簡介：河南師范大學碩士學位論文科學哲學視角的“經(jīng)濟人”姓名宋大偉申請學位級別碩士專業(yè)科學技術(shù)哲學指導教師安道玉20080401關(guān)鍵詞經(jīng)濟人，科學哲學，思想來源，演變，評價IL

簡介：華東師范大學博士學位論文歐洲人權(quán)的理論與實踐以歐洲的社會現(xiàn)代化進程為視角姓名杜仕菊申請學位級別博士專業(yè)科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動指導教師范軍20070401中東歐國家產(chǎn)生了～定的影響。第矗章簇述了簌灝受教旁投囂爨護獲囂?；h先麩受教寅投翦確立避瑕，諼臻了其卑歐淵社會現(xiàn)代化遴程的一致性其次，通過分據(jù)歐洲人粳公約第一議寇嚳璐受教霄粳懿縑鏟，說褥了它熬“第一健枚裂”鼢璃餒；瑟遴過分糖歡鼗及敬淵魄較鴦代表髏瓣足令闌家瓣受教磐投的縑護，剿瀵唆了其第、繁蘭戎入羧豹耩佼，獲黼也說嘲了受教育投的復雜髖及歐洲在辯此項權(quán)秘傈護方面酌統(tǒng)一髖每多襻縫。第六章童要闡述了環(huán)境權(quán)的產(chǎn)生尚發(fā)展過程，稽熏論述了歐艨在這方面的盥法保護。因為繇壤傈妒怒廣義教會瑗揀饒魏羹簧蠹騫之一，凝戳環(huán)凌裁熬產(chǎn)壘慧保護蝴對較晚，它屬于第三代的人權(quán)；但它一黷產(chǎn)嫩，就弓L超了世界各困的廣泛燕褪，褥黢袋在這方悉熬戲法絳轤分寵善，勢盈J丕在不辯發(fā)震。蓄兔，歉鼗采取了～系列警段譬摟蕤，戳及遴避與其縫政策粒協(xié)疆，保妒了公民漿巧璞凝思投；其次，透過爽秘新公約及耩莢指令，實璃了對環(huán)境信息粳，黼情枚和環(huán)境救濟投瓣探護。蠡魏蜜瑗了瓣環(huán)壤羧熬金方蟹強護。論文的紿語部分，在總結(jié)歐淵人權(quán)保護的蒸礎上，對中黼的人權(quán)保護的現(xiàn)狀邂孬7麓要攜說臻，勞攆凄了一黧愚考?！娟P(guān)鍵涎】褪會瑗載馥敬溯入衩髹護LL

簡介：杭州師范大學教育碩士專業(yè)學位論文教育碩士專業(yè)學位論文高中哲學教學例證素材研究意義發(fā)現(xiàn)與選擇應用院、系（所）政治經(jīng)濟學院學科、專業(yè)學科教學研究方向思想政治教育研究生姓名趙斌指導教師姓名（職稱）王光銀教授論文提交日期2008年4月杭州師范大學學位評定委員會辦公室獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本研究做過貢獻的老師和同學均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生姓名趙斌日期2008617關(guān)于論文使用授權(quán)說明關(guān)于論文使用授權(quán)說明本人完全了解杭州師范大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權(quán)保留送交論文的復印件，允許論文被查閱和借閱學?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他手段保存論文。日期2008617

簡介：湖南師范大學博士學位論文大學的哲學性格與哲學自覺姓名肖紹聰申請學位級別博士專業(yè)高等教育學指導教師張楚廷劉鐵芳20100501慧、追求真理的殿堂，大學教育不僅是一種知識的教育，而且還是一種智慧的教育；從外在表現(xiàn)來看，大學不是千篇一律的，而是各具特色、與眾不同的，哲學讓大學個性十足，不同的哲學使得不同的大學展現(xiàn)出不同的精神氣質(zhì)與文化追求。中、德、美三所大學發(fā)達史表明，借助哲學高遠的目光，大學不僅能夠吸引和培養(yǎng)出杰出人才、激揚學術(shù)、推動科學進步，也能夠在客觀上從更長時段、更高層次上促進民族文化和國家社會的發(fā)展。基于大學哲學性格的歷史和現(xiàn)實表現(xiàn)，可以從理論邏輯層次來進一步探究大學哲學性格的內(nèi)涵。大學哲學性格實質(zhì)上體現(xiàn)于大學的整體精神追求之中。我們可以從大學之真、大學之才與大學之智諸方面來具體探討大學的哲學性格。在大學對于真理的探究、對哲學之才的培養(yǎng)和對智慧的不斷追求中，通過轉(zhuǎn)識成智，使得大學成為了超越現(xiàn)實功利、造就人性卓越的智慧之所。在大學不斷的愛智慧的過程中，大學也就成為了人類精神文明的高地。正是從這一意義上來說，具有哲學自覺的大學才配稱為大學。不過，由于人的未完成性和哲學本就是個愛智慧的過程，使得大學的哲學之路沒有終點，大學總是在“路“上?！ｊP(guān)鍵詞大學，哲學，大學哲學性格，哲學自覺LI

