簡(jiǎn)介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論馬歇爾計(jì)劃時(shí)期英美對(duì)歐洲一體化的政策姓名李海龍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)世界史指導(dǎo)教師陳海宏20070410山東師范人學(xué)顧卜學(xué)位論文ABSTRACTANERWBRLDW缸II，舢THOU曲AMERICAW夠ANONEUT0PC柚∞LLLLT啪ITHADLOTSOF眥TIONALINTERESTSFROMTHESEN∞OF茸OBALSTRATEGY，TO∞NTAILLUSSR，TOSCEKWORLDWIDCHEGE啪NY，F(xiàn)O|期ULATCDTHEMA璐HALLPI她T鯽NSTNICTEUMPCHTHEME卸TIMC，AMEFI∞BROUGHT叩MCMOUGHTOF‘‘EU加伊勰LLLTC孕ATION”O(jiān)伍DALLY卸DPOINTCDOUTAWAYFORTHCTECONSTNLCIIONANDDEVEL叩MENTOFEUMPC如THETIMCOF國(guó)RRYINGOUTTHEMARSHALLPL趾，AMERICAAL∞GAVE孤IMPCTUSTO∞NSTMCTALLKINDSOFCC0∞MICCDOPCMTI帆MGANIZATI∞柚D軸PPONCDTLLEMILITARYCOLLABOMTI∞OFEUMPC鋤C0岫TFI髂WHATAMCIICAHADDO∞S仃CN垂H％CDTHCRCLATIONSOFWCSTEMEUMPC勰COUNTFI髓HTHETHOUGIIT0FAMERI伽，TLLEMARSHAIIPI托IS柚ORGANI趵TI∞T鼉LATCONTAINED∞LLAB0豫TIVE，CCONOMICANDPOLITICALP01WEF，WITHAB刪OF“AMCII咖TE鋤SPIRI_RUNDERIHEB粒KGFOUNDOFTHEMARSHALLPL卸，蠲APOWERFULEU∞PE姐∞UNT珊UKW勰卸IILLPORT卸TCL鋤蜘T，∞TONLYILLTHEWHOLCEUMPCALLNATI伽ALRELATIONS，BUTAL∞INTHEPROCE豁0FEUMPC姐INTE鯽TI蚰，I色EPOLICYPOILLTINGTOEUMPEWASAPARTOFWHOLEFORE犧POLICYOFUKAFTCRWBRLDW缸II，INWHICHMCSTALLDPOM柚DTHEATIITLLDETOEUROP啪INTEGMTI鋤W勰TLLECORCBUTILLTHETIMEOF姻RRYING∞TTHEMARSHALLPL翹，UK弱THEMOSTIMPONAMALLY0FAMERICA，PROCEEDCDIN叩POSITCDIRCCTIONONTHEEUROPCA咀HLTE伊ATI徹FO咖THE00NSIDERATI伽OFTHENATIONALINTERCST，UKALWAYSTAKEAOBSCILRCPOIM柚DMAILLTAINEDALUKEWA皿FCLATIONSHIPWITHOTLLEREUIOPE柚NATIO璐ONTHEONCHAND，ONTHEPOLICYOFEUROPE柚INTE群ATION，ESPECIALLYTLLEASPCCTOFC?！轔MY，UKGAYCTITFOR協(xié)TTOAMERICAALLDSHOWEDAOPPOSINGATTITUDEINTCNTIONAILY0NTHCOIHCRH卸D，∞MCPOLICYOFE哪PE柚MILITARYIILTE舯TION，UKSHOWCDDEEPINT釘EST，COLLABO仡TCDWI也～I(xiàn)LERICA髑THUSIASTICALLYUNDCITHCLEADOFAMERICA，UKPLAYCDAPOSITIVE∞LEINⅡ圮P●OCC豁OFMILITARYIMEFATI∞BOTHUK卸DAMEF婦PUUEDTOL；ETLLC『T0西VC姐IMPCTLISTOTLLCDEVELOPMENTOFEUFOPC孤MILITARYKTE緲豳NF科NTILEANALYSIS0FFB加CRCONT鋤TS，ILLTHETIMEOFCANYING∞TTLLCMARSHALLPL柚，徹THEOCONOMIC鷦PECT，UKW勰ANO咖CTI∞，WHICHW弱CALLED“ASANDGRAJNIIIANQSTEI，，，WHIKAMERICAW鹋APUILINGFORCC，WHICHW弱CALICD“THCFIIELINAROCKCT”BUT徹TLLEMILITARYASPED，UKW弱APULLINGFORCC，WHILEAMERICASHOWED鶴ATHMST；BOTLLTHEⅡATIONSENDEAVOREDILLTHEPMCE鷦0FEUROPEANMILITARYINTEGMTI徹AMERICAADVOCATEDIHEEUROPE矩HLTE掣ATI徹JUST弱INTHCPA甌WHILEUKTOOKA2

簡(jiǎn)介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文二戰(zhàn)后英國(guó)歐洲政策研究姓名孟慶凌申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)國(guó)際關(guān)系指導(dǎo)教師王慧媞20070420山東師范人學(xué)碩七學(xué)位論文中文摘要外交，是一個(gè)國(guó)家國(guó)內(nèi)政治的對(duì)外擴(kuò)伸，它與該國(guó)家的歷史、文化、民族精神以及國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的。英國(guó)是歐洲聯(lián)盟的一個(gè)特殊的成員國(guó)，被譽(yù)為歐洲一體化進(jìn)程這一“牡蠣中的沙粒”影響英國(guó)政府歐洲政策制定的因素有許多，包括國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變幻的影響，民族文化、島國(guó)地理形態(tài)特性的牽制，國(guó)內(nèi)黨派斗爭(zhēng)的影響，還有對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)等等。英國(guó)政府一貫主張，歐洲一體化應(yīng)該是加強(qiáng)主權(quán)國(guó)家之間的進(jìn)～步合作，而并非將民族國(guó)家主權(quán)讓渡給超國(guó)家機(jī)構(gòu)。