合成定理,,C,O1,,,,A,,O,,,,,X,Y,,,,,,例711偏心輪搖桿機(jī)構(gòu)的搖桿O1A借助彈簧壓在半徑為R的偏心輪C上,輪C繞軸O往復(fù)擺動(dòng),帶動(dòng)搖桿繞軸O1擺動(dòng)。圖示位置,輪C角速度為Ω,Α0。求此時(shí)搖桿的Ω1和Α1。,⑷牽連運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)動(dòng),由加速度合成定理得,PAG58,,,O,,,,,O,哪點(diǎn)有科氏加速度,,A點(diǎn),B點(diǎn),§73點(diǎn)的加速度合成定理,PAG59,【小結(jié)】,動(dòng)點(diǎn)、動(dòng)系不能選在同一物體上,動(dòng)點(diǎn)所研究的點(diǎn),定系固定在地面上的坐標(biāo)系OXYZ,動(dòng)系固定在相對(duì)于地面運(yùn)動(dòng)的參考體上的坐標(biāo)系OXYZ,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)動(dòng)系相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng),點(diǎn)的運(yùn)動(dòng),剛體的運(yùn)動(dòng),,圓周運(yùn)動(dòng)直線運(yùn)動(dòng)曲線運(yùn)動(dòng),,平行移動(dòng)定軸轉(zhuǎn)動(dòng)平面運(yùn)動(dòng)自由運(yùn)動(dòng),,PAG60,點(diǎn)的速度合成定理動(dòng)點(diǎn)在某瞬時(shí)的絕對(duì)速度等于它在該瞬時(shí)的牽連速度與相對(duì)速度的矢量和,【小結(jié)】,絕對(duì)速度加速度動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于定系的速度加速度,相對(duì)速度加速度動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的速度加速度,牽連速度加速度某瞬時(shí),動(dòng)系上與動(dòng)點(diǎn)重合的點(diǎn)牽連點(diǎn)的速度加速度,PAG61,【小結(jié)】,動(dòng)點(diǎn)、動(dòng)系不能選在同一物體上,動(dòng)點(diǎn)所研究的點(diǎn),定系固定在地面上的坐標(biāo)系OXYZ,動(dòng)系固定在相對(duì)于地面運(yùn)動(dòng)的參考體上的坐標(biāo)系OXYZ,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng),相對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的運(yùn)動(dòng),牽連運(yùn)動(dòng)動(dòng)系相對(duì)于定系的運(yùn)動(dòng),點(diǎn)的運(yùn)動(dòng),剛體的運(yùn)動(dòng),,絕對(duì)速度加速度動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于定系的,相對(duì)速度加速度動(dòng)點(diǎn)相對(duì)于動(dòng)系的,牽連速度加速度某瞬時(shí),動(dòng)系上與動(dòng)點(diǎn)重合的點(diǎn)的,PAG62,點(diǎn)的速度合成定理動(dòng)點(diǎn)在某瞬時(shí)的絕對(duì)速度等于它在該瞬時(shí)的牽連速度與相對(duì)速度的矢量和,大小,方向,動(dòng)點(diǎn)的絕對(duì)速度由牽連速度與相對(duì)速度構(gòu)成的速度平行四邊形的對(duì)角線決定。,必須要知道六個(gè)量中的四個(gè),,【小結(jié)】,PAG63,點(diǎn)的加速度合成定理動(dòng)點(diǎn)在某瞬時(shí)的絕對(duì)加速度等于它在該瞬時(shí)的牽連加速度、相對(duì)加速度與科氏加速度的矢量和。,【小結(jié)】,大小,方向,PAG64,【小結(jié)】,當(dāng)牽連運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),,大小,按右手法則確定,方向,指向,垂直于和,工程常見(jiàn)平面機(jī)構(gòu),和垂直,把按的轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)就是的方向,,,,,PAG65,,本章結(jié)束,作業(yè)77,9,17,20,25,26,
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      上傳時(shí)間:2024-01-07
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    • 簡(jiǎn)介:法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文精品論文精品論文哈特的司法裁量理論研究哈特的司法裁量理論研究關(guān)鍵詞承認(rèn)規(guī)則關(guān)鍵詞承認(rèn)規(guī)則開(kāi)放結(jié)構(gòu)開(kāi)放結(jié)構(gòu)司法裁量司法裁量哈特哈特法理學(xué)法理學(xué)摘要HLA哈特在他的經(jīng)典著作法律的概念及其相關(guān)的著作中,運(yùn)用日常語(yǔ)言分析哲學(xué)方法,站在描述性法理學(xué)立場(chǎng)上通過(guò)批判約翰奧斯丁的法的命令模式建立了將法律視為自給自足的規(guī)則體系。在他的規(guī)則理論中,他對(duì)習(xí)慣與規(guī)則進(jìn)行描述性分析,將內(nèi)在觀點(diǎn)作為一種視角納入規(guī)則中。他建立了由原初規(guī)則與衍生規(guī)則結(jié)合的法律規(guī)則體系,通過(guò)作為衍生規(guī)則的承認(rèn)規(guī)則為法律規(guī)則體系提供效力根據(jù)。由于規(guī)則本身因?yàn)檎Z(yǔ)言的特性所具有的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”,導(dǎo)致承認(rèn)規(guī)則的不確定性,使得法官在面對(duì)法律規(guī)定不明確或不完整的疑難案件中,需進(jìn)行立法意義上的司法裁量。哈特強(qiáng)調(diào)法官行使裁量權(quán)并不是任意的,是建立在法官必須有一般性的理由來(lái)正當(dāng)化他的裁判決定,而且法官必須像一位誠(chéng)心的立法者般根據(jù)自己的信念和價(jià)值來(lái)作出裁判。哈特的有力挑戰(zhàn)者德沃金首先從哈特的自由裁量問(wèn)題開(kāi)始來(lái)對(duì)哈特的理論進(jìn)行批判,德沃金在批判哈特的理論時(shí),通過(guò)引入法律原則集中批判哈特的規(guī)則體系理論的核心概念即承認(rèn)規(guī)則,他要證明哈特所推崇的形式化的“承認(rèn)規(guī)則”無(wú)法辨別所有的法律標(biāo)準(zhǔn),從而達(dá)到否認(rèn)哈特所論證的法官在法體系的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”處擁有自由裁量權(quán),而案件存在著“唯一正確的答案”。哈特對(duì)德沃金的批判在其“后記”中進(jìn)行了有力的回應(yīng),進(jìn)一步完善了自己的裁量理論。哈特的裁量理論對(duì)于中國(guó)的法學(xué)理論研究方法、法官司法實(shí)踐、以及立法者很有啟發(fā)意義,以期對(duì)法治建設(shè)有所貢獻(xiàn)。承認(rèn)規(guī)則的不確定性,使得法官在面對(duì)法律規(guī)定不明確或不完整的疑難案件中,需進(jìn)行立法意義上的司法裁量。哈特強(qiáng)調(diào)法官行使裁量權(quán)并不是任意的,是建立在法官必須有一般性的理由來(lái)正當(dāng)化他的裁判決定,而且法官必須像一位誠(chéng)心的立法者般根據(jù)自己的信念和價(jià)值來(lái)作出裁判。