簡介：青島大學碩士學位論文哲學社會科學科研評價研究姓名陳志強申請學位級別碩士專業(yè)教育經(jīng)濟與管理指導教師徐建培20080604ABSTRACTTHEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATIONSTILLDIDNOTHAVETHERECOGNITIONATPRESENTINOURCOUNTRYTHEEVALUATIONCRITERIAANDTHESYSTEM，THEREFOREHASBECOMETHECURRENTHOTSPOT．THEARTICLEFROMTHESYSTEMTHEORYANGLEOFVIEWTOTHEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATION，BYTHEMODEMSYSTEMTHEORYINSOFTSYSTEMMETHODOLOGYANDTHEMETASYNTHESISTOOKTHEMAINRATIONALEANDTHERESEARCHTECHNIQUE，HAVEFORTHEFIRSTTIMECONDUCTEDTHEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATIONMETHODOLOGYRESEARCH,FOUNDEDBASEDONTHESOFTSYSTEMMETHODOLOGYSSMANALYSISPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATIONSYSTEM．UTILIZESMETASYNTHESISINFORMATIONSANDSOONMETHODTHOUGHTSYNTHESISSTATIONARYINDEX，QUOTATARGETANDNETWORKDATABASEINTHEEVALUATIONPROCESS，EXPLORESTHEMANMACHINEUNIONINITIALLY,BYHUMANPRIMARILYRESEARCHTECHNIQUEUSE．INORDERTOSOLVETHESCIENTIFICRESEARCHEVALUATIONPROBLEMTOPROVIDEONEKINDOFNEWMENTALITY,THEMETHODANDTHEAPPLICATIONPATTEM．FINALLYCARRIESONTHEANALYSISANDTHEIMPROVEMENTUSINGTHECONSTRUCTIONPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATIONSYSTEMMENTALITYANDTHEMETHODTOSOMEUNIVERSITY’SEVALUATIONSYSTEM．THEMAJORPOINTANDTHEUNDERSTANDINGARE1、THEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESISRESEARCHEVALUATIONONEINCLUDINGTHEASSESSMENTMETHOD，THEEVALUATIONTARGETSYSTEMANDTHEEVALUATIONMOVEMENTPROCESSSOFTSYSTEM，THEEVALUATIONSYSTEMFROMTHEMOVEMENTPROCESSLOOKEDMAYDIVIDEINTOCONSCIOUSNESSSYSTEM，THEEXECUTIONSYSTEMANDTHEOPERATIONCONTROLSYSTEMTHREESUBSYSTEMS；FROMOWNSTRUCTURELOOKEDMAYDIVIDEINTOTHEVALUERSYSTEM，BYTHEVALUERSYSTEMANDTHEEVALUATIONINTERMEDIARYSYSTEMTHREESUBSYSTEMS．2、INCARRIESONTHESSMANALYSISTOTHEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESSCIENTIFICRESEARCHEVALUATIONINTHEFOUNDATION，HASCONSTRUCTEDBASEDONTHEEVALUATIONPROCESSANALYSISPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESSCIENTIFICRESEARCHEVALUATIONSYSTEM．