二戰(zhàn)后，英國(guó)同歐洲大陸國(guó)家的關(guān)系幾經(jīng)波折，艾德禮工黨政府，對(duì)于法德發(fā)起的歐洲聯(lián)合運(yùn)動(dòng)采取了“袖手旁觀”的態(tài)度，丘吉爾保守黨政府上臺(tái)后，延續(xù)了艾德禮政府的歐洲政策。受國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的影響，自麥克米倫保守黨政府開(kāi)始，英國(guó)前后三次提出了加入歐洲共同體歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的申請(qǐng)，并于1973年1月1日正式成為歐洲共同體中的一員作為一個(gè)有影響力的大國(guó)，英國(guó)加入歐洲共同體增強(qiáng)了歐洲共同體歐盟的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也提高了歐洲共同體歐盟的國(guó)際影響力，平衡了成員國(guó)之間的力量對(duì)比，避免了歐洲一體化的發(fā)展為一兩個(gè)大國(guó)所左右的局面，歐洲一體化的發(fā)展揭開(kāi)了新的一頁(yè)。英國(guó)政府的歐洲政策對(duì)于歐洲一體化的發(fā)展也產(chǎn)生了諸多不良的影響。為了維護(hù)國(guó)家利益，英國(guó)自加入歐共體后就開(kāi)始與歐共體進(jìn)行討價(jià)還價(jià)，在最嚴(yán)重的時(shí)候，歐共體內(nèi)部機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都受到了影響。隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在世界力量格局的對(duì)比中，軍事力量的作用開(kāi)始下降，麗經(jīng)濟(jì)因素在決定一國(guó)國(guó)際地位方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，20世紀(jì)90年代德國(guó)統(tǒng)一，英國(guó)曾經(jīng)在歐洲軍事上占據(jù)的重要地位開(kāi)始讓位于德國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量，英國(guó)在歐洲的地位受到了前所未有的強(qiáng)而有力的挑戰(zhàn)。布萊爾工黨政府上臺(tái)執(zhí)政后，提出了英國(guó)要成為“國(guó)際關(guān)系力量中心”的目標(biāo)，并指出英國(guó)真正的歷史地位在于其作為一個(gè)主要的全球大國(guó)獨(dú)一無(wú)二的能力，雖然英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，但它一直拒絕接受孤立隔絕的做法，而保持全球作用的唯一途徑是通過(guò)歐盟。喪失英國(guó)在歐盟的中心作用，就會(huì)喪失英國(guó)在國(guó)際上發(fā)揮重大作用的機(jī)會(huì)。英國(guó)政府對(duì)于歐盟的政策立場(chǎng)趨向積極。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展順應(yīng)了時(shí)代的潮流。展望未來(lái)，雖然英國(guó)在歐盟中一

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)200599010005分類號(hào)B224密級(jí)博士學(xué)位論文公選公正論中國(guó)公開(kāi)選拔制度的政治哲學(xué)研究中國(guó)公開(kāi)選拔制度的政治哲學(xué)研究學(xué)位申請(qǐng)人張子云指導(dǎo)教師劉啟良教授學(xué)院名稱哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科專業(yè)中國(guó)哲學(xué)研究方向中西哲學(xué)與文化比較二○○九年五月III湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：哲學(xué)碩士學(xué)位論文法哲學(xué)視野下的權(quán)利客體新探魯慧麗哈爾濱工業(yè)大學(xué)2006年6月CLASSIFIEDINDEXB089UDC68114DISSERTATIONFTHEMASTERDEGREEINPHILOSOPHYTHENEWIDEAFOBJECTOFRIGHTINLAWPHILOSOPHYCIDATELUHUILISUPERVISPROFXIEBAOJUNACADEMICDEGREEAPPLIEDFMASTEROFPHILOSOPHYSPECIALTYMARXISMPHILOSOPHYDATEOFALEXAMINATIONJUNE2006UNIVERSITYHARBININSTITUTEOFTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：分類號(hào)D693．9300X853143密級(jí)坌五學(xué)位論文大眾傳媒的心理效應(yīng)及其哲學(xué)反思作者姓名馬世軍指導(dǎo)導(dǎo)師姓名陳紅兵副教授東J匕大學(xué)文法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科類別哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)論文提交日期2006年1月5日論文答辯日期2006年3月8日學(xué)位授予廠1期答辯委員會(huì)主席李兆友評(píng)閱人李兆友、于淼、包國(guó)光東北大學(xué)2006年1月東北大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTPSYCHOLOGICALEFFECTANDPHILOSOPHICALREFLECTIONONMASSMEDIAABSTRACTMEDIAISTHEPRINCIPALCOMPONENTTHATFACILITATESTHETRANSMISSIONANDGROWTHOFINFORMATIONINTHEWORLDMEDIAMANIPULATESANDMEDIATESASOCIETY．