哈特的有力挑戰(zhàn)者德沃金首先從哈特的自由裁量問(wèn)題開(kāi)始來(lái)對(duì)哈特的理論進(jìn)行批判,德沃金在批判哈特的理論時(shí),通過(guò)引入法律原則集中批判哈特的規(guī)則體系理論的核心概念即承認(rèn)規(guī)則,他要證明哈特所推崇的形式化的“承認(rèn)規(guī)則”無(wú)法辨別所有的法律標(biāo)準(zhǔn),從而達(dá)到否認(rèn)哈特所論證的法官在法體系的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”處擁有自由裁量權(quán),而案件存在著“唯一正確的答案”。哈特對(duì)德沃金的批判在其“后記”中進(jìn)行了有力的回應(yīng),進(jìn)一步完善了自己的裁量理論。哈特的裁量理論對(duì)于中國(guó)的法學(xué)理論研究方法、法官司法實(shí)踐、以及立法者很有啟發(fā)意義,以期對(duì)法治建設(shè)有所貢獻(xiàn)。HLA哈特在他的經(jīng)典著作法律的概念及其相關(guān)的著作中,運(yùn)用日常語(yǔ)言分析哲學(xué)方法,站在描述性法理學(xué)立場(chǎng)上通過(guò)批判約翰奧斯丁的法的命令模式建立了將法律視為自給自足的規(guī)則體系。在他的規(guī)則理論中,他對(duì)習(xí)慣與規(guī)則進(jìn)行描述性分析,將內(nèi)在觀點(diǎn)作為一種視角納入規(guī)則中。他建立了由原初規(guī)則與衍生規(guī)則結(jié)合的法律規(guī)則體系,通過(guò)作為衍生規(guī)則的承認(rèn)規(guī)則為法律規(guī)則體系提供效力根據(jù)。由于規(guī)則本身因?yàn)檎Z(yǔ)言的特性所具有的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”,導(dǎo)致承認(rèn)規(guī)則的不確定性,使得法官在面對(duì)法律規(guī)定不明確或不完整的疑難案件中,需進(jìn)行立法意義上的司法裁量。哈特強(qiáng)調(diào)法官行使裁量權(quán)并不是任意的,是建立在法官必須有一般性的理由來(lái)正當(dāng)化他的裁判決定,而且法官必須像一位誠(chéng)心的立法者般根據(jù)自己的信念和價(jià)值來(lái)作出裁判。哈特的有力挑戰(zhàn)者德沃金首先從哈特的自由裁量問(wèn)題開(kāi)始來(lái)對(duì)哈特的理論進(jìn)行批判,德沃金在批判哈特的理論時(shí),通過(guò)引入法律原則集中批判哈特的規(guī)則體系理論的核心概念即承認(rèn)規(guī)則,他要證明哈特所推崇的形式化的“承認(rèn)規(guī)則”無(wú)法辨別所有的法律標(biāo)準(zhǔn),從而達(dá)到否認(rèn)哈特所論證的法官在法體系的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”處擁有自由裁量權(quán),而案件存在著“唯一正確的答案”。哈特對(duì)德沃金的批判在其“后記”中進(jìn)行了有力的回應(yīng),進(jìn)一步完善了自己的裁量理論。哈特的裁量理論對(duì)于中國(guó)的法學(xué)理論研究方法、法官司法實(shí)踐、以及立法者很有啟發(fā)意義,以期對(duì)法治建設(shè)有所貢獻(xiàn)。HLA哈特在他的經(jīng)典著作法律的概念及其相關(guān)的著作中,運(yùn)用日常語(yǔ)言分析哲學(xué)方法,站在描述性法理學(xué)立場(chǎng)上通過(guò)批判約翰奧斯丁的法的命令模式建立了將法律視為自給自足的規(guī)則體系。在他的規(guī)則理論中,他對(duì)習(xí)慣與規(guī)則進(jìn)行描述性分析,將內(nèi)在觀點(diǎn)作為一種視角納入規(guī)則中。他建立了由原初規(guī)則與衍生規(guī)則結(jié)合的法律規(guī)則體系,通過(guò)作為衍生規(guī)則的承認(rèn)規(guī)則為法律規(guī)則體系提供效力根據(jù)。由于規(guī)則本身因?yàn)檎Z(yǔ)言的特性所具有的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”,導(dǎo)致承認(rèn)規(guī)則的不確定性,使得法官在面對(duì)法律規(guī)定不明確或不完整的疑難案件中,需進(jìn)行立法意義上的司法裁量。哈特強(qiáng)調(diào)法官行使裁量權(quán)并不是任意的,是建立在法官必須有一般性的理由來(lái)正當(dāng)化他的裁判決定,而且法官必須像一位誠(chéng)心的立法者般根據(jù)自己的信念和價(jià)值來(lái)作出裁判。哈特的有力挑戰(zhàn)者德沃金首先從哈特的自由裁量問(wèn)題開(kāi)始來(lái)對(duì)哈特的理論進(jìn)行批判,德沃金在批判哈特的理論時(shí),通過(guò)引入法律原則集中批判哈特的規(guī)則體系理論的核心概念即承認(rèn)規(guī)則,他要證明哈特所推崇的形式化的“承認(rèn)規(guī)則”無(wú)法辨別所有的法律標(biāo)準(zhǔn),從而達(dá)到否認(rèn)哈特所論證的法官在法體系的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”處擁有自由裁量
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    • 簡(jiǎn)介:產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究進(jìn)展THEORETICALFRAMEWORKOFINDUSTRIALECOLOGY,袁增偉二零零九年九月,內(nèi)容提綱,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)誕生產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)內(nèi)涵、研究對(duì)象、視角、方法產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論框架?chē)?guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及其所長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)前沿問(wèn)題,第一節(jié)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的形成背景和發(fā)展歷程,孕育階段(20世紀(jì)50年代~70年代初期)萌芽階段(20世紀(jì)70年中期~80年代中期)誕生階段(20世紀(jì)80年代末~90年代初)蓬勃發(fā)展的階段(20世紀(jì)90年代~),孕育階段(20世紀(jì)50年代~70年代初期),早在生態(tài)學(xué)發(fā)展的初期,HOWARDODUM等先驅(qū)們就已經(jīng)意識(shí)到“人類(lèi)活動(dòng)的生物物理基質(zhì)同樣服從于自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律”。20世紀(jì)五、六十年代,生態(tài)學(xué)蓬勃發(fā)展,尤其是仿生學(xué)的快速發(fā)展,使人們產(chǎn)生了能否模仿自然生態(tài)系統(tǒng)重構(gòu)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的想法。20世紀(jì)60年代末,日本通產(chǎn)省政府成立了一個(gè)由50位來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域(實(shí)業(yè)界、政府高級(jí)官員、消費(fèi)者協(xié)會(huì)代表等)的專(zhuān)家組,開(kāi)始研究發(fā)展那些對(duì)原料消耗依賴(lài)程度小的經(jīng)濟(jì)部門(mén),以提升日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。,孕育階段(20世紀(jì)50年代~70年代初期),1971年5月,日本通產(chǎn)省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)咨詢(xún)委員會(huì)公開(kāi)發(fā)表了70年代前瞻的報(bào)告,建議通產(chǎn)省成立15個(gè)工作小組進(jìn)行相關(guān)前瞻課題研究,產(chǎn)業(yè)生態(tài)工作小組是其中之一。1972年5月,產(chǎn)業(yè)生態(tài)工作小組發(fā)表了第一份研究報(bào)告,1973年,第二份報(bào)告問(wèn)世,雖然該小組最終沒(méi)有能夠持續(xù)下來(lái),他們的工作為日后的很多研究奠定了基礎(chǔ)。