3、PHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATIONPROCESSINFACTMETASYNTHESISCONCRETEREALIZATIONPROCESS．THEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESRESEARCHEVALUATIONPROCESSREALIZESTHEINPUTTRANSFORMATIONOUTPUTSYSTEMPROCESSWHICHTHESYSTEMINPUT，THEEXECUTIONSYSTEMTRANSFORMATIONANDTHEOPERATIONCONTROLSYSTEMOUTPUTTHREESUBSYSTEMSCARRYON．THEENTIREPROCESSMANIFESTSTHEMETASYNTHESISTOFOLLOWCONTINUOUSLYI“QUALITATIVEMETASYNTHESIS”②“QUALITATIVE，THEQUOTAUNIFIESTHEMETASYNTHESIS”AGAIN③“FROMDETERMINESTHENATUREOFTOTHEQUOTAMETASYNTHESIS”THETHOUGHT．KEYWORDPHILOSOPHYSOCIALSCIENCES；SCIENCERESEARCHEVALUATION；SOFTSYSTEMMETHODOLOGY；METASYNTHESIS；SYSTEMCONSTRUCTION2

簡介：科學哲學視域下的中小學科學課程教學研究學位類型堂盔眭堂焦學位申請人湯仨越導師姓名及職稱眉險蝰教援學院名稱教直堂院學科專業(yè)逯程墨教堂I金研究方向教堂基奎理I金論文提交日期2QQ窆生壘旦21目學位授予單位湖直型撞太堂學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名崗二拭、1日期。7年午月7日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南科技大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。涉密論文按學校規(guī)定處理。作者箏名崗㈡式剝瞄各確魄吖年午月∽日A籬J鄉(xiāng)每彳聲鄉(xiāng)E。

簡介：學校代碼幽分類號K⑧研究生學號Q至QQ窒QQ璺至星Q鯉密級玉東北JIF予冠大孽碩士學位論文修道院對歐洲中世紀大學興起的影響探微APROBEINTOTHEINFLUENCEOFMONASTERYONTHEEMERGENCEOFEUROPEANMEDIEVALUNIVERSITIES作者何雁南指導教師學科專業(yè)研究方向?qū)W位類型張曉華教授世界史世界宗教史學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2011年6月獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下獨立進行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。學位論文作者簽名；互亙盟日期學位論文使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解東北師范大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，即東北師范大學有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編本學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名啦日期絲厶厶F譬，學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導教師簽名日期俐∥Z_’力，F(xiàn)一厶FB電話郵編