ANDTHEINFORMATIONITCARRIESIMPACTSASPECTSREGARDINGCOMMUNICATION，BEHAVIORS，ANDTHINKING．BASEDOILTHEABOVE，THESTUDYEXPLORESTHEIMPACTOFMASSMEDIAINTHECONTEXTOFTECHNOLOGICALPHILOSOPHYANDTECHNOLOGICALSOCIOLOGY．THISPAPERFIRSTCLARIFIEDTHEBASICCONCEPTSANDTHEORIESANDEXPLAINEDTHEHISTORYOFMEDIAONTHETECHNOLOGICALBASISFORTHEPSYCHOLOGICALEFFECTOFMEDIA．INTHISPAPER,THEDEVELOPMENTOFMEDIAISDIVIDEDINTOTHREEPERIODSINTERMSOFMEDIATECHNOLOGYTHEPREPERIODWHENVERBALANDWRITTENCOMMUNICATIONWASDOMINANT；THEPRINTINGPERIODWHICHWASINITIATEDBYINVENTIONOFPRINTINGTECHNOLOGY,ANDTHEELECTRONICPERIODWHICHISLEDBYWIRELESSTELECOMMUNICATIONMADINTEMET．THEPAPERISFOCUSESONTHEPSYCHOLOGICALIMPACTOFMASSMEDIAONINDIVIDUALSANDTHECOMIFTONRESPECTIVELY．1．FORTHECOLNLYLON，THEIMPACTISELUCIDATEDINASPECTSINVOLVINGTHEREVOLUTIONINAWARENESSTHINKING，ANDTHESTIMULATIONANDSATISFACTIONOFEMOTIONSTHATAREBROUGHTUPBYTHEMASSMEDIA．ATTHESAMETIME，THEPAPERALSOEXPLOREDTHEDISTINCTIVEIMPACTONTHEAWARANESS，THINKINGANDEMOTIONINPOINTOFDISTINCTIVECHARACTERISTICOFMASSMEDIANEWSPAPERPROMOTETHEDEVELOPMENTOFLOGICALARIDINDEPTHTHINKINGTHROUGHTHECHARACTERS；RADIOBRINGSOUTIMAGINATIONBYMEANSOFSOUND；TELEVISIONCOMBINESVISIONANDSOUNDANDFACILITATESTHEDEVELOPMENTOFVISUALTHINK；INTEMETISACOMBINATIONOFSOUND．VISION，ANDWORDS。ANDTHEREFORE，ISABLETOABSORBVIEWERSTOTALLY,FINALLY，THEPAPERREFLECTSONTHEIMPACTFROMTHEMEDIAANDDISCUSSESTHEFOLLOWINGFLLREEISSUES1、DOESTHEMEDIALOWERORINCREASEABILITYOFCOGNITIONTOHUMANBEING2GIVENTHEFACTTHATINDIVIDUALSARELIVINGINASOCIETYWITHMEDIA，HOWSHOULDWEDEALWITHTHERELATIONSHIPBETWEENMEDIAANDHUMANBEING3HASTHEMEDIALIBERATEDORSLAVED．III

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文傳統(tǒng)和諧觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的哲學(xué)思考姓名尹德樹(shù)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師吳忠偉20071101傳統(tǒng)和諧觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的哲學(xué)思考英文摘要PHILOSOPHICALTHINL‘INGONR艮ADITIONALHARMONIOUSCONCEPTANDSOCIALISMHARMONIOUSSOCIETYCONSTRUCTIONABSTRACTONS印TEMBER1尹，2004，CPCO蚯CIADLYPUTFORWARDA11IST0IICALTA瑪ETOFTHEBUILDING0FA曲CIALISTHA肌OILIOUSSOCIE匆IILTLLEFOURTHPLENA巧ESSIONOFTHEL6伍CEN訂A1C0皿11INEEOFMECPCITISCLE捌YPOINTEDOMIIL位REP砸OFMENEWLYC刪EDL尹PEOPLE’SR印RESENTATIVECON鏟ESSTLL乏也‘‘H姍OILIOUSSOCIE鑼NEEDTOBUILTBYALL∞CIALPEOPLEWREWOULD削LYD印END0NPEOPLE，踟M晰NGCVE巧POSITIVE‰TORIN協(xié)PLA品螄NGOURBESTT0MAKEALIVELYSIMATIONWI也SOCIALHANNONY，TLLATEVE礙ONECONTAILLS陀SPONSIBILITRALLDSHARESAHA功ILOILIOUSCI妒’ASFORWEWOULD如LLYD印∞D(zhuǎn)0NPEOPLE，鋤DBRINGEVE巧POSITIVEFACTOR缸OPLAY，臼了INGOURBESTT0MALEALIVELYSITUATION誦也SOCIALHANILONY也ATEVE巧0NECONTAINSRESPONSIBIL毋ANDSHARESAH黜OILIO惦CI饑TLLATISGREATDECISIONOFOURP呻RMATBROUGHTHUMALLCULTL鵬，ESPECIALLYTLLECONCE州ONOFH鋤ONIOUSSOCI奶7PROPOSEDAILD晰SHEDBYC11INESE的DITIOILALCULTILRE，I11T0THECONSTR暉CTIONOFSOCIALISMMODE功JZATION，AILDGAVEITNEWMEANINGSTHEPROCESSOFBUILDINGASOCIALISTHAML砌OUSSOCIETYISAPROCESSOF仃AILSITION臺(tái)DMTRALDITIONALSOCIE夠T0MODEMSOCIE班趾DADE印REFOMOFMULTI1EVELANDMULTIDIRECTIONOFWHOLESOCIE夠NISNOTOILLYTEF0肋ECON0觚C，POLITICALANDCULTURALSYSTEMS，BUTALSOT0CHANGE也EMODEOFTLLIN玉【INGANDVALUEOFCONCEPT1RADITIONALCULTLLRE咖PROVIDEGOODIDEAFORSOLVINGALLKINDSOFCONTMDICTIONSANDPROBLEMS，WHERETLLET量LILLLIR培OFSOCIALHANILONYIS也EIMPORTALLTTLLINL【INGRESOURCEOFOURCONSTRILCTIONOFSOCIALISTHAMONIOUSSOCIETYTHOU曲NADITIONALLCONCEPTOFHANNONYCALLNOT百VEUS、ⅣELL_PR印AREDAILSWERSTOBUILDSOCIALISTHANILONIOUSSOCIE饑“CAIL百VEUSAHISTORICAJWISDOM觚DREFERENTIAJV甜UE南RPRAMICAJUSE’NLEONEOFIMPONANTREASONSMATCON允CI鋤CULTURE，懿FORM萄ORCHINESE仃ADITIONALCULTUREC鋤BEPASSEDIL

簡(jiǎn)介：燕山大學(xué)碩士學(xué)位論文論歐洲立憲進(jìn)程中的主體建構(gòu)及其互動(dòng)姓名王宏禹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)行政管理指導(dǎo)教師吳勇20060301燕山大學(xué)管理學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTOFEUROPEANINTEGRATION，EUROPEANCONSTITUTIONALISMBECOMESTHENECESSARYCHOICEANDIMPETUSOFEUROPEANINTEGRATIONIT’SAHIGHLEVELINSTITUTIONALCONSTMCTIONOFEUROPEINTHISTHESIS，IUSECONSTRUCTIVISMANDOTHERTHEORIESTOANALYZETHEIDENTITYINTEREST，ANDBEHAVIORALMODEOFTHEMAINACTORSINTHECOURSEOFEUROPEANCONSTITUTIONALISM，ANDANALYZETHECONSTRUCTIVEROLEOFTHEACTORS’INTERACTIONANDTHEEFFECTSOFTHEINTERACTIONWITHINTHEEUROPEANCONSTITUTIONALISMITSELFINANALYZINGCONSTMCTIVISMTHEORYIINTRODUCEANDEXPLAINTHEBACKGROUND，CONTEXTPRINCIPALANDFUNCTIONOFTHEEUROPEANCONSTITUTIONASTHEGROUNDWORKTHEREAFTERIINTRODUCETHEOUTLINEOFCONSLRUCTIVISMTHEORYONTHETOPICOFIDENTITYBEHAVIORCHOICEANDINTERACTIONTHEN，IAPPLYTHEMTODISCUSSTHEACTORS’IDENTITIES，COOPERATIVEBEHAVIORANDTHEINTERACTIONSINTHECOURSEOFEUROPEANCONSTITUTIONALISMTLLISPARTPROVIDESTHEUNDERLYINGTHEORETICALBASISFORTHETHESISONTHEPARTOFTHECONSTRUCTIONOFTHEACTORS，IPROVIDEDIFFERENTBEHAVIORALMODESOFSUPRANATIONALACTORS，NATIONALACTORS，ANDCIVILACTORSINTHEEUROPEANCONSTITUTIONIEMPHASIZETHEBASICINFLUENCEOF“NATIONALIDENTITY”，“EUROPEANIDENTITY’AND‘CIVILIDENTITY’ONALLOFTHEACTORSACCORDINGLYNATIONALISM，EUROPEANISM，ANDDEMOCRATISMAREDEVELOPEDRESPECTIVELYINTHECOURSEOFACTORS’INTERACTIONTHEHARMONYANDCOOPERATIONOFTHEACTORSISBASEDONTHECOLLECTIVEIDENTITYBEHAVIORANDINTERESTTHECONSTITUTIONALSYSTEMISBASEDUPONTHECONSTRUCTIONOF“EUROPEANCITIZEN’’ANDTHEBALANCECONSTITUTIONALORDERTHEEUROPEANCONSTITUTIONWILLBECOMETHENECESSITYOFEUROPEANINTEGRATIONWHENEXPOUNDINGTHEINTERACTIONOFEUROPEANCONSTITUTIONALISM，IUTILIZETHEEUROPEANCONSTITUTIONALCRISIS嬲ACASETOANALYZETHEACTORS’BEHAVIORSPOLICYPRACTICEANDREPRACTICEICONCLUDETHATTHESOLUTIONOFTHECONSTITUTIONALCRISISANDTHEREALIZATIONOFEUROPEANGOODGOVERNANCEALEBASEDUPONTHREET1