這一階段的很多提法都已經(jīng)帶有明顯的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)思想,并且已經(jīng)在實(shí)動(dòng)上開(kāi)始進(jìn)行有意識(shí)的研究行為,但又沒(méi)有明確表達(dá),因此,該階段被認(rèn)為是產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的孕育階段。,萌芽階段(20世紀(jì)70年中期~80年代中期),1972年,TEDTAYLOR提出了一些與目前的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)思想十分接近的觀念。1976年,在聯(lián)合國(guó)歐洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)組織的“技術(shù)與無(wú)廢料生產(chǎn)”報(bào)告會(huì)上,與會(huì)者提出了很多類(lèi)似于目前清潔生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)概念的觀點(diǎn)。在1977年的德國(guó)地球?qū)W年會(huì)上,美國(guó)地球化學(xué)家PRESTONCLOUD在其論文中首先使用了“產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)”一詞。1978年日本通產(chǎn)省發(fā)起了提高能源使用效率的“月光計(jì)劃”,1980年又創(chuàng)立了“新能源發(fā)展組織”,不久后又發(fā)起了“全面環(huán)境技術(shù)項(xiàng)目”。,萌芽階段(20世紀(jì)70年中期~80年代中期),1983年,比利時(shí)政治研究與信息中心出版專(zhuān)著比利時(shí)生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究,該書(shū)反映了生物、化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域6位學(xué)者對(duì)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)存在問(wèn)題的思考。其基本出發(fā)點(diǎn)是“深信生態(tài)學(xué)的觀念和方法是可以運(yùn)用到現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制研究中去,并以此指導(dǎo)新時(shí)代某些方面的發(fā)展”。該書(shū)清楚地表述了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的基本原則“用生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)分析產(chǎn)業(yè)活動(dòng),就是要對(duì)企業(yè)與其供應(yīng)商、產(chǎn)品流通銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)以及與使用其產(chǎn)品的消費(fèi)者們之間的關(guān)系進(jìn)行研究,誕生階段(20世紀(jì)80年代末~90年代初),20世紀(jì)80年代末90年代初,F(xiàn)ROSCH等人開(kāi)展了“產(chǎn)業(yè)代謝”研究,旨在模擬生物新陳代謝和生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)過(guò)程。1989年9月,F(xiàn)ROSCH和GALLOPOULOS在科學(xué)美國(guó)人發(fā)表制造業(yè)的戰(zhàn)略一文,首次正式提出產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)概念。20世紀(jì)80年代末,美國(guó)工程科學(xué)院在華盛頓發(fā)起了科技與環(huán)境計(jì)劃,該計(jì)劃于1989年出版了其第一個(gè)報(bào)告文集科技與環(huán)境,其中已經(jīng)包括了許多向產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)演變的觀點(diǎn),但由于參會(huì)人數(shù)很少不超過(guò)20人,因此,沒(méi)有引起很大的關(guān)注。,誕生階段(20世紀(jì)80年代末~90年代初),1990年,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院與貝爾實(shí)驗(yàn)室共同組織了全球首次“產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)”論壇,對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的概念、內(nèi)容和方法及其應(yīng)用前景進(jìn)行了全面系統(tǒng)的總結(jié),基本上形成了目前產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的理論框架。1991年5月,美國(guó)科學(xué)院在華盛頓組織召開(kāi)了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研討會(huì),ROBERT出任首任助理主任,他在會(huì)議上發(fā)言時(shí)指出,這個(gè)思想在空中已經(jīng)飄忽了幾十年了,特別是從聯(lián)合國(guó)環(huán)境署成立以來(lái)。,蓬勃發(fā)展的階段(20世紀(jì)90年代~),蓬勃發(fā)展的階段(20世紀(jì)90年代~),蓬勃發(fā)展的階段(20世紀(jì)90年代~),現(xiàn)有定義發(fā)展背景發(fā)展初衷視角、對(duì)象、目的與方法,第二節(jié)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)內(nèi)涵與范疇,現(xiàn)有定義,模仿生態(tài)學(xué)的定義,從其學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的角度提出產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是一門(mén)集多學(xué)科的理論和方法來(lái)研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性交叉學(xué)科;從系統(tǒng)思想在產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究中的重要性出發(fā)提出系統(tǒng)思想是產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的核心;從產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)存在的意義及其與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系角度提出產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段;從產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象和研究目標(biāo)出發(fā),提出產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是研究實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化技術(shù)和方法的一門(mén)學(xué)科,發(fā)展背景,THEEFFICIENCYOFTHEPRODUCTIONPROCESSHASALREADYBEENIMPROVEDFOREXAMPLE,MANUFACTURERSHAVEDEVELOPEDMOREEFFICIENTMEMBRANECELLSFORTHEELECTROLYSISOFSODIUMCHLORIDETOPRODUCETHEREQUIREDCHLORINEANEFFECTIVEINFRASTRUCTUREFORCOLLECTINGANDSEGREGATINGVARIOUSCONSUMERWASTESCANDRAMATICALLYIMPROVETHEEFFICIENCYOFTHEINDUSTRIALECOSYSTEM,初衷,BYTHEYEAR2030,10BILLIONPEOPLEARELIKELYTOLIVEONTHISPLANETIDEALLY,ALLWOULDENJOYSTANDARDSOFLIVINGEQUIVALENTTOTHOSEOFINDUSTRIALDEMOCRACIESSUCHASTHEUSORJAPANIFTHEYCONSUMECRITICALNATURALRESOURCESSUCHASCOPPER,COBALT,MOLYBDENUM,NICKELANDPETROLEUMATCURRENTUSRATES,ANDIFNEWRESOURCESARENOTDISCOVEREDORSUBSTITUTESDEVELOPED,SUCHANIDEALWOULDLASTADECADEORLESSONTHEWASTESIDEOFTHELEDGER,ATCURRENTUSRATES10BILLIONPEOPLEWOULDGENERATE400BILLIONTONSOFSOLIDWASTEEVERYYEARENOUGHTOBURYGREATERLOSANGELES100METERSDEEP,初衷,INDUSTRIALECOLOGYISTHEMEANSBYWHICHHUMANITYCANDELIBERATELYANDRATIONALLYAPPROACHANDMAINTAINADESIRABLECARRYINGCAPACITY,GIVENCONTINUEDECONOMIC,CULTURAL,ANDTECHNOLOGICALEVOLUTIONITISASYSTEMSVIEWINWHICHONESEEKSTOOPTIMIZETHETOTALMATERIALSCYCLEFROMVIRGINMATERIAL,TOFINISHEDMATERIAL,TOCOMPONENT,TOPRODUCT,TOOBSOLETEPRODUCT,ANDTOULTIMATEDISPOSALFACTORSTOBEOPTIMIZEDINCLUDERESOURCES,ENERGY,ANDCAPITAL,初衷,“CONSIDERATIONONCRITICALRESOURCEANDENVIRONMENTALPROBLEMSLEADTOTHERECOGNITIONTHATTHETRADITIONALMODELOFINDUSTRIALACTIVITYINWHICHINDIVIDUALMANUFACTURINGPROCESSESTAKEINRAWMATERIALSANDGENERATEPRODUCTSTOBESOLDPLUSWASTETOBEDISPOSEDOFSHOULDBETRANSFORMEDINTOAMOREINTEGRATEDMODELANINDUSTRIALECOSYSTEMSTHEINDUSTRIALECOSYSTEMWOULDFUNCTIONASANANALOGUEOFBIOLOGICALECOSYSTEMSANIDEALINDUSTRIALECOSYSTEMMAYNEVERBEATTAINEDINPRACTICE,BUTBOTHMANUFACTURERSANDCONSUMERSMUSTCHANGETHEIRHABITSTOAPPROACHITMORECLOSELYIFTHEINDUSTRIALISEDWORLDISTOMAINTAINITSSTANDARDOFLIVING”FROSCHRANDNGALLOPOULOS1989STRATEGIESFORMANUFACTURINGSCIENTIFICAMERICAN,2613144152,研究視角、對(duì)象、目的與方法,研究視角產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是站在資源瓶頸和環(huán)境約束的角度審視人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)與其依存的資源和環(huán)境之間關(guān)系的一門(mén)新興交叉學(xué)科;研究對(duì)象產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)主要是研究企業(yè)行為、企業(yè)之間關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)與其依存環(huán)境的關(guān)系。研究目的認(rèn)識(shí)和優(yōu)化這種關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的高效性(主要體現(xiàn)在資源生產(chǎn)力和生態(tài)效率方面)、穩(wěn)定性和持續(xù)性;研究方法自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué),第三節(jié)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論體系,ISIE-IESUBFIELDS,DESIGNFORENVIRONMENTDEMATERIALIZATIONANDDECARBONIZATIONLIFECYCLEDESIGN,PLANNING,ANDASSESSMENTMATERIALSANDENERGYFLOWSTUDIESEXTENDEDPRODUCERRESPONSIBILITYINDUSTRIALECOSYSTEMSANDECOINDUSTRIALPARKSPRODUCTORIENTEDENVIRONMENTALPOLICYREGULATIONANDPOLICYECOEFFICIENCYINDUSTRY,TECHNOLOGYCHANGEANDTHEENVIRONMENTCORPORATEENVIRONMENTALMANAGEMENTOTHER,第四節(jié)國(guó)外主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及專(zhuān)長(zhǎng),按領(lǐng)域分產(chǎn)業(yè)共生物質(zhì)流分析生命周期分析系統(tǒng)模擬按機(jī)構(gòu)分美國(guó)、丹麥、瑞典、挪威、英國(guó)、德國(guó)、印度、中國(guó)、日本、菲律賓、加拿大、澳大利亞。。。,研究機(jī)構(gòu)及專(zhuān)長(zhǎng)MFA,CENTERFORINDUSTRIALECOLOGY,YALEUNIVERSITY致力于全球?qū)用娴囊栽貫閱螁卧奈镔|(zhì)流分析WORLDRESOURCEINSTITUTE,WRI國(guó)家層面物質(zhì)流分析德國(guó)WUPPERTALINSTITUTE物質(zhì)流賬戶(hù)體系MATERIALFLOWACCOUNTS,MFA日本、瑞典、芬蘭、丹麥、德國(guó)等國(guó)家和地區(qū)高校和科研院所分別將物質(zhì)流分析方法運(yùn)用到地區(qū)和國(guó)家層面上,并作了大量的物質(zhì)流案例分析,主要研究機(jī)構(gòu)及專(zhuān)長(zhǎng)-IS,CENTERFORIE,YALEUNIVERSITYWWWYALEEDU/ENVIRONMENT以觀察者的角度收集和分析國(guó)際產(chǎn)業(yè)共生案例THESYMBIOSISINSTITUTEHTTP//WWWSYMBIOSISDK產(chǎn)業(yè)共生方法,尤其是廢物交換利用技術(shù)和方法研究LOWEERNESTHTTP//WWWINDIGODEVCOM生態(tài)工業(yè)園、產(chǎn)業(yè)共生機(jī)理和案例研究NATIONALINDUSTRIALSYMBIOSISPROGRAMHTTP//WWWNISPORGUK現(xiàn)象分析、機(jī)理闡釋及案例研究UNITEDSTATESBUSINESSCOUNCILONSDBYPRODUCTSYNERGYHTTP//USBCSDORG/BYPRODUCTSYNERGYHTM致力于廢物交換技術(shù)開(kāi)發(fā)ECOINDUSTRIALDEVELOPMENTCOUNCIL主要致力于生態(tài)產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃、政策和實(shí)踐推動(dòng)等,主要研究機(jī)構(gòu)及專(zhuān)長(zhǎng)-TOOLS,RUTGERUNIVERSITY,USA主要致力于運(yùn)用AGENTBASED模型研究社會(huì)主體行為及其環(huán)境表現(xiàn)的關(guān)系解析和模擬UNIVERSITYOFSYDNEY,AUSTRALIA物質(zhì)流分析方法ROYALINSTITUTEOFTECHNOLOGY,SWEDEN物質(zhì)和能量流解析方法,尤其是ORWARE/ECOEFFECTNORWEGIANUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGY環(huán)境和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中要素及其相互關(guān)系解析方法,主要研究機(jī)構(gòu)及專(zhuān)長(zhǎng)-綠色消費(fèi),NORWEGIANUNIOFSCIANDTECHWWWINDECOLNTNUNO居住環(huán)境與可持續(xù)消費(fèi)關(guān)系及方法UNIVERSITYOFGRONINGEN,GRONINGEN,NETHERLANDS住宅與節(jié)能技術(shù)和方法RUTGERSUNIVERSITY可持續(xù)建筑與消費(fèi)FREEUNIVERSITYOFBRUSSELS,BRUSSELS,BELGIUM綠色交通與消費(fèi)UNIVERSITYOFNEWSOUTHWALES,AUSTRALIA綠色物流與消費(fèi),第五節(jié)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究機(jī)構(gòu)及專(zhuān)長(zhǎng),南京大學(xué)產(chǎn)業(yè)共生、物質(zhì)流分析、生命周期分析中國(guó)院生態(tài)中心生命周期分析中國(guó)環(huán)科院廢物鏈構(gòu)建清華大學(xué)生態(tài)設(shè)計(jì)大連理工大學(xué)綠色供應(yīng)鏈同濟(jì)大學(xué)戰(zhàn)略與理念東北大學(xué)物質(zhì)流分析,概念分歧,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)(INDUSTRIALECOLOGY,IE)與“工業(yè)生態(tài)學(xué)”早期從事工業(yè)生態(tài)學(xué)研究的主要是自90年代開(kāi)始從事中國(guó)產(chǎn)業(yè)清潔生產(chǎn)的工程技術(shù)人員,前期從事工業(yè)清潔生產(chǎn)的經(jīng)歷使他們慣性地使用了工業(yè)生態(tài)學(xué)的說(shuō)話。一些生態(tài)學(xué)家則從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)學(xué)的角度考慮的,將其翻譯成“產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)”隨著認(rèn)識(shí)的不斷深入,后者開(kāi)始被越來(lái)越多的人接受。,國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究評(píng)述,“技術(shù)主導(dǎo)論”,認(rèn)為產(chǎn)業(yè)共生主要是企業(yè)清潔生產(chǎn)技術(shù)、廢物資源交換和再利用技術(shù)、廢物回收和再循環(huán)技術(shù)、資源替代技術(shù)等的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,并利用這些技術(shù)來(lái)構(gòu)建企業(yè)/產(chǎn)業(yè)間廢物交換利用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高資源能源的利用效率和減少污染排放的目的。支持該論斷的主要是在化工、冶金、鋼鐵、石化等行業(yè)從事行業(yè)清潔生產(chǎn)的技術(shù)人員,國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究評(píng)述,“管理主導(dǎo)論”,認(rèn)為產(chǎn)業(yè)共生的核心是產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)做和管理,即強(qiáng)調(diào)通過(guò)提高認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化管理來(lái)達(dá)到節(jié)約資源和減少污染的目的。支持該論斷的主要是原先從事管理學(xué)、環(huán)境政策、環(huán)境經(jīng)濟(jì)研究的科研人員。,國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究評(píng)述,雖然也有一些學(xué)者曾嘗試將兩種思想進(jìn)行融合,但由于客觀條件的限制,無(wú)論是研究層面還是實(shí)踐層面,都還沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。這兩種論斷都從各自的知識(shí)背景和立場(chǎng)視角提出了分析和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)的思路和方法,但由于產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性和多樣性,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中按照這兩種思路規(guī)劃的生態(tài)產(chǎn)業(yè)都不盡如人意。,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究課題科技支撐,磷化工行業(yè)資源效率和物質(zhì)循環(huán)研究,國(guó)家“十五”攻關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與生態(tài)工業(yè)技術(shù)研究區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式及其支撐技術(shù)研究,“十五”國(guó)家科技攻關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)與清潔生產(chǎn)技術(shù)的清單優(yōu)選、技術(shù)政策與標(biāo)準(zhǔn)體系,科技支撐關(guān)鍵產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì)與集成技術(shù),科技支撐典型城鄉(xiāng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建技術(shù)集成與發(fā)展模式研究及示范,科技支撐發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策保障體系,科技支撐重污染行業(yè)鉻、鋁、鈦化工冶金清潔工藝替代、共性技術(shù)平臺(tái)與示范工程,科技支撐稀土金屬清潔生產(chǎn)與伴生資源綜合利用集成技術(shù)及工程示范,科技支撐硫化礦清潔冶煉集成技術(shù)與工程示范,科技支撐有機(jī)碳酸酯低成本清潔生產(chǎn)工藝與工程示范,科技支撐清潔制革過(guò)程與綠色產(chǎn)業(yè)鏈接集成技術(shù)及工程示范,科技支撐再生纖維素纖維的清潔生產(chǎn)新工藝與工程示范,科技支撐紡織印染行業(yè)清潔生產(chǎn)集成技術(shù)與工程示范,科技支撐廢舊輪胎綜合利用技術(shù),科技支撐包裝廢物資源化利用技術(shù),科技支撐典型工業(yè)園區(qū)或企業(yè)群循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范濟(jì)鋼生態(tài)工業(yè)園區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式構(gòu)建與示范,科技支撐典型工業(yè)園區(qū)或企業(yè)群循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范南通經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)化工園區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范,科技支撐典型工業(yè)園區(qū)或企業(yè)群循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范精細(xì)化工園區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范,科