簡介：四川師范大學學位論文獨創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交學位論文，是本人在導師丟筮差指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學術(shù)聲譽上的損失由本人自負。本人同意所撰寫學位論文的使用授權(quán)遵照學校的管理規(guī)定學校作為申請學位的條件之一，學位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學擁有學位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交印刷版和電子版學位論文，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索2為教學、科研和學術(shù)交流目的，學?？梢詫⒐_的學位論文或解密后的學位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國科學技術(shù)信息研究所將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡向社會公眾提供信息服務。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名辜良軍導師簽名毒√細千襲簽字日期2011年9月5日簽字日鞠功11年FL月加日高職院校新進青年教師培養(yǎng)途徑哲學思考馬克思主義哲學專業(yè)研究生辜良軍指導教師吳敏英摘要教師是高職教育的最重要的資源，新進青年教師的健康成長是高職院校長期發(fā)展戰(zhàn)略的迫切需要。近年來，隨著高職院校的不斷發(fā)展，每年都有大量的大學畢業(yè)生到高職院校從事教學工作，使高校青年教師的比例不斷擴大，他們已經(jīng)成為高校教師隊伍的主要力量。因此，新教師的培養(yǎng)問題成為師資隊伍建設的重要內(nèi)容，關(guān)系到學校師資隊伍的后勁和發(fā)展水平，關(guān)系到未來人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到整個教育大計，對實現(xiàn)高職教育可持續(xù)發(fā)展，以及構(gòu)建和諧校園具有重要的現(xiàn)實意義。本文第一部分對高職院校發(fā)展現(xiàn)狀、新進青年教師現(xiàn)狀進行分析，強調(diào)高職院校新進青年教師培養(yǎng)對他們健康成長和學校發(fā)展的意義；第二部分在實際調(diào)查研究基礎上，重點從高職院校新進青年教師存在的把進入高職院校作為暫時緩解自身就業(yè)的退路，把教育作為謀生手段，教育成就感、對學生的認同感較低和學校歸屬感淡漠等問題及原因進行分析；第三部分闡述高職院校新進教師應具備的思想品德素質(zhì)、教育哲學素養(yǎng)、業(yè)務能力和組織協(xié)調(diào)管理能力等；第四部分從哲學方面，即主要以馬克思主義的價值觀、實踐觀為指導，探析高職院校新進教師培養(yǎng)途徑問題，重點闡述了加強愛心教育，培養(yǎng)對學生的認同感；優(yōu)化工作環(huán)境，培養(yǎng)對學校的歸屬感；突出理想信念和責任感教育，重規(guī)師德師風建設建立新進教師兼任輔導員工作制度，重視教師的全面鍛煉，吼及訓練與提高教學方法，重視發(fā)揮教師的示范性作用等途徑。關(guān)鍵詞高職院校新進青年教師培養(yǎng)途徑哲學思考

簡介：分類號N02該步夫海碩士學位論文異化問題的哲學審視柴丹璐導師姓名職稱劉強教授申請學位級別哲學碩士學科專業(yè)名稱科學技術(shù)哲學論文提交日期2009年5月12日論文答辯日期2009年5月13日學位授予單位長安大學答辯委員會主席學位論文評閱人趙華朋趙華朋段聯(lián)合ABSTRACTALIENATIONISACONCEPTOFPHILOSOPHYANDSOCIOLOGYTHEWORD，ALIENATION，ORIGNATEDFROMLATINWITHTHEFOLLOWINGMEANINGSSURRENDERTRANSFERESTRANGEMENT，DIFFERENCE，SEPARATION，INSANITYETCLATERDIFFERENTPHILOSOPHERSINTERPRETEDALIENATIONINDIFFERENTWAYSHOBBESEXPLAINEDTRANSFEROFRIGHTSWITHTHEUSEOFALIENATIONASFORHEGEL，HECONSIDEREDALIENATIONASEXTERNALIZATIONOFABSOLUTESPIRITMARX’SALIENATIONTHEORYMAINLYFOCUSEDONLABORINGALIENATIONLUKACSREGARDEDALIENATIONASMATERALIZATIONFROMMARGUEDTHATMODEMSOCIETYWASACOLLECTIVEALIENATINGSOCIETYBASEDONTHEORIGIONSOFALIENATIONTHISARTICLEANALYZEDTHESECLASSICALIDEASTHROUGHVARIOUSPERSECTIVESOFITSMEANINGANDCHARACTERIZATIONSUCHASPRODUCTIVITYALIENATION，CONSUMPTIONALIENATION，SCIENCEALIENATION，POLITICSALIENATIONANDSOONTHEARTICLEALSOANALYZEDTHEFEATURESOFALIENATIONATDIFFERENTSOCIALCONDITIONSANDTIMESONTHEBASISOFTRADITIONALWESTERNSOCIOLOGIES，WHICHDEEMEDTHATTHEINTERACTIONOFTHERELATIONBETWEENHUMANBEINGANDTHENATURNANDTHERELATIONAMONGHUMANBEINGSCONTRIBUTEDTOTHEDEVELOPMENTOFHUMANHISTORYHOWEVERTHISKINDOFINTERACTIONMUSTALIENATEATSPEICALPERIODOFHUMANHISTORYADDITIONALLYTHISINTERACTIONCOULDDEFINITELYCHOOSETOQUITALIENATIONATSOMEPERIODTHEREFORE，THEARTICLECOMESTOACONCLUSIONTHATALIENATIONISA“MUST’’WAYTOTHEEVOLUTIONOFHUMANSOCIETYANDAPRODUCTOFTHEDEVLEOPMENTOFHUMANSOCIETYACTUALLYALIENATIONISADEFINITIONONRELATIONSTHISARTICLEARGUEDTHATALIENATIONISTHATTHEOBJECTNEGATETHESUBJECTDURINGTHEPRACTISINGPROCESSANDSOCIALDEVLEOPMENTANDHUMANVALUESCOMEINTOCONFLICTINTHEFIELDOFSOCIALHISTORYANDFINALLYCONCLUDESTHATALIENATIONEXISTSINSIDETHEWHOLEPROCESSOFHUMANPRACTICEANDLIVESWITHTHEHISTORYOFHUMANBEING，WHICHWILLNOTFORMTHEBASISOFHUMANTRAGEDIES，BUTTHEINSIDEMOTIVATIONANDSOURCEOFHUMANPURSUITANDTHEENDLESSDEVELOPMENTOFHUMANBEINGSCURRENTLY，CHINAATASPECIALPERIODSHOULDGIVEMUCHATTENTIONTO“ALIENATION’’PHENOMENAANDITSSEVERENEGATIVEEFFECTS，TAKEACORRECTATTITUDEATITSLONGTERMINEVITABILITYDURINGTHEPROCESSOFSOCIALDEVELOPMENTANDITSPOSSIBILITYTHATMIGHTBECONTROLLED，VALUEDTHEDIVERSITYOFSOCIALCONDITIONS，STRIVETOCREATEAFAIRSOCIETYCOMPLETESOCIALLEGALSYSTEM，LI

簡介：湖南師范大學碩士學位論文道家哲學與當代語文教育姓名周海波申請學位級別碩士專業(yè)教育指導教師程大琥20040301

簡介：蘇州大學碩士學位論文文化哲學的性質(zhì)及其世界觀和生命觀姓名丁忠鋒申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師周可真20020101堅￡苧竺￡坐壘型坐壘型THECULTURALPHILOSOPHY’SNATUREANDITSWORLDOUTLOOKANDLIFEOUTLOOKABSTRACTTHECULTURALPHILOSOPHY，ORIGINATINGFROMTHETRADITIONALLYMETAPHYSICSCRITICS，ISTHESPECIALPHASEINTHEDEVELOPMENTOFPHILOSOPHYANDNEWPHILOSOPHYSTATEAIMINGTOTHECULTURALWORLDTHEPHILOSOPHYREFLECTSTHEANSWERTOTHEQUESTIONHOWDOESTHEWORLDFORM，WITHITSSPECIALWORLDOUTLOOKWHILETHEHUMAN’SLIVES，THECOREOFTHECULTURALWORLD，ISRECOGNIZEDAS“THEEXISTENCEOFBEINGSURPASSEDCONTINUALLY”，THECONTINUOUSINNOVATIONPROCESSIONOFTHENEWEXISTENEEFORMOFLIX，ESKEYWORDSCULTURALPHILOSOPHYCULTURALWORLDLIFEDINGZHONGFENGDIRECTEDBYZHONKEZHEN