簡(jiǎn)介：燕山大學(xué)碩士學(xué)位論文歐洲議會(huì)黨團(tuán)制度研究姓名吳向宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師吳勇20051101燕山大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACT“THERESEARCHINTOEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPINSTITUTION’’THROUGHHISTORICALNARRATES，PRACTICALARGUMENTATIONANDTHEORETICALEXPLANATION，RESEARCHABOUTTHEFORMINGPROCESS，THEFUNCTIONINGMECHANISMANDTHEINNOVATIONOFPARLIAMENTARYPARTYGROUPTOTHEPARTYINSTITUTIONANDPARLIAMENTARYINSTITUTIONTHEFIRSTSECTIONINTRODUCESTHEWHOLESTRUCTUREANDCONTENTOFTHEPAPERTHESECONDSECTIONEXPLAINSTHEFORMANDDEVELOPEDOFTHEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPFROMLONGITUDINALANGLEANDTRANSVERSEANGLETHETHIRDSECTIONDISCUSSESTHEINTERIORCONSTRUCTINGMECHANISMANDTHEEXTERIORLAWGUARANTEEDMECHANISMOFTHEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPINSTITUTIONANDTHERELATIONSHIPBETWEENTHETWOKINDOFMECHANISMS，GRASPSTHEFUNCTIONINGMECHANISMOFTHEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPINSTITUTIONTHEFOURTHSECTIONTHROUGHTHECOMPARISONBETWEENTHEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPINSTITUTIONANDMULTINATIONALPARTYUNIONINSTITUTION，ANDTHECOMPARISONBETWEENTHEINTERESTGROUPINSTITUTIONANDTHEJIEBIEINSTITUTION界別制度OFCHINA’SPOLITICALCONFERENCE，THISARTICLESUMMARIZETHEINNOVATIONOFTHEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPINSTITUTION，ANDPROBESINTOTHEPROBLEMOFTHEINSTITUTIONANDTHEPOSSIBILITYOFIMPROVINGITONTHEBASISOFTHERESEARCHINTHISARTICLEWETHINKFIRSTTHEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYGROUPINSTITUTIONINTRODUCESTHETRANSNATIONALPARTYGROUPINTOTHEREPRESENTATIVEINSTITUTIONEUROPEANPARLIAMENT，THUSHASBROKENTHEORGANIZINGFORMOFTHEEUROPEANPARLIAMENTTAKINGTHENATIONALTEAMASTHEPRIMARYUNIT；NOTONLYISITABREAKTHROUGHTOTHEEUROPEANPARLIAMENTSYSTEM，BUTITISALSOAINNOVATIONTOTHEPOLITICALPARTYSYSTEMSECOND，ONTHELAYOFEUROPEANUNION，EVERYMEMBERSTATEISABLETOCARRYOUTITSOWNPOLITICALOPINIONWITHTHEAIDOFTHISNEWCARRIERPARTYGROUP，THEREFOREREALIZESTHEGOALWHICHISUNABLETOCOMPLETEATHOMETHIRD，THEEUROPEANPARLIAMENTARYPARTYII

簡(jiǎn)介：索搬號(hào)J堅(jiān)∞盤』衛(wèi)一密級(jí)壘Ⅱ南京坪純?nèi)撇┦繉W(xué)位論文固迷失與追尋選擇與道德教育的哲學(xué)之思作者院系指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)張夫偉教育學(xué)原日，ABSTRACTCHOICEISALLESSENTIALCHARACTERISTICOFHUMANBEINGHUMANBEINGBUILDUPITSLIFEANDCREATEITSELFBYCHOICEINTHEVALUEPLURALMODEMSOCIETYPEOPLEENCOUNTEREDTHECOMPLEXITYOFCHOICE，WHILETHEVALUEOFCHOICEISUPGRADEDITISAFUNDAMENTALPROBLEMFOREVERYONETOQUESTIONTHATHOWTOEXHIBITHUMANNATUREBYCHOICESO，MORALEDUCATION，WHICHTAKESSPIRITCIVILIZATIONASITSNATURE，COULDNOTAVOIDCONCERNINGTHEQUESTIONOFCHOICEGUIDINGPEOPLETOMAKEMORALCHOICESHOULDBECOMETHEULTIMATEMISSIONANDPURSUEOFMORALEDUCATIONHOWEVERINTHECOOPERATIONOFMORALRELATIVISM，APPETENCYISMANDINSTRUMENTALRATIONALISM，MORALEDUCATIONDEVIATESFROMITSNATUREOFSPIRITCIVILIZATIONASARESULTMORALEDUCATIONDOESNOTFULFILLITSOBLIGATION，BUTAGGRAVATESTHEABSENCEOFMORALVALUEINCHOICEMORALEDUCATIONWHICHSHOULDUPGRADEHAMANSPIRITLEDTOTHEDEGENERATIONOFHUMANNATUREDOMINATEDBYLECHERYANDPREJUDICE，PEOPLEHAVENOOTHERPURSUEEXCEPTINDULGINGINPRACTICALPROFITIDOLIZINGDOLCEVITASARISFYINGBOURGEOISLIFETHEYTAKETHISLIFEASREALLIFEANDTHEVALUEOFLIFEHUMANBEINGLOSTTHEWILLANDMOTIVETO打ANSCENDENCESO，THELIFEBECOMESCHAOS，OUTOFORDERPERPLEXED，VACUOUSANDHOPELESSTHENATUREOFMORALEDUCATIONDECIDESIT’STHEFUNDAMENTALFORCETOREJECTBOURGEOISANDGUARDIANNOBLENESSMORALEDUCATIONSHOULDSAY‘‘NO”TOBOURGEOISCHOICENEEDEDUCATIONALHORIZONINORDERTOREALIZEITSEDUCATIONALVALUEFREEDOMISONLYTHEPREMISEOFCHOICE，WHICHCOULDNOTGUARANTEENRIGHTCHOICEGOODCONSTRUCTEDUCATIONALHORIZONOFCHOICEONLYINTHEPROCESSOFQUESTIONINGGOODANDBEINGARERGOODCHOICECANMAKEPEOPLEGROWINGONLYINTHEPROCESSOFPURSUINGGOODMORALEDUCATIONCANGUIDEPEOPLECHOICEAWORTHWHILELIFE，ANDPROMOTETHEGROWINGANDPERFECTINGOFMORALSELFCHOICEANDGUIDINGCONSTRUCTTHEPRACTICEOFMORALEDUCATIONCOMMONLYTHEFREEDOMOFCHOICEISTHEPREMISEOFMORALEDUCATIONGUIDEISTHEBASICWAYOFMORALEDUCATIONTHEREISALWAYSATENSIONBETWEENGUIDEANDCHOICE，WHICHEMBODIESTHENECESSITYANDPOSSIBILITOFMORALEDUCATIONMORALEDUCATIONGOESFORWARDUNDERTHETENSIONOWINGTOTHEINEFFICACYOFRULEEDUCTION，MORALEDUCATIONSHOULDTURNTOVIRTUEEDUCATIONVIRTUEEDUCATIONSURPASSESBUTNOTCOMPLETELYDENIESRULEEDUCATIONONLYVIRTUECARLMAKECHOICEBECOMEMORALCHOICEANDGOODCHOICEARISTOTLE’SVIRTUEETHICSISNOTANOUTDATEDTHEORYBUTAWORTHWHILETHEORYFORMODEMMORALEDUCATIONTODRAWENLIGHTENMENTFROMPUBLICLIFEISTHEGROUNDWORKOFPERSONALCHOICE，WHILEITISNECESSARYFORVIRTUEGROWINGITISNOTCORRECTTOREGARDVIRTUEGROWINGASPRIVATEAFFAIRSTURNINGTOLIFEWORLDOFMORALEDUCATIONISNOTTOECHOORDINARYLIFE，BUTSTILLKEEPITSTRANSCENDINGNATUREVIRTUEEDUCATIONPERSEISGOODLIFEMORALEDUCATIONISFULLOFUNKNOWNANDLIKELIHOODMORALEDUCATIONSHOULDGUIDEPEOPLETOMAKEPRUDENTCHOICEANDCHOICEGOODLIFE，SOTOPROMOTETHEGROWTHANDPERFECTIONOFMORALSEL￡EXHIBITTHEEXCELLENCE，PREEMINENCEANDGOODLINESSOFHUMANNATURETHISISTHEOBLIGATIONWHICHMORALEDUCATIONSHOULDFULFILLBUTUNFUFRILLEDKEYWORDSCHOICE；MORALEDUCATION；GOOD；FREEDOM；VIRTUE；MODEMITYII

簡(jiǎn)介：黑龍江大學(xué)博士學(xué)位論文文化哲學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)姓名王宏宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)文化哲學(xué)指導(dǎo)教師衣俊卿20071011黑龍江大學(xué)博士學(xué)位論文ABSTRACTMARXISTCULTURALPHILOSOPHYISONEL【INDOFMARXISTPRAXISPHILOSOPHYASABASICCONTEMPORARYFASHIONANDFORMITISONEOFTHETHOUGHTSANDCONCEALEDLOGICINTHEIMAGINATIONOFPRAXISPHILOSOPHYFROMTHEVIEWOFPRACTICEACTIVITIESINT11E20MCENTURYCULTURALPHILOSOPHYHASCHANGEDFROMTHEINNERVIEWOFPRAXISPHILOSOPHYTOOUTERFORM，WHICHISGOODATDISCUSSINGOFTHEORYOFCULTURALPATTERN，CULTURALCRISISANDCULTURALTRANSFORMATION，ALSOPAYSATTENTIONTOTHESPECIFICEXISTENCECIRCUMSTANCEANDCRITICISMONEVERYDAYLIFEITISMORECLOSETOSPECIFICANDHISTORICALLIVINGWAYTHESTUDYOFCULTURALPHILOSOPHYCOULDMAKEIMPROVEMENTONREALISTICCULTURALCRITICISM，RATIONALIZATIONANDHUMANIZATIONOFCOMMUNICATION，TRANSFORMATIONOFTHEMODEMCULTUREANDREBUILDOFLIFEWORLDTHEAUTHORSUMMARIZESSEVERALRULES，IDEASANDFIELDSOFMARXISTCULTURALPHILOSOPHYWHICHHASITSOWNPREDOMINANCERESTEDWITHTHESTUDYOFMICRODIMENSIONALITYSTRUCTUREOFEVERYDAYLIFESENSE，CULTURALTRANSFORMATIONANDCULTURALVARIANCETHECONTEMPORARYSENSEOFMARXISTCULTURALPHILOSOPHYISCONNECTED、析MCHINESECONTEMPORARYCULTURECHINAISFACEDTOTHECHANGEOFMODERNIZATIONANDTHEREBUILDOFEVERYDAYLIFEWHILETHEPROBLEMSSHOULDBEHANDLEDNOWARETHEDISORDERINGOFCONTEMPORARYCULTUREANDTHEMISTAKENWAYOFEDUCATIONTHEREBUILTOFCHINESECONTEMPORARYCULTURESHOULDTAKEHUMAN’SMODERNIZATIONASESSENCEANDCOREVALUE，MAKESUBJECTIVITYSELFREFLECTIONANDSELFIMPROVEMENTONTHEBASICOFINTEGRATIONOFMARXISM，CHINESETRADITIONALANDWESTEMCULTURETHEN，WEWOULDACCOMPLISHCULTURALENLIGHTENMENTANDINTEGRATION，ANDREALIZEEQUALCOMMUNICATIONANDDIALOGUEOFINTERCULTUREKEYWORDSMARXISM；CULTURALPHILOSOPHY；PRAXISPHILOSOPHY；EVERYDAYLIFE；CULTURALPATTEMII

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文“理性”的政治及其批判奧克肖特的人性哲學(xué)分析姓名劉岱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師傅永軍20060516山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要眾所周知，自17世紀(jì)，霍布斯開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代政治學(xué)以來(lái)，自由主義和保守主義思想的對(duì)峙就成為西方政治學(xué)思想發(fā)展的主流脈絡(luò)但是，不可否認(rèn)，在這兩大流派之外，還存在著其他的“特立獨(dú)行”的政治哲學(xué)家，他們同樣針對(duì)自由和正義的命題，提出了與眾不同的政治學(xué)思想，奧克肖特便是其中之一他將自由主義等同于自然權(quán)利理論，將保守主義等同于習(xí)俗主義。，并分別對(duì)它們做出批判，也正是在對(duì)這兩者批判的過(guò)程中，奧克肖特建立了他的富有特色的人性政治學(xué)。奧克肖特堅(jiān)信，真正的政治學(xué)必然要建立在哲學(xué)知識(shí)論的基礎(chǔ)上。他從基礎(chǔ)哲學(xué)著手，反思現(xiàn)代政治學(xué)的狀況，睿智地洞察到，現(xiàn)代政治危機(jī)的根源就在于理性主義的泛濫。理性主義的泛濫直接導(dǎo)致基礎(chǔ)哲學(xué)領(lǐng)域?qū)嵶C主義和科學(xué)主義的盲目橫行。精神科學(xué)喪失了自身的真理性和方法，淪為自然科學(xué)的附庸；政治學(xué)領(lǐng)域中人性的淪喪，參與政治的“個(gè)人”被迫轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺磦€(gè)人”。隨著“反個(gè)人”成為政治的主體，現(xiàn)代政治也就徹底失去了主體性，“人”成為了被制度所壓迫的對(duì)象因此，他的政治學(xué)的開(kāi)端就是致力于對(duì)理性主義的批判。對(duì)奧克肖特來(lái)講，批判理性主義就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的，LIP一是回歸到理性的原初意義；一是把人性從理性主義的壓迫下解放出來(lái)。通過(guò)對(duì)理性主義的批判，奧克肖特得到了“廣義的理性”的概念，并且使人性獲得了獨(dú)立。他進(jìn)一步提出了用理性詮釋人性的方法，將“人性”用。心靈的知識(shí)”的形式表達(dá)出來(lái)。這樣表達(dá)的“人性”盡管不確切，但卻有著人所共識(shí)的“真實(shí)性”，能夠成為一切政治思想和政治制度立足的基石。正是在這樣的發(fā)白人性的理解上，奧克肖特逐步對(duì)“正義”、。自由”、“民主”、“平等”、“宗教”和“教育”等政治學(xué)概念進(jìn)行了解析，提出了“消極治理”的政治思想。他所謂的“消極治理”是將政治的權(quán)利交還給“人”，交還給擁有真正的“自由的意志”的“個(gè)人”。并在最大程度上削弱政府的權(quán)能，制止政府用“事業(yè)性的目標(biāo)”妨害“人性的目的”的實(shí)現(xiàn)。由他的批判理論我們看到，奧克肖特本人的哲學(xué)富含道德的熱情，他的政治學(xué)實(shí)際上是建構(gòu)在。人性”的道德底線之上的政治學(xué)說(shuō)。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，奧克肖特創(chuàng)建了他的富有特色的政治理論，即。公民社團(tuán)”思想。①關(guān)于對(duì)。習(xí)俗主義”的理解?？梢詤⒖剂袏W施特勞斯‘自然權(quán)利與歷史，彭剛譯三聯(lián)出版社，2003年版，第108110頁(yè)。

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文歐洲政治一體化視角下的歐盟憲法條約分析姓名陳飛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)國(guó)際政治指導(dǎo)教師李宏20060325山東大學(xué)碩士學(xué)位論文2架是不可阻擋的歷史趨勢(shì)。歐盟憲法的問(wèn)世本身就是國(guó)際政治和國(guó)際憲法領(lǐng)域出現(xiàn)的新鮮事，要求我們用全新的視角和全新的觀點(diǎn)來(lái)接受、研究它這部憲法是首創(chuàng)的也是超前的，其最主要的特點(diǎn)在于它即是憲法又是國(guó)際條約因此本文不是簡(jiǎn)單的對(duì)憲法文本內(nèi)容進(jìn)行羅列歸納，而是采用宏觀和微觀相結(jié)合的考察方法，從政治一體化的角度來(lái)分析憲法在歐洲政治一體化進(jìn)程中的作用以期推動(dòng)對(duì)歐盟制憲問(wèn)題的進(jìn)一步探討關(guān)鍵詞；歐洲聯(lián)盟歐盟政治一體化歐盟憲法條約