技支撐蘇州城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范,科技支撐青島城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及示范,科技支撐,相關(guān)研究課題國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金,我國(guó)生態(tài)工業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建及管理模式研究,2002長(zhǎng)三角三大城市的化工區(qū)開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)問(wèn)題研究,2006發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)破解資源環(huán)境約束的若干問(wèn)題研究(重大招標(biāo)),2006基于綠色供應(yīng)鏈管理的企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提升戰(zhàn)略規(guī)劃與對(duì)策研究,促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)組織創(chuàng)新研究,2006重點(diǎn)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和若干城市開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)問(wèn)題研究,2006重化工業(yè)園區(qū)開(kāi)展自我循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)問(wèn)題研究,2006循環(huán)經(jīng)濟(jì)推進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)機(jī)制與產(chǎn)業(yè)路徑研究,2006加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究,2005循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究柴達(dá)木礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)的模式轉(zhuǎn)換,2005中國(guó)資源循環(huán)利用機(jī)制與模式研究,2005,相關(guān)研究課題國(guó)家自然科學(xué)基金,生態(tài)產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)形成機(jī)理及其穩(wěn)定性研究,2005基于AGENT的生態(tài)工業(yè)園動(dòng)態(tài)仿真模型及優(yōu)化調(diào)控研究,2004產(chǎn)業(yè)共生體系演化機(jī)理與優(yōu)化調(diào)控,2009廢舊資源回收利用體系研究以廢紙及紙制品為例,2006工業(yè)生態(tài)化的系統(tǒng)科學(xué)問(wèn)題(重點(diǎn)項(xiàng)目),2004工業(yè)共生體系的網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜性研究,2006傅-克反應(yīng)體系生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題研究,2002綠洲沙漠化地區(qū)農(nóng)村社區(qū)生存模式與生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)證研究,2006面向老工業(yè)基地產(chǎn)業(yè)再造的區(qū)域生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈規(guī)劃模型及管理研究,2004中國(guó)產(chǎn)業(yè)共生進(jìn)化的綠色技術(shù)動(dòng)因研究,2006區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系及其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)重組研究,2004在循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下企業(yè)行為演化的系統(tǒng)分析,2006鋼鐵工業(yè)生態(tài)化模式及其管理和評(píng)價(jià)體系,2003,第六節(jié)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究存在的問(wèn)題,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)實(shí)踐載體的生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃理論和方法體系還沒(méi)有成型,第七節(jié)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)發(fā)展趨勢(shì),學(xué)科交叉更加強(qiáng)烈對(duì)相關(guān)學(xué)科的沖擊力不可低估基本理論研究將引起普遍關(guān)注方法和工具開(kāi)發(fā)成為重要內(nèi)容應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,學(xué)科交叉更加強(qiáng)烈,源于仿生學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)等多學(xué)科理論和方法的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)從一開(kāi)始就注定了其多學(xué)科交叉性,隨著其內(nèi)涵的不斷深化和研究范疇逐步由生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域拓展,必然會(huì)有更多領(lǐng)域的人進(jìn)入該領(lǐng)域系統(tǒng)的復(fù)雜性和問(wèn)題的多重性必然迫使其采用相關(guān)學(xué)科的理論和方法,至少在目前尚沒(méi)有完善體系的情況下是這樣。而多學(xué)科的介入必然會(huì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)與相關(guān)學(xué)科的交叉和融合。,學(xué)科交叉更加強(qiáng)烈,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)在這種多學(xué)科相互吸納和矛盾沖突的過(guò)程中日趨成熟,并最終形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的理論和方法體系。來(lái)自農(nóng)學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)、化學(xué)工程、林學(xué)等幾十個(gè)領(lǐng)域的數(shù)百位專(zhuān)家和學(xué)者出席了2005年6月份在瑞典召開(kāi)的第三屆國(guó)際產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)大會(huì),會(huì)上大家都從各自的背景探討了對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的理解和界定,雖然觀點(diǎn)不一且差異很大,但勿庸置疑的是,大家都認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是一門(mén)非常有前途的新興交叉學(xué)科,并且會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)科介入到這一領(lǐng)域中來(lái)。,對(duì)相關(guān)學(xué)科的沖擊力將不可低估,任何事物之間的作用都是相互的,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的多學(xué)科交叉性決定了相關(guān)學(xué)科的發(fā)展對(duì)其會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,尤其是相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)上的重大突破,有可能對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的研究產(chǎn)生根本性的變革;隨著產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究的不斷深入以及對(duì)其它學(xué)科的廣泛滲透,可能推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的大發(fā)展,甚至促成某些學(xué)科的內(nèi)源性轉(zhuǎn)變。,對(duì)相關(guān)學(xué)科的沖擊力將不可低估,滲透到工業(yè)工程領(lǐng)域推動(dòng)了生態(tài)設(shè)計(jì)和綠色制造的廣泛應(yīng)用;滲透到管理學(xué)領(lǐng)域促成了綠色供應(yīng)鏈管理、生態(tài)化管理、延伸生產(chǎn)者責(zé)任等新方向的發(fā)展;滲透到經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域大大刺激了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)等分支學(xué)科的突飛猛進(jìn);滲透到城市學(xué)領(lǐng)域,誕生了綠色人居、綠色建筑、綠色交通等分支學(xué)科。據(jù)此判斷,未來(lái)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)將滲透到更多的傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域,并且會(huì)推動(dòng)這些領(lǐng)域誕生新的研究分支,進(jìn)而逐步從根本上影響這些學(xué)科的思維方式和研究方法。,基本理論研究將引起普遍關(guān)注,目前,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)還沒(méi)有形成自己完整的理論體系,而作為一門(mén)學(xué)科,建立一套具有專(zhuān)屬性質(zhì)的理論體系是必然趨勢(shì)和基本要求。在筆者看來(lái),產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的最終理論體系應(yīng)該是生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合,是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和社會(huì)學(xué)規(guī)則來(lái)改造或重塑現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)理論體系的結(jié)果。,基本理論研究將引起普遍關(guān)注,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)核心研究?jī)?nèi)容之一就是在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中增加生態(tài)約束要素,具體表現(xiàn)為資源和環(huán)境約束,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須考慮資源的稀缺性,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能面臨資源短缺瓶頸;經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有副作用的(主要是污染排放以及由此帶來(lái)的生態(tài)破壞),這種副作用必須控制在一定的范圍之內(nèi),即環(huán)境承載能力之內(nèi),否則將給社會(huì)帶來(lái)及其嚴(yán)重乃至毀滅性的危害。,基本理論研究將引起普遍關(guān)注,在這種大范疇下,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的發(fā)展會(huì)引起現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)理論乃至更大范圍的領(lǐng)域都發(fā)生一些根本性的變革,主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)生要素的根基性變化,社會(huì)行為規(guī)則必須進(jìn)行意識(shí)形態(tài)上的調(diào)整,。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)將不僅僅是一種全新的根源性環(huán)境污染防治模式,而且會(huì)是一種嶄新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和全新的社會(huì)消費(fèi)行為規(guī)范。,基本理論研究將引起普遍關(guān)注,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論體系的形成過(guò)程,就是用其全新的思維模式去改造現(xiàn)有學(xué)科理論體系和塑造全新社會(huì)行為規(guī)范和培養(yǎng)新的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的過(guò)程。從這一點(diǎn)上說(shuō),產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)理論體系的構(gòu)建和完善是必然和必需。,基本方法研究和工具開(kāi)發(fā)將成為重點(diǎn)內(nèi)容,一個(gè)學(xué)科走向成熟的通用標(biāo)志是看它是否具有自己專(zhuān)有的研究方法,并且逐步將數(shù)學(xué)也就是定量化研究引入該領(lǐng)域。這兩種現(xiàn)象都已經(jīng)開(kāi)始在產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域中出現(xiàn),但迄今為止,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究方法還基本上都是相關(guān)學(xué)科的直接“舶來(lái)品”,如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投入產(chǎn)出分析、生態(tài)學(xué)中的物質(zhì)流分析、環(huán)境領(lǐng)域的生命周期分析等;研究工具也還都是借用相關(guān)學(xué)科的現(xiàn)成工具或者稍做修改,如計(jì)量社會(huì)學(xué)模擬平臺(tái)STARLOGO/NETLOGO、社會(huì)學(xué)模擬平臺(tái)SWARM系統(tǒng),環(huán)境領(lǐng)域的生命周期評(píng)價(jià)軟件等。,基本方法研究和工具開(kāi)發(fā)將成為重點(diǎn)內(nèi)容,從戰(zhàn)略層面來(lái)看,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究方法會(huì)向?qū)傩苑椒ㄉ习l(fā)展,就是在借助現(xiàn)有學(xué)科方法的基礎(chǔ)上,依據(jù)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究視角和研究系統(tǒng)的特殊性,建立自己獨(dú)特的方法體系,這不僅是學(xué)科成熟的標(biāo)志,也是現(xiàn)實(shí)研究的必需;從微觀上來(lái)看,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究方法會(huì)向相關(guān)的具體學(xué)科領(lǐng)域傾斜,即來(lái)源于某一特定學(xué)科,但又不同于該學(xué)科的原有方法,或者說(shuō)具有某些特質(zhì)性的變革。,應(yīng)用范圍將不斷擴(kuò)大,未來(lái)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究將不僅僅停留在指導(dǎo)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)方面,而會(huì)向宏觀決策和微觀設(shè)計(jì)兩個(gè)方面拓展。