簡介：學校代碼10200分類號G4002⑧研究生學號密級東牡嶧葒大謄博士學位論文1011103010玉生成論哲掌視閩中的現(xiàn)實教育“道路炒研究ASTUDYONTHE“DAOLU’’OFACTUALEDUCATIONINTHEPERSPECTIVEOFGENERATIVEPHILOSOPHY作者朱成科指導教師柳海民教授學科專業(yè)教育學原理研究方向教育哲學東北師范大學學位評定委員會2011年5月摘要哲學的本性在于反思和批判。一種希望的生成論教育學，以生成論哲學的思維方式對現(xiàn)實教育中幾個基本理論問題進行了前提性批判，從而確立了反映時代精神的教育本體論，并對當代的教育理論與教育實踐產(chǎn)生規(guī)范性、導引性影響。在此基礎上，實現(xiàn)教育思維方式的理論自覺。本論文以問題緣起試說新語論閾彰顯論閾深化論閾升華問題澄明為邏輯線索，充分吸收了當前哲學界、教育學界的相關(guān)理論文獻，運用哲學思辨的方式方法，對現(xiàn)實教育的幾個理論問題進行了深入探討。論文首先對現(xiàn)當代中西哲學的進展狀況進行了梳理和分析，即對生命哲學、過程哲學、中國傳統(tǒng)哲學以及馬克思哲學彰顯生成論哲學智慧的觀點重點評介，從中尋找可資借鑒和利用的思想資源和理論武器。其次，以生成論哲學思維方式檢討了當前我國教育界三個重要基本理論問題，即教育改革觀、教學本質(zhì)觀、教育生活世界的存在論根基。從生成論哲學思維方式上檢討我國教育改革的思維邏輯可以得出如下結(jié)論在“激進主義”教育改革的外在形態(tài)下隱含著預成主義的思維邏輯?；谥形鞣浇逃l(fā)展的比較文化視野，筆者提出“漸進生成”式的教育改革觀。同理，通過深入反思教育學界對“教學認識論”的誤解和歪曲，提出了以“實踐觀點”的思維方式，重構(gòu)教學認識論、教學理論的生成思路。筆者基于馬克思生存論哲學立場，針對當下教育學界對教育回歸“生活世界“的流俗化觀點，進行了前提性批判，提出了教育回歸“現(xiàn)實一生活世界”的觀點。進而基于現(xiàn)代性社會的存在方式，筆者提出“偶在”生成式的個體學生觀。再次，本論文從超越論層面，著重反思了當下教育理論界對生成性教育思維、生成論教育學的形而上學思想，明確提出生成論教育學“行之而生”的路徑和“思之而成”的道說。并積極倡導“從兩極到中介”的生成論教育學的思維方式；“從絕對走向相對”的生成論教育學的價值標準；以及“建立必要的張力，并不斷打破微妙的平衡”的生成論教育學的構(gòu)建原則。最后，生成論教育學是一種可能的教育哲學形態(tài)，一種希望的教育哲學。它需要教育中人的“形上之思”，更需要教育者“行之而成”，這才是我們需要確證的現(xiàn)實教育的“道路”。關(guān)鍵詞生成論哲學；現(xiàn)實教育；道路；生成論教育學

簡介：中南大學碩士學位論文論賴欣巴哈的邏輯哲學思想姓名沈旭明申請學位級別碩士專業(yè)哲學、科學技術(shù)哲學指導教師孫明湘20040525ABSTRACTHANSREICHENBACHSTILDIEDTHEPROBABILITYT11EORYSYSTEMATICALLYANDDEEPLYALLDPOSEDMEPROBABILITYT11EO呵OFMEALLINGBASEDONIT，ANDALSOJUSTIFIEDINDUCTIONPMGMATICALLYONTHEBASISOFHISPROBABILITYLOGICREICHENBACH’S抒EQUENTPROBABILITY10西CALSYSTEMWASCONSTNLCTEDINTLLESTUDYOFILLDUCTION，PROBABILITYTHEORYANDMAMEMATICALLOGICALMEORVANDWAYSWEREUSEDINIT，THECONC印TIONOF矗EQUEMOFMATHEMATICALPROBABILI竹MEOWWASUSEDINMATHEMATICINITAILDITWAS孤EXTEMAL