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)單位代碼11鯉一學(xué)號(hào)20032007西北大學(xué)碩士學(xué)位論文題目壹?jí)|當(dāng)垡墊壹鯊堡壁塞煎疊鱟壹二二墊壹塑墨墨整王的二鱟墮鎏塹芏基熊金塹作者塾塾指導(dǎo)教師堡室塹一專業(yè)技術(shù)職務(wù)學(xué)科專業(yè)盤墮雪墨答辯日期學(xué)位授予日期二OO六年五月教授尋找當(dāng)代地方治理研究的新話語(yǔ)地方治理思路下的一種政治哲學(xué)基礎(chǔ)分析摘要本文在重點(diǎn)回顧地方治理理論的歷史和分析其4個(gè)理論構(gòu)成部分“多中心”治理理論、4第三條道路”理論、集體行動(dòng)理論和社群共同體思想理論的基礎(chǔ)上，對(duì)地方治理與地方政府的關(guān)系及其研究合法性進(jìn)行了再辨析；從聯(lián)邦制和單一制的歷史線索出發(fā)，給出了一個(gè)政治哲學(xué)思想變遷可能的理論趨勢(shì)和進(jìn)化規(guī)律；在提出地方治理理論研究的新“方法論”的基礎(chǔ)上，引入了一個(gè)地方治理理論思路下地方政府研究中可供選擇的理論“工具”“自生秩序”理論；結(jié)合一個(gè)中國(guó)地方治理思路下的案例分析，展望了地方治理思路下中國(guó)實(shí)踐和研究發(fā)展的前景；從而完成基于一門純粹科學(xué)研究的地方治理理論研究的學(xué)科體系構(gòu)建。關(guān)鍵詞地方治理；新話語(yǔ)；政治哲學(xué)；自生秩序；方法論FINDINGTHEN唧S幽桃HTOTHEMODEMLHSEARCHOFLOC越GOVERNANCEABASICANALYSISOFPO蜥EALPHNOSOPHYUNDER伍ELOC越GOVEMAN∞TH伽GHTS

簡(jiǎn)介：963393外交學(xué)院2003級(jí)碩士研究生學(xué)位論文歐洲聯(lián)盟決策過(guò)程中的投票模式政府間主義與超國(guó)家主義的互動(dòng)專業(yè)國(guó)際關(guān)系方向當(dāng)代國(guó)際關(guān)系導(dǎo)師朱立群教授作者趙建峰ABSTRACTTHCREASONWHYTHEEUROPEANUIFIONCMLBECOMETHEWORLD’SMODELOFREGIONALINTEGRATIONISTHATITHASASETOFUNIQUEINSTITUTIONSANDRULESFORDECISIONMAKINGATPRESENT，THEMOSTIMPORTANTEUINSTITUTIONSARE；THECOMMISSION，THEEUROPEANPARLIAMENT，THECOURTOFJUSTICE，THECOUNCILOFEUROPEANUNIONANDTHEEUROPEANCOUNCILTHEFIRSTTHREEMAINLYSTANDSFORTHEINTERESTSOFTHEEUROPEANUNIONASAWHOLETHELATTERTWO，F(xiàn)ORINDIVIDUALSTATESINADDITION，THEDIVERSIFIEDPOLICIESOFTHEEUMAKEITSDECISIONMAKINGRATHERCOMPLICATEDINTHEPROCESSOFDECISION。MAKING，THEREARETHREETYPESOFVOTINGRULESSIMPLEMAJORITYQUALIFIEDMAJORITYANDUNANIMITYWHICHAPPLYTOVARIOUSPOLICIESTHEVOTINGRULESREPRESENTTHESTRAGGLEBETWEENTHEEUANDNATIONALSTATES，ANDTHERISEANDFALLAMONGTHEMDURINGTHEHISTORYOFEUROPEANINTEGRATIONREFLECTTHEINTERACTIONBETWEENSUPRANATIONALISMANDINTERGOVEMMENTALISMTHEORETICALLYKEYWORDSTHEEU，DECISIONMAKING，VOTINGRULES，SUPRANATIONALISM，INTERGOVEMMENTALISM

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開(kāi)高遺天港碩士學(xué)位論文關(guān)于解放思想的哲學(xué)思考PHILOSOPHICALREFLECTIONSONTHEEMANCIPATIONOFTHEMIND論文作者塑曉旌申請(qǐng)學(xué)位鎏堂亟學(xué)科專業(yè)里壹星圭塞基奎廈堡答辯委員會(huì)主席旌基逛指導(dǎo)教師揚(yáng)遂熬援培養(yǎng)單位一墨杰星圭塞熬直堂瞳研究方向旦杰星圭豎皇當(dāng)岱生屢蕉屋評(píng)閱人壑壹驗(yàn)童勉蒸蕉懇壟南開(kāi)大學(xué)研究生院二OO九年十一月南開(kāi)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開(kāi)發(fā)表或者沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明酌法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名巫覽耀2009年12月7日非公開(kāi)學(xué)位論文標(biāo)注說(shuō)明根據(jù)南開(kāi)大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開(kāi)學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開(kāi)學(xué)位論文，公開(kāi)學(xué)位論文本說(shuō)明為空白論文題目申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤LO年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)L批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年最長(zhǎng)2年，可少于2年秘密★L(fēng)O年最長(zhǎng)5年，可少于5年機(jī)密“K20年最長(zhǎng)LO年，可少于10年