譬如,大區(qū)域?qū)用娴奈镔|(zhì)流分析和基于產(chǎn)品的生命周期分析可以為政府制定區(qū)域乃至國(guó)家和區(qū)域產(chǎn)業(yè)、行業(yè)政策等提供依據(jù);而生態(tài)設(shè)計(jì)等則為微觀層面企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造提供了技術(shù)支撐。,交叉地帶研究引人注目,未來(lái)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究會(huì)更加關(guān)注生產(chǎn)系統(tǒng)和消費(fèi)系統(tǒng)的融合地帶,會(huì)努力探索實(shí)現(xiàn)二者無(wú)縫連接的關(guān)鍵技術(shù)和方法;產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)對(duì)社會(huì)消費(fèi)系統(tǒng)的滲透也必然會(huì)刺激社會(huì)生態(tài)學(xué)的蓬勃發(fā)展,屆時(shí),產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和社會(huì)生態(tài)學(xué)將分別成為研究人類(lèi)生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為的重要支撐。,參考文獻(xiàn),“THETRAGEDYOFTHECOMMONS,“GARRETTHARDIN,SCIENCE,162196812431248PORTER,MEANDKVANDERLINDE1995GREENANDCOMPETITIVEENDINGTHESTALEMATEHARVARDBUSINESSREVIEW12034PORTER,MICHAEL1998CLUSTERSANDTHENEWECONOMICSOFCOMPETITIONHARVARDBUSINESSREVIEWNOVEMBERDECEMBER7790GRAEDELTEANDALLENBYBRINDUSTRIALECOLOGYSECONDEDITIONPEARSONEDUCATIONINCPRENTICEHALL,2003FROSCHRAANDGALLOPOULOSNSTRATEGIES
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    • 簡(jiǎn)介:1文學(xué)理論文學(xué)理論第一次在線作業(yè)第一次在線作業(yè)一、單選題(共10道試題,共30分。)得分271文學(xué)是一種經(jīng)驗(yàn)形式,這種觀點(diǎn)認(rèn)為()。A文學(xué)是一種作家的印象、直覺(jué)和想象B文學(xué)是存在于作家心理中的藝術(shù)世界C文學(xué)是一種與作家和讀者的行為都無(wú)本質(zhì)性關(guān)系的客觀的固定的對(duì)象D文學(xué)是閱讀“作品”的這個(gè)歷史性事件本身正確答案D滿分3分得分32除論說(shuō)散文外,在其他文體的創(chuàng)作中,()都是作為形象系統(tǒng)的補(bǔ)充形式而適當(dāng)采用的A抒情B描寫(xiě)C敘事D議論正確答案D滿分3分得分33藝術(shù)構(gòu)思是整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。作家的藝術(shù)構(gòu)思起始于一定的()A直接素材B創(chuàng)作沖動(dòng)C形象孕育D體驗(yàn)生活正確答案B滿分3分得分34()它是文學(xué)意義的中介形式。A語(yǔ)言B形象C想象D情節(jié)正確答案A滿分3分得分35唐代劉知幾講“言近而旨遠(yuǎn),辭淺而義深。雖發(fā)語(yǔ)已殫,而含意未盡。使夫讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外?!斌w現(xiàn)了文學(xué)語(yǔ)言的哪種特點(diǎn)()A精確性B形象性C含蓄性D情感性正確答案C滿分3分得分36下列哪種說(shuō)法不能成為“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”的依據(jù)()A語(yǔ)言是文學(xué)意義的中介形式B語(yǔ)言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素C語(yǔ)言決定了文學(xué)的特殊性D語(yǔ)言能窮盡文學(xué)作品的意義正確答案D滿分3分得分37整體象征不是以形象來(lái)圖解某種觀念或思想,而是以作品自身的()來(lái)暗示和隱喻著觀念或思想。A特定意象B具體內(nèi)容C結(jié)構(gòu)模式D形象體系正確答案D滿分3分得分38敘述者人物的這種敘述視角又稱(chēng)為(),也就是敘述者所知道的同人物知道的一樣多3D現(xiàn)象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)正確答案CD滿分4分得分46德謨克利特曾說(shuō)“從蜘蛛我們學(xué)會(huì)了織布和縫補(bǔ);從燕子學(xué)會(huì)了造房子;從天鵝和黃鶯等歌唱的鳥(niǎo)學(xué)會(huì)了歌唱?!睆奈乃嚨钠鹪吹慕嵌葋?lái)看,下列選項(xiàng)中,這句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不包括的是()。A文藝起源于勞動(dòng)B文藝起源于巫術(shù)C文藝起源于游戲D文藝起源于模仿正確答案ABC滿分4分得分47在心理事件模式中,意識(shí)流動(dòng)和放射有三種情形()。A外表為情節(jié)模式,骨子里是心理結(jié)構(gòu)B現(xiàn)實(shí)性情節(jié)只是承載、聯(lián)結(jié)心理意識(shí)的支架、紐帶C現(xiàn)實(shí)性情景僅僅是心理流程借以展開(kāi)的觸媒D物質(zhì)事件嵌進(jìn)人物意識(shí)情緒中,隨著后者的變化而呈現(xiàn)、滑動(dòng)正確答案BCD滿分4分得分48描寫(xiě)是文學(xué)創(chuàng)作的基本造型手段,描寫(xiě)的方式多種多樣,具體可以分為()。A人物描寫(xiě)與景物描寫(xiě)B(tài)直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)C靜態(tài)描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)D具體描寫(xiě)與概括描寫(xiě)正確答案ABC滿分4分得分49作家在從事藝術(shù)構(gòu)思的時(shí)候,構(gòu)思方式不會(huì)是單一的,在綜合的基礎(chǔ)上,有時(shí)也采用()等方法,以求得某種特殊的藝術(shù)效果A心靈獨(dú)白B強(qiáng)化突出C夸張變形D陌生化正確答案BCD滿分4分得分410在心理事件模式中,意識(shí)流動(dòng)與放射分為三種情形()。A外表為情節(jié)模式,骨子里是心理結(jié)構(gòu)B現(xiàn)實(shí)性情節(jié)只是承載、聯(lián)結(jié)心理意識(shí)的支架、紐帶C現(xiàn)實(shí)性情景僅僅是心理流程借以展開(kāi)的觸媒D物質(zhì)事件嵌進(jìn)人物意識(shí)情緒中,隨著后者的變化而呈現(xiàn)、滑動(dòng)正確答案BCD滿分4分得分4三、判斷題(共10道試題,共30分。)得分271作家的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)終止于藝術(shù)表現(xiàn)階段,藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表現(xiàn)不存在交錯(cuò)重疊的情況。()A錯(cuò)誤B正確正確答案A滿分3分得分32情節(jié)中,每個(gè)敘述單位都處于一定的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,承擔(dān)著近乎相同的作用。()A錯(cuò)誤B正確正確答案A滿分3分得分33形象是文學(xué)意義的中介形式。()A錯(cuò)誤B正確正確答案A滿分3分得分3
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