，F(xiàn)ELATIVEANDMUHIVALUEDLO西CINLOGICTHEFEATUFEWASTLLECONCEPTIONOFFEQUENTHLEADEDAGREATPROGRESSOFIILDUCTIVESTUDYINFBMATIONANDQUANTIFICATIONAL也OUGHTHEREWERESOMEDIFECLLLTIESINMECOURSEOFDEVELOPMEM，MESEFORCEDITTOBEALLLENDEDAILDSUPPLEMENTED，ANDMADEITBECOMINGM叫EANDMOREPERF邑CTATTHES啪ETIME，HISSTUDYOFPROBABILITYLOGICRENECTEDTHETENDENCYOFPENETMTION，UNITIZATIONANDENTIRETYINMODEMSCIENCEANDTECHNOLO鼢‘DEEPLYHEREPLACEDTHEPOSITIVISM’S仃1LTHTHEORYOFMEANINGWITLLT11EPROBABILITVMEORVOFMEAILIN臣ATTEMPTEDT0SOLVETHEPROBLEMOFLO西CALPOSITIVISM’SV耐FIABLEPRINCIPLEOFMEAILING，HEHELDTHATTRU_CHORFALSEHOODWASTLLEDEGREEOFPROBABILITY，ME饑LTHORFALSEHOODOFLO百CWASIMPOSSIBLEFORTHESCIENCETHISWASTHEMAINDIFFERENCEBETWEENHISMEORYANDLOGICPOSITIVISMNTHOU曲HECOULDN’TSOLVEⅡ把PROBLEMOFLOGICALPOSITIVISM’SVERIFI曲LEPRINCIPLEOFMEAILINGTHOROUGHLY，ITWASIMPORTAMFORTHEDEVELOPMENTOFITAFTERHIS鋤ENDOFVERIFIA_BLEPRIRLCIPLEOFMEANING，AILDIMPONAMFOROURSTLLDYOFTHETHEORYOFMEANINGTOOHEALSOIUSTIFIEDINDUCTIONBYMEANSOFHISLO畫CTHOUGHTS，ANDCONSTRUCTEDHISTU讎IFICATIONOFINDUCTIONONTHEBASISOFHISPROBABILITYLOGICTHEORYHETHOUGHTTLLATALLL1LOWLEDGEWAS∞瞳OBABIL“YONLVWASPRESUMEDBYPOSITANDINDUCTIONWASTLLEWAVINFINDINGTHEBESTPOSITHISPRAGLNATICIUSTIFICATIONOFINDUCTIONWASSUCCESS如1BASICALLY，ITPROVIDEDAPRA蛐ATICWAYINSOLVINGHUME’SPROBLEM，HISJUSTIFICATIONWASTLLEMOSTCOMPREHENSIVEANDIMPORTAI】TOFALL，ANDHADGREATSI阻LI6CANCEINSOLVINGTHEPROBLEMOFINDUCTIONFORUSKEYWORDSREICHENBACH，PROBABILITYLOGIC，THETHEOUOFMEANING，TLLEPROBLEM0FINDUCTION

簡介：學校代碼10200分類號B0⑨研究生學號10200200821150密級無東北JIF予葒大莩碩士學位論文生命科學教育的哲學探索THEPHILOSOPHYMEDITATIONOFLIFESCIENCESEDUCATION作者何白玉指導教師張富國教授學科專業(yè)科學技術(shù)哲學研究方向科學方法論東北師范大學學位評定委員會2011年5月摘要當今社會是飛速發(fā)展的社會，科學技術(shù)同經(jīng)濟發(fā)展一樣迅猛，在新世紀的歷史條件下，探索何為生命科學與生命科學教育的的價值內(nèi)涵，來引導人的全面發(fā)展，生命的思索，科學教育的思索，本命題涉及大量關(guān)于科技倫理，生命科學教育，社會學等相關(guān)學科的深層次聯(lián)系和學科交叉研究，同時探索了在對社會基本單位人的和諧發(fā)展的趨向以及如何在生命科學為基點的關(guān)于人的全面的，社會性的良好發(fā)展藍圖。本文共分三大部分，第一部分主要是闡述生命科學和生命科學教育的內(nèi)涵以及兩者的關(guān)系和未來的宏觀的展望，提出在當今人才戰(zhàn)略型社會，生命科學的學科特點決定了生命科學教育對人的全面的綜合性培養(yǎng)；通過上一部分的述文，在第二部分重點研究了人的核心基礎教育一生命科學教育的理性的一個分析，人的可持續(xù)的全面的發(fā)展離不開學習和所受的教育，由生命科學教育引導的人的素質(zhì)培養(yǎng)則統(tǒng)籌兼顧的促進了人的內(nèi)在自我的一種認識和進步，同時在實踐能力方面也起到了不容小覷的作用，從而使人的各個方面都有所發(fā)展；文章的最后則提出在現(xiàn)當代這種科學技術(shù)迅猛發(fā)展的大環(huán)境下，如何在開發(fā)對人的全面發(fā)展的道路上進行一種切合實際，行之有效的方法，將所挖掘的生命科學教育的價值思索來推動優(yōu)化的立體型的人的全面發(fā)展，使更多的人成為新世紀的素質(zhì)人才，努力突破自身的局限性，達到對自我的一種超越，最終實現(xiàn)辨證和諧的優(yōu)化發(fā)展模式。關(guān)鍵詞生命科學生命科學教育人的全面發(fā)展和諧發(fā)展

簡介：河南大學碩士學位論文恩格斯晚年法哲學思想研究姓名邵鴻飛申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師周宏20080501ABSTRACTWHATTHEPLLILOSOPHYOFLAWSHOWSISTHECONCEMA11DRESPONSEOFTHEPBJLOSOPHYFACINGFAIMESSANDJUSTICEINAPANICULARERAMAⅨISTPLLILOSOPHYOFLAWRELYSONANDDISPLAYSIN吐嗆TIMEOF”H啪A11LIBERATION”WLLATHISREALI夠POINTSIS也ESYSTEMOF塒VATEC印ITALISTPROPE啊A11DBOU唱EOISIELEGALSYSTEM’SHISTORICALLI血TATIONENGELSINMSLATERYEARSANDTHESPECIFICKSTORICCOND“IONS，DEFENDEDA11DDEVEL叩EDTHEMARXISTPLLILOSOPHYOFLAWHECRITICIZED丘MLYA11KINDSOFNONMARXISTPLLILOSOPHYOFLAWW抽CHWAILTEDTOIN矗LTRATEDI11TOTHELABOR’SMOVEMENTA11DLEADEDTHELEGMPRACTICEOFT11EPROL酏LRIATSCIENTIFICLLYTHISANICLEHASFIVEPANSTHEFIRSTPARTISFOREWORDMSPANBEGIIL芏1ING舶MTHEM嬲ISTP蛐OSOPHYOFLAW’ST11EBACK鏟OUILDOFTHE嫩STORYAILDTHEROIESEXPLAINSTHEMEORIC∈LIMENSIONSOFTLLEMAⅨISTP11ILOSOPHYOFLAWASWEUASENGELS’CHARACTERISTICSAILDTHETHEORETICALBASISOFMEPLLILOSOPHYOFLAWIN11ISLATERYEARSTHESECONDPAIRTDISCUSSESTHEENGELS’BAUSICVIEWPOIMSOFTHEIN_TE叩RETATIONANDDEVELOPMENTABOUTMAⅨISTPLLILOSOPHYOFLAW，INCLUDINGTHEDIALECTICALRELATIONSLLIPSBET、VEENTHELEGALSYSTEMARLDECONOMICBASEA11DTHELEGALSYSTEMA11DOTHERSUPERSTRUCTURE’SFACTORSNE“RDP積ISENGELS’嘶TICIALTHOU出OFPHJLOSOPHYOFLAWINHISLATERYEARSTMSPANIILCLUDESENGELS’CRITICISMOFTHEV撕OUSNONMAⅨISTP11ILOSOPHYOF1AWINTHEFIELDOFPMLOSOPHYOFLAWTHATHELPSUS6肛THERUNDERSTANDTHEENGELS’THOUGHTOFPKLOSOPHYOF1AW一7IHEFOURTHPARTTAKIILGⅡLEPR01ETARIATHISTORICALPRACTICEASACENTER，DISCUSSESENGELSHOWTO仃EATTHEPROLET撕ATTOREQUESTOFTHERI曲TANDHOWTOTREATTHERELATIONSLLIPBETWEEN也EILLEGALST】MGGLEANDTHE1EGITIMATES饑LGGLEIN1LISLATERYEARSII